埃德蒙顿的庙在哪里呢？

上山打老虎

以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
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我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山， ...
4 d$ r  w# e' U+ apurifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

/ p7 L3 F$ B; q+ D- x在六祖坛经里，慧能 是这么说的“祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰："亦未见性。"众以为然。”。
明显是五祖怕有人害慧能，所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
& [9 N; H1 b$ ^4 h7 t; x# U所以六祖当时已经悟了。

purifiedmind

#31 -- 上山打老虎
2 c" |! ?( i6 i9 A: G' s在六祖坛经里，慧能 是这么说的“祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰："亦未见性。"众以为然。”。
3 ?. O  R$ _# |* c明显是五祖怕有人害慧能，所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
所以六祖当时已经悟了。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14

你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟，但这般经文则有：

《六祖坛经》的《行由品》云：
4 t+ p! l' r# e3 T$ o1 e5 b- e
惠能即会祖意，三鼓入室，祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》，至『应无所住而生其心』，惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言：『何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！』祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。』

上山打老虎

你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟，但这般经文则有：
8 g! z2 }: V$ E( n4 v
《六祖坛经》的《行由品》云：

9 J) o1 u7 s6 r" Z惠能即会祖意，三鼓入室，祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》，至『应无所住而生其心』，惠能言下大悟一切 ...
- R' J7 y7 Z% D- v# v2 m5 dpurifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03

这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".

purifiedmind

#33 -- 上山打老虎
这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
6 @* T( e. }' f1 k  j  p. F: z上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20

6 Q1 ~( e5 l/ a0 a如果单看文字，你喜欢怎样理解也不是问题，因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。

8 m% [1 s1 {7 T2 l- n5 L! J7 h. h但很抱歉！我现在糊涂了，弄不清楚你究竟想讨论什麽？

SoWhat

以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
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我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山， ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

+ D$ [' v: k. B' h" {& ~1 S5 `
五祖说六祖亦未见性，是为了保护六祖。

SoWhat

那是什么？？
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26

* O+ {& A$ l; U
有个著名的寓言，盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西，比如哲学家会觉得佛教是哲学；其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。
佛法像哲学，不止于哲学；佛法像心理学，不止于心理学；佛法像宗教，不止于宗教；佛法像科学，不止于科学；
9 u; K) _/ O8 m/ K/ K7 B5 K学佛一年的认识，不同于学佛两年的认识；小乘佛教和大成佛教有不同的认识；初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。
" P$ b6 S( y0 @' T. F
你常引用的金刚经说，一切法皆是佛法。

SoWhat

你签名里面的偈颂也是抄的把。
7 }3 A( ^8 L8 F% @7 N上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50

# d# i% c9 @7 G, n$ p当然是抄的，从金刚经上抄的。
) z* X4 `/ z; e
5 |, q& i% o% {- ~我只是看你贴的内容，和你的文风很不同，所以想知道出处，你不想说也就罢了，没关系。

SoWhat

1 经文有什么敢不敢用的？
2 `. S1 g  L- f& a3 }- j2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
9 }8 V1 m1 p$ ]- a! P看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57

# a' K& @9 F4 L1 f
  r3 ?2 Q/ |' W% e( {* C“自性” 非关文字，很难理解，甚至，只看六祖坛经，不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子，都是佛学基础和修为很深，才在六祖那里被点破而悟道。初学之人，奢谈自性，如同小学没毕业的人，大谈爱因斯坦的相对论。

“法由心生”，此处的“法”，不是道理，法则或者方法，而是一切万事万物，比如一个桌子，一杯水，甚至山河大地，都是“法”。此处的“心”，非思维的那个意识心，而是那个能产生意识心的那个根本（可以叫做自性，佛性，本体，万有的本源，乃至上帝，神。。。）。从另一个角度，每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。

上山打老虎

有个著名的寓言，盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西，比如哲学家会觉得佛教是哲学；其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。
佛法像哲学，不止于哲学；佛法像心理学，不止于心理学；佛法像宗教，不止于宗教 ...
SoWhat 发表于 2010-7-11 01:13

' w* R4 x6 z; d那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了，佛教徒认为佛法是一切的总纲， 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢？
; D: e2 ]* y- n6 f) s9 r/ n
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年，还是辅导老师，但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。
0 D- P* K0 a% k2 o
4 y! r. g4 G8 [0 K6 O至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有，哪来的不同等级的菩萨。

上山打老虎

“自性” 非关文字，很难理解，甚至，只看六祖坛经，不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子，都是佛学基础和修为很深，才在六祖那里被点破而悟道。初学之人，奢谈自性，如同小学没毕业的人，大谈爱因斯坦 ...
/ @5 N* H. Z8 l5 |6 ?4 `) bSoWhat 发表于 2010-7-11 01:41

那么六祖听一遍金刚经就悟道了， 当时他算初学者还是什么。

purifiedmind

《星云禅话》养深积厚
Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm

五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈，以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」，心里明白惠能是个堪传大法之人，因担心他招人嫉妒，被人加害，只是说「此偈犹未见性」。

第二天，五祖悄悄来到磨坊问惠能：「米熟了吗？」惠能回答：「早就熟了，只是欠人筛过。」五祖听了，用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下，随即离去。

惠能会意，便在半夜三更时分，来到五祖的丈室。

' E& d  w) F4 w. h3 H4 @  D; b五祖告诉惠能：「诸佛出世的一大事因缘，即是为随顺众生的根器，教示不同的佛法，因此有不同的法门；不论何种法门，都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者，之後辗转传授了二十八代，到达摩祖师时传来东土，授予二祖慧可，二祖传僧璨，三祖僧璨传道信，四祖道信传至於我，今我将传法予你。」
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然後，五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》，至「应无所住而生其心」时，惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能，授其为禅宗第六代祖师，并嘱其尽速远离，先行韬光养晦，养深积厚，以待机缘。直至十五年後，惠能大师才出世弘法，展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。

: F7 @+ E  F$ [  g& \+ U7 u) M; A六祖惠能大师虽然得到五祖的印可，然而为了避开争夺衣钵的人，他隐迹在猎人队里十五年，吃肉边菜，并随缘说法，直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚，厚植弘法的福德因缘，一味急求速成，唯恐他人不知，令人慨叹！

SoWhat

; p5 X2 n- b: E5 i! }

那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了，佛教徒认为佛法是一切的总纲， 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢？
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9 a& ^& R+ m( t* z* r" c" ?* u学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12

+ T( ?" W2 y4 Z) h0 ^* R5 m! X6 W
+ S) S7 T( Z& D* P- I' F! S其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
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' E1 Y4 e- f4 L5 J0 k如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉.

我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情.
# B: i, M% `9 S# g+ a
9 V4 }( B4 e" a0 i上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.

上山打老虎

其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
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如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉.
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+ j/ C* A8 F2 s1 K/ a# P# q# F我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  ...
SoWhat 发表于 2010-7-21 22:31

宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.