 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 6 s8 R) H/ K9 n: C
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圆智行者:2010-09-18
( P' {% ^1 g4 S; s$ A E# O; q0 _' k空间周沙界,了空心何在?
: i' n B& z& M7 o! O7 P1 ?8 s9 M等空无边觉,全体即如来
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1 s+ {5 w( K l, B白莲花回复圆智行者:2010-09-18) R3 A3 U$ _, n
非空亦非有; V7 R* l$ S' s2 Y- a. R# Z& V4 K- w
无觉何来迷
( _7 m& H4 ?' h! T1 ?6 p% i3 K非佛亦无凡" G. I8 `8 r: L1 {- J
随心应所见 ' y0 {. ?) r& P7 N% D, d
4 v0 U' o2 `5 r9 f6 l白莲花回复圆智行者:2010-09-18 w' |# Y8 [" R) \
觉无原性空( \9 Z! b( U' h+ B2 @$ \
觉空两相融
4 D/ u. g p2 U. a$ N8 _' Z性本原觉空! A/ L, @2 c: M+ |- \
无触心无动$ f8 C% s h2 \. e5 z; d/ D) R
1 \" [0 x3 g# e; m白莲花回圆智行者% N% X5 {1 e0 J3 e* o8 S0 Z: m
无处不藏尽,有无皆本在。$ J# R& C$ o+ H3 }! C8 _- a
无觉觉不尽,如来如何来?
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圆智行者4 I3 ^( h4 F3 o, |$ p( ^3 ?
所谓随与动,实乃迷妄用,, W4 g8 P: J; G+ w+ ^
触性既本空,随谁应何踪。; |" l* p) u3 Z' e) S1 M3 b8 \
/ ^4 p3 F6 X+ b: m白莲花:2 Y c; t" W5 ?* I8 O+ Q5 y1 K2 w+ t
真空即妙有,见相即见性。
4 e+ v# P* i( R2 J! D& G5 k6 l枯灭死顽空,即下无此应
! d+ R* T5 I$ U/ v9 r+ C" ^
; \1 [1 n- R* {* ?2 n% w圆智行者:回复
5 Q6 V5 g% g* _! t) J- J% [0 `真空非顽空,绝影亦绝踪,
- M/ m( u# g, V# C4 p( P: W! e本来无生灭,无物谁枯荣?
0 `0 Q S$ U! h, B0 ^) W+ c% d) F- Z( [: }8 z) t
圆智行者:回复5 i$ m1 Q+ ?- U7 R3 `
真空即妙有,妙有非现有,
' Q# A5 K; A0 ^5 p7 ?# k不能离四相,着幻永漂流。
! o! G. ^" ]5 ^ T8 q9 r4 a真空非玩空,无影亦无踪,& F, [8 \/ n+ O. a& z4 U+ I- \
不生亦不灭,本性何枯荣?2 Y* a- k9 z. J) F6 x
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。+ x: a7 B# x' p! C' c
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
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白莲花:$ e5 {9 V6 ?- z6 r9 |8 J
言空道妙有,何离当下心?7 S3 O3 Y) h1 N* U' F o
随缘应无住,本来无增减!) L" Q* b# c9 @2 l8 |) {" i
空色即一如,有无本相同。
- j) I: q& T4 s2 x. B9 D昔言无一物,今又拈手中!
W* R7 x8 X2 ~1 g/ C3 R- E/ ]5 T8 u: I一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
3 y7 y1 n7 e# r& e" U1 S若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!/ K' U; x2 \1 Y
相由心生,心灭体真。。。真是什么?, U, k; \" |, P+ z1 @7 O9 `
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
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3 y: e( d# D$ o, |( k0 f破立立破何时休! 驴年马月难出头!
" e. s6 q# O ?% `1 U色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!6 r( ]1 ^6 q/ g& a& A- d) U6 C
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圆智行者:
s4 O! F9 \3 U7 X. H5 M: W色眼好境相,睹暗不如狗。& ?* |1 L' f4 v. X
若你同蛇身,何谓脚与手?- Z' W) X7 Z- d, s
众生堕迷幻,皆因执我有,4 E/ `9 f: _+ @! J4 I+ X* {" M1 ?
世间生灭法,尽向死亡走。+ ?( k: \1 C, U" m9 G
缘起本无我,何物能出头?
, c7 w( }0 q3 W& ~5 a7 Z觉者知迷幻,缘了万事休。5 ]3 g4 \7 c! q: V2 [% |6 W3 A) b/ D
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圆智行者:7 Y7 @0 U. _- O1 S( V0 ^
佛魔皆如幻,本性无二般,
; h% G' i) @% e: A; V2 B彻见无一物,六根尽归元。) S& @, }* m( t" l/ s" _0 t
天下本无事,神用原等闲,6 g q* @0 g# E8 _
幻习不自知,犹非知解汉$ z" `+ M/ t" g
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白莲花
9 G" t; j- K' }佛魔本一家 迷惑不染心
4 z% I& r' _3 j" b8 c6 q/ z7 c本性无相见 分别即是二
2 c* f' Y2 x6 x: r# E见相即见性 无见无不见
, F+ n9 x& g. M) J2 y7 \) S: E9 B7 s3 L六般神用通 眼闻懂不懂? h% a) |5 T% f4 H9 B+ z
尔个知解汉 却笑他人幻!/ U/ v3 X+ n. r5 L8 t1 z
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白莲花
) V Q9 Y& C" n( S狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈/ g' t z5 S1 D. E2 t% J8 F
我抬手来他提脚---会么?呔!
# M. Y6 E1 A. l# X2 T无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
( S: }' {) O# L1 V# p. j; F不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!, J6 n1 N# q' y
5 n% r; G5 R( d7 J1 c% w* T圆智行者:
; Q5 P Q ]# u4 j* b/ Y你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
& d s, v+ F& V& _8 s2 I: B你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
! f3 r. N* o& F3 K4 E不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。3 f$ P7 _, o+ [: t; Y5 S
6 |3 ]6 d+ \% o5 @, h W+ M圆智行者2 s5 _" r# V1 H$ c) J
幻习不自知,犹逊知解汉。: m0 {2 N0 `1 q% @, W
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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5 x9 {" V7 @6 \$ t' ]. h' A白莲花 3 I' S9 ?5 Y* K7 y' V. \' [
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。. g8 u" E) a+ G; |* t; @
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!& f# I, v$ P1 O8 D1 G4 x
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!5 H' d+ {4 C8 I# b( Q
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圆智行者:% B# j5 k) Q3 m# w* u- Y Q
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。, e; D: \; n, q2 {( X/ X) k
6 B0 b% `& ]: d6 v/ C( u白莲花:; p8 ]4 D, ?" b
叼着石头还不松口?!呵!
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0 K9 E0 r: v+ j7 q) H5 t圆智行者
6 E7 N2 C' a. V4 @ E5 X狗眼瞎却。
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白莲花:% W, k0 x3 |( r% t) y% N
果然吐不出象牙!嘁! |
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