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发表于 2010-9-24 04:42
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圆智行者+ u( c, a# L; h2 V! s% O$ ?
入佛又入魔,犹自惑迷尘,5 Z7 z) h" c& o% r8 E; f u4 M; R
佛魔本是幻,无异本性见,. |1 F* a! d9 @, l/ K H
性相元一如,无二入个甚?* _5 [6 U9 a2 N! n( b5 ]
耳聋目盲时,啥叫色与声?
( C2 ^1 i- Z x错觉不自省,焉能言悟真!0 o8 C S. [" \6 k! o' ^
。。。。。& C ~6 i' r5 G* E" f: V
十方缘:
( L: r2 e) N2 M9 V! R% k. T回
) c; b( K% s% ~2 u) X) [原原性本空,因心相法生。
! y& R6 F$ O& z( y# g) H本来无增减,顺应无住中。
+ e- t- x" T5 C6 r性相即一如,何分色与空?4 j: C8 l+ `, c! @3 c) A8 @$ |
偏执迷有无,难透色和声。$ D) x9 K, `- y! h; V0 G
执着真与假,坠落无明坑。) T9 K) I- r! }0 ~
( t; ]6 E1 h7 T% c/ `1 {1 y# ?道即道也,无道可说,怎办?' G& _( n/ C5 C7 N$ N; ^! B2 R
+ {0 \( B* m1 t2 ]; }8 x' s8 w- l# k2 l( v
圆智行者$ x( ]2 p5 Z: W
佛魔皆如幻,本性无二般,
! X) b9 I: n$ h, l; x$ A9 Y' `彻见无一物,六根尽归元。
- T5 e! E1 m8 L4 K9 G天下本无事,神用原等闲,1 H# E8 E# i2 Z4 x: M
幻习不自知,犹非知解汉。, r9 w" m6 a) o3 i
。。。。。
' h( y7 N, [0 N: x% }十方缘回) J+ p. A) G3 Y9 M+ v* X
断灭执偏空,谁在应言声?: y; z" }" u3 }, B2 ?6 [7 F6 N
无物亦是物,有无本相同。
7 G7 l4 Z1 S( J/ Z5 w N4 l万法本自闲,指西又指东。5 S5 @2 ?, D4 J7 t/ H
无事自找事,情见意识种。
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没事找事,谁过关了?道!8 k, |% E) z6 y ]- n4 f" e5 T
) V5 h0 ]. Z1 p6 ~* a圆智行者
! _5 K" I; t/ u+ N. |+ A& [/ _幻习不自知,犹逊知解汉。
b4 f1 l) e) T8 R4 f好笑懵懂辈,无知还说禅。4 U, ]# R5 A, P' ~
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十方缘:
) v2 Q6 k9 b& h$ o& z; O3 |4 e回
9 |- X6 H+ o' }5 g. H2 p( @迷妄自无明,所知障不通。
2 d6 A7 A; M5 V; f9 o笑叹昧心儿,呓语在说梦。
4 l# K$ `4 y' t x1 Q9 L8 \! ^5 s: L/ u& i
爷爷叫你当孙子!直接回答,当!还是不当!?8 Q4 }0 W1 m } r3 K1 k+ _( b- J
当,在生死轮回!不当,有背伦理!0 Q0 L% B3 e+ h+ j. y: O& B
8 K- c4 P8 B% t. I' g) L" v# f/ C/ q圆智行者
: Y3 p5 H. ?' W7 \6 u$ n7 Y知道什么叫做:“师子咬人,韩卢逐块”么?若果是狮子儿,就好好道先灭却自心妄见吧,莫象一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
# y; o. P4 B+ B0 B$ N。。。。。8 _' \& e1 p6 o; J1 z: V% z
十方缘回
% l; L. L: S7 e2 [1 j1 o辗转古人舌, 遍地唾涕舔。
1 S2 Z8 p6 s; }& Z处处拾牙慧, 鹦鹉学舌搬。7 g7 |9 g) `/ G4 _* w1 [4 J
自视过来人, 实则昧欺瞒。
- _8 t8 E- z$ j8 F* g9 {% M行在迷途中, 颠狂不沾闲。8 l B' @: q6 c3 Y, G- e
. T5 g; J6 C K( `7 J+ O9 j你我即相一,无一时如何? 道!" R; M2 q' t" W) H: B7 V
. b4 Y5 V q8 ]
6 ~6 i" q3 h1 a2 c, C5 S圆智行者
" x' J% y' i. a( O7 W# d& x6 A' R一切有为法,如梦幻泡影,
* ^% F. ~& l3 f( o/ C# J若以色见我,是人行邪道。, x! r4 g" n, D
。。。。。。十方缘:; y# v& [. V0 d4 D" ?% Z$ G
回
4 u M$ o' @" P/ F有无一切境相,皆是自心生灭,毕竟如幻。不迷惑执著,佛来佛斩,魔来魔斩,岂能我瞒!“凡所有相,皆是虚妄。”
: l, g7 J5 l* S/ n8 L7 j见色闻声,随波逐流,入魔入佛,顺应无住,得失无心,本无增减,真空妙有,“见诸相非相,即见如来。”
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* ]/ w, G A$ l1 u8 |; v. `无为无不为,敢问阿是谁?
, d( ^7 h% @: L! f1 X春来百花开,折了一枝梅!
: C7 |2 `" n. J7 P' [% U, s拙!行者,会麽?5 a: X$ s( ~! z6 \
& r$ p2 {, G8 o2 \" Y0 \8 n2 ^, X5 v+ G. K4 g' M7 T) E8 l9 a
圆智行者" N3 e+ o* b; e& p8 A( n r/ [- w
空色有无谁心见?9 k( G5 D4 g* q4 p% i7 {7 Y
明澈见性无幻城,; ~0 W _, |. r
佛祖圆觉了无意,! c D) m, @3 `4 v: u+ S
执意着相是迷人。9 s% J+ n/ q5 s( L- }8 Q
。。。。。9 c9 r( ~ b2 \6 r
十方缘:
6 `/ B$ |: _. @% k% ?4 l回5 r p; g0 t3 ]+ a- \) o3 k
识见峰顶末必真,# Q7 Y( l5 w$ O0 Z* W/ `
朗朗晴天伴生云。# I% ]! A1 a$ Y, a
来年春天末曾至,. E5 r1 f, }+ n, O& f- G# S$ R
昨日黄花无须寻!0 N0 H9 o) b, o! o
* Z2 x0 t1 w$ p) p6 i, P
问行者,当下是什么?道!. G$ R6 y, U% L9 h0 W
圆智行者' w9 _) {7 E' i% |
狗眼瞎却。! x6 S$ [+ Y- G" N
。。。。。( _" k6 K& A) [ l1 I1 g4 s, c
行者果然瞎叫唤!5 l$ e6 o! |7 ?8 [- Y: y
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圆智行者
; J2 u+ k% ^/ X5 g+ L6 r你没把“无不为”错当成“有为”吧?
3 H& [4 B4 V. E能说说其中差别何在么?
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6 K3 s; ?, N* t( r9 X& B。十方缘回
/ l9 R0 d$ E% Q9 P7 V% X# R有为无为 不着!, d) r l; `9 q! C6 ?) u+ C. c2 l
管他是佛 是魔!9 S5 E' t% c; s( Z/ h
顺应无住 自在!; j" I9 T! H+ L k, N; W1 X
即应即罢 说何!
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放下所以事,当下无非常。两头不落空,即下无商量。6 I; i2 T# V) ]. z; C' @1 ]4 X3 o
道!什么是无商量? |
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