 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平$ Q6 m1 J8 G( e$ L1 D9 \, B
在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:# s0 |$ m& ]% X% u' h
+ ^- ?3 r0 ^% h, R6 \
$ [ w1 r0 p( W3 d& K+ ^. Y& N f; G
「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
2 M' R' D8 _ N1 t- g: `
5 I! T7 B* ]4 d" z# t% W+ V) B2 Y
7 K: d! ~9 t" k$ R# a* x0 {3 _0 ~ K S) m. a, }0 h
「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)9 z7 F$ ?5 x y: D6 z
8 g$ u1 t7 ^! @; D, _0 ~) x. w
) \- J+ G$ X, l
& x$ H/ x7 D5 V
「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)
A! h+ \5 m" J) ~) P8 ^, D, s& }9 C- R
8 @0 H# F1 z* C
( n6 t* U3 U8 d& M) y" M% [「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)4 i6 N- u5 ^: W
1 ]# G$ e, @3 S0 R. e$ O
% v% n h1 Z; Z% D6 }$ k. K2 V; Z) ~4 T
「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)1 m7 z& \" U m# @/ x7 A
4 P" w0 N& f: s) j
6 \# l! Y7 Y/ F2 l1 g4 K+ y! V$ \0 g, {! d7 m9 |5 J! V, X
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
% r8 `' L' ?4 L4 c% f7 [2 R) H
! e N" ]% H2 A! w+ e 3 c4 P2 p' u# X% @
8 Y' |. A; E2 e* k4 l1 y
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)' l& c2 O5 z! L. \0 P9 N( o
1 I0 ~$ `6 T& M( @$ `
$ t8 Z4 Q( K. V' ?, ?& f5 f z4 S9 M: r* a! C. X% T9 Q
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
V2 [( H0 w: e# O3 J* X0 H. }# x5 x3 u# E1 p1 P
& |# K. t6 k0 u Y1 M' t
( \6 p q% ?+ f. e3 G$ |「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)" I, l8 Y1 p- t U e. V
2 W* L$ y3 ]/ C, q5 U/ c
! r6 ?# o! V2 T/ j% m2 B% \
/ o" z: @+ [8 ]3 J% B* @「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
; L9 {0 r& K! Y
- h& v5 i- a) t! ? ! B b0 a6 M/ _; w
+ P: N- {2 P( r+ I1 t% }. [! [「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6) w9 {' m% _" r) [9 H$ W) G
% e& {9 e- j- z- T- S3 n q2 M. s7 C
m- ^. c: N& M3 H/ n* t% {; P
3 [5 z/ E0 B. Z0 K7 J% ~「我是真葡萄樹,……」(約十五1)" y5 P6 e% L" Y B1 p' x7 \) i
2 q* I6 e- g$ f; ^: ?9 }( s
9 L1 g4 \4 _9 N: ] i8 V7 U7 S# u. o& R5 [
耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」( b9 f: N0 D5 r: Q% j' }+ U
r) z, c1 R6 }1 V/ E: B' b( o$ A- n + K( {7 z1 G/ r, v# a
+ C/ L8 X/ w' g* ^ T, w耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25). x+ ~/ I" ^4 M! r8 S
6 n% N' F: x$ V, M! P% f. U
* M2 }! ]9 A0 G/ ?9 b) W9 W' a* }6 Z
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
# J! l% e' a6 v+ N
, I4 V, Q, N; W5 j1 t s2 H F4 X$ u 1 P8 e& X" O; t( m# j/ W
9 V6 W& }& `! z1 J, l
耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」
: u7 j! u! K+ [4 ]% v- P9 E& `' {1 {8 q" C1 w
3 R2 c# v* u! Z, k; J
9 O9 v5 F6 a! x% o
耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?: |- `/ o5 n; B7 n) O" C F5 M9 X7 h
2 X' r! e' p6 F4 ^
/ P/ V, Q& @2 |& [7 d
0 O, m2 s9 c9 P z% U 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」5 K9 W. O# s0 a% S4 \( }$ l$ R
/ x S) `! J2 K/ |, n1 |4 S9 A
S" E# L! A& [1 N! O3 R0 P7 k1 ^! Q$ D% {
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
* J. F+ S4 M& c6 }: a. x, e- |% ^. t' ~' F6 K: D, P2 H
6 {9 v8 n# }5 E% N+ Q* O K
0 v3 K' y9 }5 Y* \5 b3 _: p& L
這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
6 |0 y4 w6 V1 C& l# L" R0 c9 m `6 g: W6 H$ l8 J' y# f! i2 t, @8 h
: N1 D% W Y7 H |2 l
9 q5 ]3 ]5 G% d2 c5 i4 }! V
這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
) O5 s; S; |; L9 {/ b' h+ m/ w
* s5 w4 S; r* P* x
, j0 C/ z# ]5 |* |/ c
/ R5 R$ {0 g, B- I0 j$ J $ k: N" k7 c# ^: S" m
# _$ Y) j5 y2 b# U6 V
0 _! v5 {6 s4 I6 \- \# ^' b: h5 \" B4 P9 G) g3 k0 \
**相關閱讀: 耶穌生平 |
|