奧秘的上帝

路德使女

“Theologia”不是三一上帝的內在生命(the Trinity in se)，而是上帝的奧秘。

3 o1 t  Y' p, ?2 d( p; F& ]

“Theologia”是奧秘，在其中，對我們而言有許多不可言說不可理解的東西。

5 Z9 H5 E7 `- q: D4 ~
' r1 ~5 V$ T% b" D+ n/ ]4 t
內在的上帝(God in se)一詞通常在神學家論及內在三一神被使用，然而這個詞給人一些具爭議性的印象：
0 ?8 q8 ~' U* E2 a4 B! P
) r% s9 v# a8 G

1) 上帝有一個內在生命；

* p: C! v' K( n  u$ h8 d
: d; N* \1 _0 g8 c# X" n
2) 我們有前往這內在生命的途徑；

$ r* E$ u0 r  S

3) 推理性神學主要關心的是上帝的內在生命。
1 V1 C3 l( n1 }( c- b6 \

9 H3 p4 s) x* {. o$ Z) k
' M# y1 z3 |! S1 n5 p然而我們不能說在上帝裡面有些甚麼東西，彷彿上帝是某種可以再放進一些東西的實體。 所謂的「上帝自身」或「上帝裡面」(God in se) 需加以以揚棄。
) h$ c; l4 F  @4 j; W! {


  B& d2 A. A) i* u「內在」一詞至少有兩層意義：
* j8 ]8 N$ Z3 K8 o


首先，內在意味著「接近的」或「在場的」(present)，例如「上帝是內在於世界之中」這句話中「內在」 的意義。第一層意義中它被用來與「超越」一詞相對。超越意指上帝不被有限的偶存物侷限。



( B6 ^0 D' \. Q8 [$ j( _其次，內在意味著「內部的」(interior)或「天生的」(inherent)，例如「認識與愛的內在活動」一語。內在三一神(immanent Trinity)通常是在這一層意義中被理解，因此，與「父、子、靈之間的交互、回應關係」關聯，與上帝在世界中的行動完全無關。

: k$ t' P% E6 z
3 T8 E9 B+ h7 x% b+ l0 L6 `

9 ^9 ?; O+ _; H5 q1 c! A


** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

Good to know God.

路德使女

Thanks be to our Lord to let us know Him.