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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
Lust is a fire 4 h( D# t7 U" r
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
  i9 p( Q! i+ b' q; F' I6 k+ `
, `% u* `$ y% [4 w* N2 W) f' H6 eVen. Nàrada, Dhammapada+ w4 [+ m. ]3 f6 I! d% `6 F. N! D
; ?8 X' {% q7 S3 H( l  ?
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
0 s8 X8 E* K( s$ {
1 b" m: m+ x- S- p# H执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 + k" X  q6 b  {+ p/ J$ ]* v

+ i* j+ h# o+ b$ y# s2 w8 h燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 ; ~9 }) ^* |7 r8 j& @

. L; G7 |0 y3 f( L: a# L闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
2 F# X/ g" H) J9 C1 g- N2 ?理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。. O5 L- v1 Q: r3 a
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
) L0 `8 V. q: Z7 K1 \/ V4 a& C0 G$ x. i: I: z' _$ D
我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
- j# z) |3 K2 _3 C火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。+ a6 Q# o; B2 `4 ]7 z' m
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
4 Q% U' C8 ]1 [& W( y1 ]8 h火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。; g8 b. b7 c8 d# e% n
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
, f& a% Z) n( S& q. X! }' R

& U$ w2 i2 X# C) J其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。) v. a9 T; ]: D9 d

7 e/ j5 o6 ~, m" B请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 2 T$ V& H, ?; l* `
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。+ E& p7 u. i( d4 Q% }9 Z% {% r
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
/ {& {8 R8 M/ S/ ^

. I0 b$ D; \8 A9 Z4 U) J知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 + t0 d# O7 x# g: R! i
参禅悟道--
+ B! O! X$ H# M- d4 i/ V" s% @如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。! f: [; j2 M, T; A% C
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。* [- |# |8 s9 D! ^: h* z; L3 E
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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4 z+ H, F# ?( M; x2 N6 N5 L你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 6 }5 g7 `9 J) g3 }4 u
" t/ _1 }! O: b" U' R
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
' W, ~; I% J- X0 q懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
0 ~- \+ e& Y* r* p" f; Z, X我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
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4 s" U( s8 O, Z5 ]3 |9 V我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。( z) L# y# Y/ I& D' D
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
: u0 s8 Z7 N3 s* R知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
1 ~  n' _0 t; i/ U8 @0 I, h  v参禅悟道--
1 ?4 |+ |, B7 M' }/ X如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。6 M- f* j' \3 T0 c3 X+ I; y- X/ t: Z9 g
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...) I6 F. |% Z2 i/ t0 D$ F: Q& k
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
* R4 \- ?) ^: Z

7 _% E1 F! j( o" Y" k3 }, J$ m哈哈!答得妙!: J6 ^7 L2 g1 M" F5 d
6 G) ^2 t, p' ]8 ^$ D# t) D
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。4 K1 [' h; f9 W3 u8 J

& j. h4 R4 _$ c; X5 X4 }只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 * d' @+ h1 I( W3 ^7 m

6 _; o) M& \& N5 i+ V  s' K 5# purifiedmind 0 T( a4 i0 ]: `5 ?  ]" Q6 M
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。% o( Z& Q* ]$ O/ z" f6 a* I1 J9 e
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
5 w9 c3 y& C) @1 u5 `4 z* q9 d
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
- L! D2 R" W! E0 V4 n: e禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
/ R; V+ G4 ?% m& l, ]( e3 V" ^但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。; x2 J! t  x! t1 Z
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。4 D6 Z0 h+ U: f. z

- R3 S4 r3 d9 w: c. s  p愿意与您一同分享
. c5 k+ [' h4 X) w* u$ K7 h了本是心,自观自心。+ u8 j, ?7 C* X; M& k. s
心即是佛,不向外寻。

- S. A+ M( h! p1 r8 ~( z: j愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。% A( O& M8 C$ X) L
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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