Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
% l' j2 j2 K/ j「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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) Z, f! ]% S* x. x0 p$ W+ L( A师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
# R5 H( f8 L$ F就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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1 k. M9 T; I. {/ o0 X# \6 ]2 ~如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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" Q; u5 m* i; n3 l6 k2 A: n9 u: i所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
3 n# S4 R7 V5 I0 G- w' h+ z说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
# M- q, s% d8 a' `1 A2 G/ e' W. S而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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  a) r6 A- C( r+ e我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
3 L( k5 s) U2 n% T住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
0 R$ g$ T  H  m2 ^0 m9 V4 Y5 J社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
& }- D) v$ m0 t* C4 \每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
1 s6 T9 A7 P/ A1 n7 R6 [7 r我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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7 k- n) r! t9 @6 m" X, B师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
& R4 y) t; H0 V  d! \并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
8 s3 b; ]2 Y' `  x你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
- ^+ i. x. E, E, m( o' l, x! n6 {可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
, h  }( {. ^3 @% o1 N) D你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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% L' G, p3 m3 u; K! `你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
1 j$ y1 T( J/ H; ]5 |+ i& q8 @7 L这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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4 O5 {* N) ~6 e4 d4 c9 u, A认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
5 {# Q: s, q5 G. F; J因为有文化根本不是富裕的因，
2 L, w! E* |8 |3 s前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

0 l* _: V' }1 q/ z- K% K2 d: X「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
  i# u* [6 }3 H/ J为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
: O# g" X8 s* u: k8 B, }) l* [1 p5 C  r, }不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

3 U  |! }/ Y, {& s. B师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

4 y2 ]+ x5 e2 s2 e1 B# e( q「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
  |7 h1 E. R5 k2 m3 n+ D9 w- f% t/ ?你应当看到，人是否快乐，
4 y: U2 h. h+ I$ B8 r" J/ h不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
. K: h* s' b2 I5 F, G* w% G你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

& I7 S1 m* K0 U0 G/ r6 D而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
1 }- O+ w9 N0 A4 b2 o. c这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
/ R$ t- ^$ b  j0 k要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
1 h' @/ n4 b5 M+ S3 s) d% P这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
, x% V5 ~& U% C/ l/ @( I因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
0 u. t& P7 ?5 f' B0 z) c所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

! m% r" t! U1 f( M此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
7 W5 R9 J# u' F  l8 S9 \! k' L一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
# d  e' ^: ?4 @9 P* U7 g心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


. m1 n1 `' k' k/ j5 y! q「前世布施才是今世富裕的真正原因，
  W' H' C" b: ~〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
3 s$ B0 ^  q2 k: }将’种瓜’认为是’得豆’的因，
$ U& v" L+ H  Q将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
) g! J6 W$ @' \0 L4 X" S  @5 H# d知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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& M# u% A% J7 L$ {7 ]1 u$ m2 B「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
7 w8 c- I8 M; X$ V% M+ x- g大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

- {# o/ e( P- n- b( a% R一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
2 L/ Q3 h5 ~/ _& M) p言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
- t; X; R* i+ U+ X要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
0 Y$ p. Y, i8 n却不要贪图或强求什么。
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  F0 u5 {0 f0 t如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
( r# [" i2 I1 ~6 a这个人怎么会有痛苦呢？」
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# t- {3 ?) v0 b# i9 D& r师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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, }- m" Q  |3 c我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" O6 A3 ?3 C( n/ W' i5 O我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
6 ]$ T  n) A( X  X
- _4 F* c; N% e% _+ G愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。