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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded. R: ~) L5 U! R6 o0 S! G

7 [- _0 B6 ]* @0 V: _. M韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
% u8 I4 x. f" u: u: d& g) I
( M- R1 ^  S' t* p4 c这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。* G5 n1 b8 S+ q. l5 O# V, K' {. ]

4 A4 H6 e9 l; W9 e- ?更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。% k9 r" H# {9 s

1 ]# I- T3 s1 f5 z) A$ v) j3 I此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
+ a8 u' p: g! r( Z8 k* ^& j9 o" _9 @2 o
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
/ j  L$ ]9 f4 u: {) P网上无真相
+ A, V& R2 O9 @2 m9 @9 x上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

( q( g3 U5 s8 s% ~* r% l
: k+ K( }5 o+ v; C. ~以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学# }: ?! d. T% d) f
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,0 ?1 d; t8 o, S
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玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」1 {3 p6 d" }+ M9 f2 U% Q5 z7 `
' {! g: W' ]! P% D% A! \
智隍闭目回答:「入定。」* u% q# G: I' T- v+ x
, O$ ^7 @) i; ?. b- H2 x1 ^& b2 B
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」% H$ x. w) e) d% _

# n3 `# P& f; r3 w1 I% e" o/ e! [智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」$ E1 ^% d( \8 q5 C5 Y( m( ]- l

$ A1 G/ v9 A) N- g0 x& [  W玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
+ u' a/ S6 x4 r0 A% N8 O- m( k1 y8 S; p; {. I4 H, J
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
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「曹溪六祖。」
: z2 a' H  u" N4 Z. d
: H' w0 }1 O4 y  E. l# d( i「六祖以什麽为禅定呢?」* {( Z: h# `3 M+ R& ~

! A0 r0 B2 @) Y# ^2 E0 ^, J玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」6 v" ]7 N5 r; j6 x$ E- Y' o

8 {3 o4 s7 r( f$ e# q智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。9 a+ y( H8 f4 B: v

- x! L; {5 U$ N- f" K% Z到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」, |0 {; L: y# t: O1 c1 |

( V; i% L" H/ n, m* S2 u智隍终於言下大悟。
3 {# z- k, j7 \! t: g  i+ I% w5 c  |$ l
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
7 K; @  _5 x" ]1 Y! i1 G/ P4 c讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。4 S+ c0 Q. w& M% G
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

6 n) ?/ L1 u9 j9 F$ m. K8 {) t1 f% r, L# o
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。1 ^- `( a, c6 F" ^, B! U

) ~1 j+ `% u4 \6 f- g请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。
. M0 G% c) P3 I0 a- j' `: t9 z( ?; A) e8 f) ]
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
* C5 t$ G' N0 |8 Q" _8 V) k
0 {8 W3 V; z" m8 ?http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:5 M7 B: o- N9 Q( O& J9 T

0 ]2 ~; i8 S1 D1 t! K: V# }& k% O4 v1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
4 |2 O  L0 w6 Y/ W5 T2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。1 |: p1 g" k+ ?2 _' L  r: v: b
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。; t$ `+ p' N$ O  n1 t8 L
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
: n' m% Q1 u9 @3 N( N/ B* {5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。- S$ T, q7 b; X+ J, P) L6 Z6 I
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。! W' F9 e# e$ D8 g% R  e
# N: T+ q" v: U4 w/ f
阿彌陀佛!
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