在学佛修行的过程中，会出现很多的境界，会遇到很多的障碍。你真正入门、真正进入修道以后，会有很多感应、征相和梦境，不要在乎、不要执着，这都很正常。 . ?- @, m6 z- \0 Z, h" \& S' N0 L, v' a
比如我们出发要到达一个地方，如果你对路上好的境界留恋忘返、驻足不前，那么你永远也无法到达最终的目的地。在修行的过程中也是一样，有时候会出现好的感应、征相和梦境，有特别舒服的感受，甚至有神通、神变等功德，然而你放不下、执着这个境界，那你肯定会停留在这里，不继续向上修行了，这是不允许的。一定要放下、向前走，不要执着这些。这不是解脱、成佛，没有什么可高兴的，不要生起欢喜心，也不要动心。如果做不到不动心，就要观无常和空性，认识到它没有真相，一切都是假的，很快就没有事了。9 q j7 j1 b/ c
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如果我们在路上遇见不好的境界，你因害怕而驻足不前，就无法到达目的地。在修行中也一样会遇到不好的境界，那个时候你同样不能害怕，否则也不能到达目的地。一旦出现了各种不好的境界和感觉，也不要动心；如果做不到不动心，也不要害怕。那些不好的境界都是自心的显现，都是假的，都是虚幻的、无常的。别害怕，越担心越有事，只要祈请上师三宝加持、相信上师三宝的加持，就不会有事的。什么叫翻业障？在你真有修行、真有智慧的情况下，这都是驱病，都是驱魔。这都是对你的考验，也是一种表法。7 ~- K1 o2 a$ z
- V `1 z. n8 O+ o0 d所有的所有都是表法。如果你有智慧，都是你的助缘；没有智慧，都是你的障碍。各种好的境界和不好的境界都不要执着。如果执着了，无论好坏都会伤害你，都是你的违缘；如果不执着，无论好坏都不会伤害你，都是你的助缘。迷恋好境界就不愿修了、害怕不好的境界也不敢修了，这不都成了障碍吗？心一定要安住，把心管好。什么叫不动心？明明了了，都能听得见，都能看得见，都能想得到，但是都不在乎、不执着、不当真，知道这都是假的，都会变。不执着就没有烦恼，没有烦恼就没有痛苦。遇见顺境也不执着、不欢喜，遇见逆境也不执着、不痛苦，这才是如如不动的心，这才能解脱、才能成佛。8 w- ~! X& }; A
9 a, m2 j) l; x3 ]8 @任何时候都不起烦恼、没有痛苦的时候才是解脱、才是成就，之前什么也不是。修行是一场战争，有胜利的时候，也有失败的时候，坚持下去，一定会胜利！修行的过程就像乘坐一辆长途客车，也有翻山的时候，也有过桥的时候，也有钻洞的时候，也有走平地的时候，在修行的过程中也肯定有各种各样或好或坏的感受
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发表于 2010-5-27 20:36
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发表于 2010-9-10 23:00
