埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2673|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded8 Y. F' O+ v1 N4 `

4 o. |' i' h  ]3 F4 I5 z! Z韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。, Z+ Z2 N# ~# B) O& J- [0 F7 r7 p
0 j+ a6 H  W0 q8 j1 l; j/ J" f
这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。& [1 g+ y" K; U/ _" u/ |4 q9 @& \

0 ]% k1 Z: C7 X更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
! Q5 x( B3 p9 R  F$ A. p  S9 b# g1 M% _: o
此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。. p* m" a; a0 R# z
  D$ b0 H5 n( X8 [
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎" j: N1 F% g" h2 K) L
网上无真相: `3 [. a2 {/ ?. H, P) [4 a
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
: D6 R% u# ], `" h- l; E, B* Y
% _/ K% H7 B) G9 z, W
以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学* ]. T; K; A. ]% ~5 _  G
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
/ e$ O* \/ [9 f3 E' F; D6 x
, B5 O7 N$ g# Q( L* u1 c玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
* V4 h: X$ r: c; c) X, `) ]- r% K
智隍闭目回答:「入定。」
" \* b& D' c; D0 J8 j9 u. M6 ~7 z7 d+ N3 Z( f* C! t! ?
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」4 i* y% B5 w! D. f
, x  ?5 `2 Z/ H/ H8 d+ t5 m
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」0 _5 S9 G- g3 J% V. P0 s

( d, [% ?+ V6 F: c: I玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」# a1 N( [+ l9 O: R& b" E5 d
) G2 X" ?! O$ q: t7 E- i- p
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」) W( k4 K0 V7 k
) M3 _, c/ A' H5 K: w6 L2 q
「曹溪六祖。」, L% n) g: ~! V3 V8 P7 }
- @  {3 C, J" k% }8 S- J# s
「六祖以什麽为禅定呢?」
$ s& N+ N1 I4 ]* A5 ~, ~* ~' q4 O+ {7 x/ a9 \
玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」/ j2 D3 d8 y! F% U, K, N1 W- u

5 }# j. k; I- R# I0 ^/ f智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
. F7 J2 O2 t9 e' V
9 ^% L* y0 p' f# \- k+ v, Q$ ^! L8 R* I' O到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」
' M7 g, Q# O8 r9 c! i; O' }: L$ a3 O0 H$ ?" R
智隍终於言下大悟。8 b5 @4 h/ K' ]% u% x/ Q

+ ~6 ~# O8 l$ K' Y8 u& r0 F在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎( y: I+ o* W) R6 K0 Y; z  J, T
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
; {8 m+ ?  m, _# b上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
, J$ F' r/ H; {* j, M! l  D
( [, J' o4 Y; T4 X; J, Q, P
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
* @) B% S6 e* g
+ C' a. B, ^& J2 h6 d  Q( _/ |请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。- M3 y: A6 _5 f0 ^. `' t! E

# i3 \0 D# S2 F8 T! ~" v% I( _这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。1 j3 z) X4 `! b- h# C
# ~) u- C( [/ w9 X0 W  g
http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:1 m" @5 @! ?% V7 n& y0 L
; T% E3 c8 I- i- `) W& F( |: }
1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。5 Q: f0 k7 P) K
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。0 ~. G- p8 \, o3 j$ l
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
8 j! h/ B) }1 d; x) d3 j- E8 D, S4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。3 y; |7 h8 @, f7 N- S+ ]+ ?
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
* y) x4 W- Y2 ]  Y8 d6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。9 }2 p$ w6 ?& S7 O) ^. {6 r% T% ]- W
; h* p1 B2 i- L4 a! e5 C/ A1 Y/ w6 B
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-9-4 16:03 , Processed in 0.099595 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表