我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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) S4 V( l9 @# m( v0 }/ s( y" W我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
. J' ?# V$ J: x1 _9 `* [$ _) ~因此常常对因果报应存在种种疑虑。

9 W, h4 O+ Y9 c+ [) C4 o我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
6 a# j+ L6 p! j' M+ n如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
$ G$ X7 Z8 E% C4 @4 ~0 D「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
1 k7 X. z/ X1 I7 k: z/ t& K8 {  [不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
. z, {$ t9 P- |2 ~% j; ]  m就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

1 m, X* x5 u" q如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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) B! X* e2 ?' g6 B! N( S/ Y所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
3 u$ a" z! @" Q4 R说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
* s  k$ s1 q5 j8 b) X而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
) {0 G( s* j. h9 Q4 F, G「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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9 F' \/ k* k8 R, [0 u$ ]' f我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
. a) d  P# @  U我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
6 R4 A* d# D: M0 f, v每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
9 g+ r' Q/ b5 B1 q" i我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
+ [! M! i+ a% F- V1 Z「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
% z; q0 D3 M/ [  _你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
  N3 ]5 X/ D' n2 l% S& k8 Q: _5 S2 m1 ^你就根本不会因为这些而痛苦。」

, Z* W4 z4 v: T+ W- v「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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# f! t3 w1 d; r* P1 m5 d6 j你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

5 f! w# b+ f4 Q: P认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
# O% x6 D9 h# m3 J; u5 f. x前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
! \* n  @, q# y% z, s为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
, r' y  n2 d$ J0 [5 }+ u0 n3 b- v不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
; z+ h2 a% m7 E& z傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
2 D  ~" e! g( H6 I那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
4 n, T+ K& L2 H! d你应当看到，人是否快乐，
2 s2 X2 T+ U8 {6 \9 ~" ^' z不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
4 L) D  q( h( z( g1 p你的心就会渐渐快乐起来。」
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* ?2 A. @+ N( L) ]6 l8 S「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
5 |4 @5 n4 X' h拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
( u! j  u2 w  ^6 A) J! C% Q这是嫉妒心。

) E; `/ t5 O0 C9 Q嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
3 s# C0 f. v0 K0 H+ Q" I3 d' n0 ^要用随喜心代替嫉妒心！」

. o  q1 o: y. k- G「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
% l+ }* @- z/ q* P! ?' p; ?人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
4 o# t- c6 U1 x) [9 {因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
8 ?: @7 \! g% m7 ]" I: v. d心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
. Q2 w% x8 K  `1 H〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

* e/ `' P+ p  u7 t1 Y0 }5 u一个人只有勤学佛法的智慧，
2 G& P9 [, a" G/ h0 a真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
( c! G6 y+ P+ b5 G! q知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
$ z) A$ Y+ X; H8 ?# ?大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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. j# t& L* S+ f! l一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
3 P" F# b0 h) @5 _0 _7 ~言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
/ f1 ~! E5 m) e7 c6 z, E6 c却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
7 k+ Q: \6 Z" A9 U这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
6 [4 @$ I& e! I5 c我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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9 Q3 c! S7 U( l/ [我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
: V$ v. y7 v. M如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
! k' J/ v' A  r感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错