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" f% b: q; `: N+ C- `* b x/ M发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
4 o! ^+ @: j# A' U3 [4 R5 f标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
6 q- M- I# B. k! {. C) U发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很$ G. h8 N6 ?$ I" U% @1 Q. q
值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督- c* z* P" b7 ~
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永$ \. P0 M. [ q4 V
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像" G3 A$ m8 {" X
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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Q1 q/ z2 |& p' {& q# y因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
0 e, j0 F1 o' l& x些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱' Q6 q. @4 j: `1 V( h' D" _6 K
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。+ ?4 w# ]8 A5 ^$ N
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
" L( m8 ~% E% w你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生3 j3 Y1 g2 Q" T/ ~3 y, o8 ^5 |
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
# C1 n" z v6 H1 v; W會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
* R% y9 @+ n& o7 d$ q* R0 d- g不記得的再造人。$ b; x5 ^. V, i5 f! J" N
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進; q7 _0 e2 q2 C K" ]
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
4 y7 K- o8 {- E. W0 o& y' i天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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q3 u1 m7 ?; M- Q假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)9 I/ I1 o0 Q: K
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。* ?; _8 x, y% C: J$ h, _
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,
- Z6 R9 ^: }- `& S% E" H& G進了天堂了, 然後呢?6 F/ ^ k8 E6 R7 Q* e9 z
1 P3 r2 [0 T9 A你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,+ B( z" [5 E) E g" \5 I, s5 }. h
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
8 f5 C- |! b$ m( J# m, Y' ~在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們) G0 |; ^& y5 l; m. Y3 t2 U
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在' P* V" D6 C4 H, d' I( G1 q
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?* b y( r- J# `7 w. O. i: i% Y% O$ K v
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
5 j( {% D9 T- q8 x到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
2 k( X, W7 q& }$ ?0 w9 J, [永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個1 }$ k) }" }: _) L
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
| [; P) ]* A7 f你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
- f0 S$ e9 J5 @* ], V. |大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。, `2 R+ V4 |( a5 g. U
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生' c! x8 i' c' X; U6 U. Z
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
, M$ q/ M5 `5 F) q! ?( O陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你0 d2 G z8 e+ ~" N' e- b
會不會受這影響呢?$ a% g2 j' N' z2 l* g( K
7 S3 j9 |' i3 r8 r {除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力) o: F* h) C0 z1 y& V* ~8 ?
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
! @' w# I" V' I+ s7 f: O按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,5 |3 X$ c) V5 ]7 l I" E( f# ?
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
1 T1 N, L; q: i. ^& P% l1 b5 O的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?) B" `' ~! ?' U: n! s
. d; d7 d6 u$ G& {9 _7 h4 |1 S9 G% L好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
# v: j" F; C5 J: L- K( x4 j' C8 X# M嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像6 g& ^! |& C8 w$ a+ f2 x
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
3 Q# ^0 P( V$ A5 x. P4 d9 T/ I6 R還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
" i6 T! \1 `0 C3 b( O' G應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
3 i) F5 O1 p$ [# K% w* P, C3 E& V" c對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
) R8 x* L! {& Z+ B* p* \俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了& Y* K4 W9 ?) N) W" }" M# h
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
1 p( ? |3 t2 C( ]1 L: n不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
9 R0 l; ]# g# ^ T& o. d @9 p都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力4 b& K& Z: x- V3 m7 s) r2 o# |: `
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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- M m2 ^- q( i- A9 U( _5 ?你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,) k- ^# J0 U* K2 x
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
1 p6 u. `3 Q6 \6 x) M如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
; [, [3 z( Z9 M! p% V; @6 P* N$ P" ^- }難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些. C4 m8 ?" F$ m2 z' ~( e
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中& J5 v ? Q! X, g6 p/ r: X
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?* i, M" J( B- k( I! W
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導' |& }% M8 F/ F0 j" i- I
愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
, p1 P' H5 ?, g8 g/ C# v4 i" e的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?; W% ?7 M: z! G
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神: I+ k* Y! Y0 z3 T
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,+ H* U! |* P' U' H
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
8 N9 h4 e+ o7 L$ B7 c& a. K作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。1 C- _1 ] {) c' m2 t8 ^# _
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對8 W! q1 f# b2 A6 b! q3 W" D
人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美- H2 s' z4 k! O2 P1 @9 M
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在
$ Z: o7 p d E: Z8 K* \天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要( U* J7 P1 K$ s
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
+ f) S, _# i+ s可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,9 ^3 O7 E! M) F* v* {1 ^+ q& n# Q
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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: \+ Z0 H6 R7 m4 g永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?' g' Y L+ z8 b4 @- l; l
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
; U4 z5 \6 E6 @: G l可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
8 v: B( U, X# b% _著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。; }- z- A7 A5 l$ n6 n! R- m
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
1 x/ c/ V* ], F中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
, h8 H0 a8 i: g2 p- d) {; t% Q3 P醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半 b! R. j# p' |& I1 J
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有 ?7 g8 A- g3 w" n1 d4 ]. S) }$ o
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
5 N5 J- G( H8 e0 d) `中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
& o1 b3 q6 g8 y9 W同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的1 g7 t; e5 `4 u
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,, b: _$ K3 l& K' d
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識' Y# w, Q& D2 {: I
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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. }+ z6 G8 z1 s& y$ Z9 U) e" [另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,( F0 _; m' D% h6 h. q0 j
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會, n4 r" e" R6 [. S
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
# U( {: i, a* [$ K* w8 F想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,: N8 ? _0 x' t0 W3 q
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
+ j P8 e. U+ G5 l$ |4 S他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的4 v9 d# L5 q: J+ I3 q0 x! j# n
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,
* L, C1 x3 A- |自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,% j* Y! ?1 o' O
如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
$ F7 Y' e( d+ v- Y0 k6 M, P# S這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
( y$ v; s- B* E) I1 u, r* p9 k的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
9 K# k2 F& `; `, M) O0 G* S' ]7 b你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
6 q) F1 ]" R( t; J/ X7 U1 t在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?) r2 ~% y+ F; M9 |5 T7 Q1 b. t$ P
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。# Y& A" L8 d! N( D0 z; `5 b
: |4 T/ q' m8 x; T c% ?. P文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,! o9 Z9 ?+ o( M$ L; l) r7 A6 Z
去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴) `& c& D8 {: K5 j* T# x' S
圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有. t$ C( `; J( D9 `3 n2 P
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題9 N/ N: J% j$ f7 h
而已, 而且很快就用老了。- z* m0 a4 O! Q# a$ O3 ?0 C: {
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,/ v$ ?8 W) }& p6 }% Z
真的就是為了玩樂?
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- q$ b8 Z# @. y; C& p2 k+ o天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
# f$ C1 W& q- i. U& Z* T( y既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,
/ k0 ?' q% y, U/ u: f0 w3 k明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天( }: i# g( E- n
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
& r" u. H: ?) U( E; J+ D3 Q我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
6 @4 e, Y" p. v4 |4 ]& A5 S我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩7 \0 O' c r4 D- b4 B
這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是1 i0 y. Y/ _" h' `- e
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以( J$ Q; k Z- x8 z# a# J- E& W' j
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品
& i1 F6 M# B9 H* N+ r好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠1 b8 n2 c8 X: ^- k" N
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?3 Y9 y, o& ]) E" P% n9 e1 `# a& I( w% ]
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人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
+ t' M# d& R0 E% c$ B/ x見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
( y3 S1 J$ i. |% t. }這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,4 \5 z# L1 N8 d( D( b2 L
沒什麼值得說的。2 q6 h R8 I( A* M4 i, @( D9 q2 i8 N: Y! k
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,. y4 [* a$ F! c, U& C0 b
還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
2 v/ Q& X: K1 N6 M9 {$ s' m# ?問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少6 {. C0 `3 ?8 O; H9 g( z/ t
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
. E5 j7 X2 L7 T/ L" m; o4 ]來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有; ?) U9 |6 G. p% a) `7 k/ J
無數個一億年等著你。9 `, Z6 |7 X& m0 i' ~
7 Z1 Z0 l$ U( K) e7 W% P6 w! W: {( u8 j你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到. v3 f) v9 u9 \$ X' L6 E# ~& A
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
" h- S- K# U; L5 G; p你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然) H. j" w3 M5 P- H3 [
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生9 U' q) L m+ _% y; ^: M
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。! t' C7 [3 Q2 e8 A: O) w
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病
# Z6 e' \, X: ~- l% A9 f# l死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),
' r" L2 n6 H' T3 K4 P但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到& v+ N6 T( B S C# Q
的承諾吧! |
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