Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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% e3 l7 i3 O' m我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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4 u* w! X8 \* @! U, P/ @6 b6 [, A我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
8 w2 Q) g1 V: m如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
2 U' g7 K- \) ]5 C3 ^/ u而那些恶人却活得很好？」
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0 G9 O. v! d/ x0 N师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
. J% L$ g! a/ \8 Y( P8 W/ c- b不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
3 [- D! B3 E5 s就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
8 l2 U; q/ e/ T+ ]0 _一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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3 k' v1 V/ T3 |1 R我不服气地说：
) `9 \( Y' a- _: I1 n「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

' v: u$ J+ @- V  U7 }6 k師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
- Z" j, x0 R* \2 U2 E/ b說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

8 s/ u) y6 {$ c" f我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
! X# _* N- P' h  V* R住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
3 V- h2 |* r. a3 x9 u5 |因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
3 T1 ]" z8 G9 j我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
. b' q: a. r  f, X* M「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
, z2 C* J$ T5 ^+ w( L/ Z4 G所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
! Y% K- p* b. R5 A; T& S如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

& [- ]7 a8 h$ y: L# x你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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& U/ U( C! u: w' }/ [0 \/ I# K认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
8 U8 `7 R0 A% Y因为有文化根本不是富裕的因，
3 r( ]) n" r' H前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
: z( A' p- i  E这是没有包容心。虽然是你的家人，
4 d. a3 [! o9 E) w- X7 e. R他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
, @  T  R3 q$ R" r; R不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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! ^( L7 }5 \, X/ ^/ t) M「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
" Q# H2 J+ I$ x+ T, Z你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
' S2 w  ^- z: v% m  Y0 \! h你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
2 j! d1 E- y' O/ \" l: p' z把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
* o" r5 n; A9 t! _/ v* K要希望他们能够具有更多的财富、
0 `. `+ w  s4 h+ U7 o! {9 o& K拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
% T4 c2 O9 ~0 }7 C& D) d3 n别人失去，要像自己失去一样难过。

' s6 {* g( i- X+ q这样的人才能称得上是一个善人！

" G; q0 j# v- q9 S而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

' n# t+ ^3 c' E& M嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
! d/ A% T8 c" B& _: \' z. o9 A0 O人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
8 g; y0 r: H& T+ U- U$ q! A7 s因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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8 C: V  @' M" Y( a" _/ p此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
$ I" D9 f/ C) t# ~5 \% o心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


; i/ r+ O9 o8 q# M「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
8 A4 ~# u9 y. @% y' k3 x# A9 B7 Y4 `真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
. q6 ?& X% F. V3 a0 k" e知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
9 H, C. c! E$ q; _- {2 q, N才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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2 O3 M6 M: m  `6 h2 u8 p+ o. m一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
: d4 \% v- C1 F  C言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
, f. w/ y" }7 x7 j( w0 g: H却不要贪图或强求什么。
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, t2 W3 |6 T/ c1 l如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
2 B3 z% y3 V* U/ R这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
7 p3 R) J% ?0 s我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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) j& ?! n$ g; K我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
8 D# ?6 v6 c# }! @4 Z' U: [0 M感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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+ n% g% j2 }5 Z' L( a愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。