奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。
  U# O, p: s" q4 E4 T! y8 ?

' `/ ^& X0 N# Y, t
“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。
% {1 |$ X4 C/ X, H" ~

  q/ J7 I% _/ V; [) ~9 i0 N1 s) b7 M
2 V: k1 B4 P. y2 @6 O( T內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：

/ u4 [: t9 @2 B: I5 P6 l

1) 上帝有一個內在生命；
" o) M! X8 n, z' ^1 j7 S

  e( o7 z3 p/ x4 L/ N3 O7 p
2) 我們有前往這內在生命的途徑；


4 B  n  ^# @% `
3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。
2 Z- z, g! F$ E) b
. H& M! B6 g/ |( b. u8 E5 `; n

然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。
% g. h2 V$ ?0 W9 j( @3 p& J7 \


% ~' T3 C" p$ o6 x' n「內在」一詞至少有兩層意義：

9 P" e6 D  _# O- }' U5 d! D+ x

/ g" d  m) {3 I$ g1 K7 A  H首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。
, p$ ]) k* _1 T, g7 J

- c1 D# h, I1 [% `
4 I5 g( K, a& x5 ~4 x) O其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。



3 f% `6 [6 x( L! V
$ Y# Q( z- `/ Z2 x

* d! }# Z- b7 }  V7 W. @/ `
** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.