我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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3 j) G1 V2 j; ~这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
6 K) D( U/ D$ \. vhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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2 S1 t6 A3 \! e' I* W我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
: q- e. O" V$ {- Q+ \由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
! i: D+ {$ g$ o- K$ R) A「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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# ]) \1 V% v! U- O3 D师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
& ]% X! ^% @% o. q不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
0 Z4 W" g% i" J就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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. q* X7 {3 M( t  O& d3 M5 x0 r如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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  b1 V% |- T& @" }# T/ {所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
6 J5 D& m( c+ H) i. J而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

' y) R, ?$ s* U5 h4 e, S我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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! ?4 j* ^9 f- v9 |5 J8 w師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
* m' M0 H' X2 x" d3 d6 N: f說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
& Z6 ~$ x1 }: \9 a' L$ x0 K4 S: l一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

* L/ U. c3 v  O! r我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
& M+ m; \0 v& V2 X4 }3 n$ k我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
& r+ b8 M) K. G每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
* d& f+ n* i, D* g  v我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
7 o% e0 E4 R3 y/ e6 A你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
$ Q, k  P8 ?1 y0 `可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
5 C# n( Z) ], N; r, [+ @- R9 L你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
; h$ s- p. b& C) n& T* L! X: ^% a你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

' {' Z9 ~+ j. `8 n/ Y1 F& G你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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( D3 I7 X8 t9 p% i( C认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
7 i8 {; u- E2 o6 _. n% X( ^$ x因为有文化根本不是富裕的因，
) D; M# d1 _" Z# |* @9 O2 ?前世布施才是今世有钱的原因。
/ ~: m2 N. r8 h, I" K( I愚癡心，也是一种恶心！」
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) Z% u1 g6 l- G1 q8 V「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
. }, [% l$ p/ H; C3 Y为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
3 ?, [( x2 Z- p不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

3 m, o0 r* h( u* `, G0 f师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
6 }# P! o; p' `9 T2 L这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
( m3 S/ q4 m( f/ h所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
- S7 |( v9 S5 G9 l$ s你应当想想你根本不会饿死和冻死，
0 G+ |- @! N! q" h  k8 i0 I: V+ F9 X而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
  G# T& ]2 B* s7 Y. |你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

4 ^0 y, z# P6 I这样的人才能称得上是一个善人！
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$ j0 \3 u' Y6 R4 X而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
  i, q/ S7 W/ L" v+ b这是嫉妒心。

8 G3 }  K) a' Q; L( O' b5 n5 K嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
0 t/ [$ g5 Z4 c. G0 x( }1 \% N人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

6 }; ~7 T" [/ ^2 ]% Y此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
# Q# m( g6 y) x6 n+ A4 c一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
# m5 ^" C: l% w: G心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
9 [* }8 h, e. q知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
1 X) y2 D! b2 u才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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! h' `& X4 U2 o「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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/ T* B: ~( D" s) p' [0 ?9 {) l一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
# _9 V1 K% D  C) U言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
* U. H# m1 ?  D5 T) B要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

  U4 N; [3 E9 N  @5 q  i师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
) A$ ~! O( ]4 D, i6 T我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

1 {, E: |; I0 E3 M0 A; P( }我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
+ G& B& s3 F6 Q! k  [% C感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

& h+ ?( z* ?- j2 o) a8 w) j/ z愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错