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2 |0 p7 F' T7 t! e) q問：既然有這種出現錯誤的可能性，那麼各教會的責任又是什麼呢？6 ^" t, e5 n, I5 w/ L' v2 N
& N& m, o3 X) W+ h5 F7 T" q* h: U答：任何一個宗派或教會都有責任：
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4 e* L; x. |, C（1）對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革；" _- R) N+ _/ Z: [* ^. }
% K c1 v! w, E4 t8 \3 Z（2）努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序；/ i% w9 c; Y& p7 U+ c
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（3）為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯；5 k+ ?* h7 s" X! o3 q0 u' U/ |
) P* y/ A& h4 i: h* n" J（4）按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。4 n% Q4 t4 w, ^8 y# \% h% h- \) T' c
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! O8 p9 E3 R- j( L q[啟2:14，15] 然而有幾件事我要責備你，因為在你那裏，有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問：對屬於其他宗派的成員，每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢？
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* r: E+ A% O3 p% T答：這些成員的責任乃是：
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* g9 n5 r! W8 ^9 b: ]（1）為他們禱告；
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, x! x8 w% U- ^! R' ~（2）向他們行愛心之事；! R: @; V: M9 R; e4 U3 L7 J
9 A, R0 E) k& q0 Q' h（3）與他們和平共處；" f: U1 b3 o; n ^9 X9 _
$ j% k& A1 N# w6 s8 W8 V7 W$ S（4）務要牢記，他們必在自己主人面前交賬；
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. t$ J Q# R) N E2 D' J5 w% p（5）同時，要在真道中快樂，在愛中持守真理；
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（6）倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處，就當在一切善道與善行上與他們合作。; I/ ?% z/ |. H) o, A
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; Z+ {( @( O- W1 {[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。
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( w- V) ?0 _/ s0 C1 X2 r" Y" I[羅14:4] 你是誰，竟論斷別人的僕人呢。他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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# s' c" S/ E" g& m* |+ \1 m[羅12:18] 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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（參見林前13章；猶大書3節）。
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8 n, b* P$ t" ?% c問：目前這種對教會的劃分方法，使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢？ ( |0 e- F% F+ p) i
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答：教會可以進一步劃分為：
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% n6 p& J6 M% C/ N1 \4 k4 r1 D（1）爭戰的教會；
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2 J. r' ~7 x6 A（2）得勝的教會。
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0 A0 t% p3 i M( l7 V問：戰鬥的教會指的是什麼意思呢？6 M$ J+ A2 Y. ]0 {% G; f, R
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答：戰鬥的教會，乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召，並且領受上帝的吩咐，要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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+ l6 j, y' S2 u[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問：得勝的教會指的是什麼意思呢？" y4 J# R3 c* D$ y1 g; P
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答：得勝的教會，乃是指：
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（1）那選民的總數，那長子所組成的教會，就是那名字錄在天國中的人；
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（2）他們已脫去諸般的誘惑與試探；6 i7 i+ U e# ^; y/ s: }
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（3）被納入到那最完美的安息與祝福之中；2 c( i0 ]( l8 C: n
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（4）並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。' D1 {" N* c+ ]; r7 i* W: Z
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。9 v. L d" h6 }: n" h$ a2 D6 `
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[來12:22－24] 你們乃是來到錫安山，永生上帝的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的上帝，和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。+ |) G2 f- L. s
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（參見啟21章、22章）。
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問：對於這一蒙福狀態的盼望，能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎？
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答：誠然可以。
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（1）無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同；也無論他們劃分成怎樣具體的團契；
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8 I7 l/ e% e8 V* l4 r' b# v8 s（2）所有持守基督為元首的真基督徒，都應將自己視為構成同一教會的一員，並要在屬靈的合一中同享永生，進入那安息的永約；仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。4 a- t) |$ J+ y: s8 ]% |9 n* g( G/ i
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[多3:3-5] 我們從前也是無知，悖逆，受迷惑，服事各樣私欲和宴樂，常存惡毒（或作陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈，和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。 # e" {9 j7 u( J7 J4 e: C
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& T1 f! F; S, A8 m3 ~8 S- K 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會，所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝，努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中，因為主必全然得勝。
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" j1 e* v* k8 U** 相關閱讀 : 教會論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-10 08:48
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