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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 : j4 c: Q0 n7 @9 X3 A* k% {. Z$ q7 G
色,相皆空. 何必在意什么照片
# C0 @1 g0 O+ t* ~9 {& b上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

  I+ }# \# i5 h
; I4 K3 N( n. s/ D2 y您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
# t# U/ O1 |2 D# |  {0 E* C( w0 f' [2 p! [" L
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?/ h3 g/ `5 S, U

. w$ D: u3 |4 c4 P佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?7 j$ A: R/ _- m( T1 V) I# _- D. m
/ w" A0 ^) x0 W% c" M0 t+ a1 w
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?* d/ Q2 `, E' S7 A

2 t# ^9 X3 j1 V5 R8 S5 v) y. S什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎2 a* b( w" v( ]1 V
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
8 V/ w' v- \# P1 b/ }上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
  b3 \  Q4 J* u4 _3 E9 U6 U

- G# Y" b( G' i" Z5 h上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
" u' f' L5 ~9 u8 T% L$ Z. E, n/ F" Q2 ^
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?1 ^+ I6 Y5 C; H+ L; {9 q8 |
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佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...2 e3 e1 o/ S% F& Y
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

) v. s# X( w/ A& T8 E6 Y  E$ ?9 `$ j* a
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?: P3 y. P2 J4 ?$ O

# {4 e$ p8 W% S0 U+ s1 \8 {佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...4 q7 g# g8 \+ ~* ^
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

* U/ O6 ^3 o* s9 A法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎2 {3 n  J7 j4 `- M9 D
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。  \9 Y5 Q$ F* ?. t( N  s! g0 e# O2 W
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
) U2 x3 m3 I4 m9 x5 C) ?* L$ M: w

0 s- D) s* f4 _/ P  {" V能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
, O* q1 m& ]5 g+ ipurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
' V, n( t5 j3 X5 H
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
3 X- Y4 i, C/ `: P修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
) w( Z" `6 r3 a上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

% W2 K! l( l  H% `' D$ T* d& J
3 v8 Y& n3 `/ W4 D8 ]修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。5 }) b8 [9 h: I# d
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

( F* ]/ d4 c* G5 s- p8 J
9 X6 _( A3 w( L- A3 V5 Z) U9 \0 x. E法虽不可说,却可勉强说。0 e" M! A6 H. m4 R$ K
$ m$ }$ Q1 ]+ t
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。) P3 m4 ~) M2 d: u* C( m

9 x: h* L+ d/ n) M0 |5 c2 M# U$ b% }  T/ L看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
: m8 k4 R* c) U. t2 ISoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
# y# E9 X5 K8 J7 K
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
) d9 R% C% v2 l3 I" _如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。0 e5 m0 m3 W5 I* v; b" V$ ]
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。! T# H# \1 @1 V' K- |- x# m
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。% J7 n  `, N. ^6 U+ t
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。7 _6 `" ~+ O  ^1 t4 m  d
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
1 E1 M0 J4 G6 ]) H. \, I9 k悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...9 K8 t; b3 x/ G
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

8 d4 r6 r- H/ X; {8 U2 q; E* S+ T9 ~% _& s
' B9 `$ m# ~6 q/ y+ R+ n( I佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?; W: W7 h3 _  V
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
9 E  G" x9 ]* r$ a* r8 n看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat9 V' `$ j7 R$ Z7 a1 O
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
& C. ]+ J* q- i佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。. |6 T% ]' }4 j" p& P
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
# {$ z! b, E) P! K" `0 u1 ~SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
3 J. f& {0 c; L( U

4 ^# d' ]2 k& U& c. }佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
) j" t! D7 O& v: O: e9 q& ^- U/ P! z! Z( V
明白人办糊涂事) d' T1 i' N: N
--终会找到正法。6 V' I% Q  ]" t1 K1 v/ v
糊涂人办糊涂事$ ?% z! b- F; {4 s
--终找不到正法。
8 v2 R. o$ s5 h6 I2 I心明眼亮--难得糊涂,
) u$ ?: {# k( J% Q7 S! A% X5 f. [大智若愚--非是痴执。6 J% k" j5 I1 B6 }  q7 K0 F
善解人意--随缘得度。
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