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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
; h# I0 d4 e$ F$ H# b# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a0 Q% z. c7 O5 g2 Z
  请您用爱心说诚实话?
5 a3 a) I- A* O' t* a6 j
! k4 y2 g. q$ ~, N( T我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
2 V- c: Z% ~" _, f3 Y一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。4 @3 Z5 g: i" B+ Y, V! w# o
6 y$ U8 w( _: L/ \% n$ H0 \9 V
9 J- M6 j% y3 o- W
; I6 r  S- j: p+ q; A/ ~
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...7 R1 g! ?8 ]! C: N% z6 ^. M
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

2 _; p9 ]3 d4 |9 ^4 W! q( [9 o我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
- O" Q* e  ?5 t- ^. K' _# r我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于: J& L1 S1 w& e- d
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
( w+ e1 h( R$ p& U3 |太久,说近一点的吧?
: p7 t  B6 V! f% D  Q, y/ z$ [ % ?, l, s( Y3 D* P0 w; D) d9 Q
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????  T1 i- u; T  L

9 f' Q9 \  Z, Q" ^" F/ |, D( E素全法师 
% O2 T  J$ c( w3 L+ E  w  V法名:智国 % Q' F4 _% ^6 Z: y  U! C
年龄:42岁 6 u' D% b& A1 v4 g' d" c
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
' Q) f7 R# y8 I+ K' I; }# ?, ?* c6 c+ C. O+ t9 b  Q, J6 K
+ l8 z1 v& D) l) Q: L, H6 F
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
/ h7 @7 _- @2 b3 t  ?4月7日,罗汉寺的黄昏。 4 I0 s: ?; U. Q' V% m$ O
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。   P9 _* }8 l8 y% k$ Q1 D
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 ( _* r, W9 Z8 M$ u/ d% H
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
/ x) `0 p& s, H  ]) h广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
- q$ L/ L1 p2 t6 X他说,宣传不为自己,只为什邡。 
+ o  O" {6 |: y- e/ P“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。" ]4 O$ s& p4 I' ^, W$ }
! N/ q% [( E1 {; G9 D' M
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
2 D& D9 h% c1 ]- j前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
- G# p, i, N% j% M桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 " `7 [/ I, y* E* R2 }/ A
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 : _' ^$ ]2 C6 U1 W  l. J# @* H, Q
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 % h  L' B7 q2 w) A' F/ F
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 2 u5 b% V2 n& J$ {' B$ ^. P
一分钟的沉默。 , q7 n3 ]' o- a- C" l
桂逢春盯着素全的表情。 # [9 Z5 @/ E2 K6 N0 V
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。2 y) V1 W, V9 W: T$ [' E
“可那么大的灾,能不救?” - \& }) n! [  }# D& y+ n6 }" r
素全答应了。 
- r, t) X* Q; R6 x1 _* G& g但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 " l7 s; Z; D7 p% e4 a) f
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 2 G0 `$ |& x7 p9 p$ s) s) ?" I9 B2 n
那一晚,大雨滂沱。 
( q& r7 }4 b0 C! [) R! ^$ }寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 0 }3 z2 [% N* d
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
9 S% L& K# E, [2 s! ?' f闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 . Y7 M' s. m# \* k& P* p; N
有僧人跑来让素全去管。 3 v5 @" c1 q# z, H/ f5 k# [. L
素全为难。 
6 ^# J9 x, v) }% U他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 5 z9 j- ~- B( Q/ N/ }7 z2 x
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
! E6 P3 F3 |' M/ }5 S4 G/ w" h! a7 u  |% j& n/ w
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
+ k  H( W% ~0 f8 p! E: J, R' }薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
* Z  ?9 H6 D3 R4 w3 X那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 ) C* g! G- H% e
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
; z! \6 k/ d3 D5 l; x- L凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
3 B+ Y9 G! G1 |) k& t7 w9 a她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
1 }2 X+ v0 V; Z) d! T( s医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  6 u* S( y/ ?' ?* R: {3 @# F
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
) e1 M) x: @6 c2 y7 b$ j+ p怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 3 g! r: [& D% A, A" `: I$ _
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
  _' h  N2 D. L: X: F$ B! D- \7 o/ T“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
  o# q' k; k; k5 G; ]" k9 q没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
/ C& Z7 X* Y- D$ |  n6 ~有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 , ~- M& D5 i: A6 V% P
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 2 Q* J8 y8 @2 C/ U
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
1 f; |+ F- _& w- G- k/ X5 _素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
: s7 l8 q# ]& m( t9 K“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
0 G' J8 l- ?% @, M有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
; N: \/ X: w9 q% B- a“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
  B+ @/ M: U# n& t6 {+ @
9 F: i* C& |- E# H& A: P6 y, b& S5 B) {3 n# O. ^1 ^+ q. r
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” - D- Q* y8 _% |- a+ V3 h1 l, I
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
* Q" e! S5 y# N" X  R一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 . N( [" Q( @" ]
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 & g9 Y2 \8 n1 @* j4 U* [  e" v
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
$ F$ I' L% Y+ i6 d0 V" b$ n素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
7 d, n5 O% K$ a6 S6 v# Y9 b: w回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
& {6 w* {( l" {: L/ r6 m& Q. x9 W听人这么说,素全开始后悔。 
2 h6 }& ^8 h' O: L" T  V$ K* a, Z“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 , |9 w! j0 n9 Z6 a% y* b! m
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
9 b: V8 m' ]3 ]: w- p“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。* q  N" X8 e1 C3 u, v. D8 W
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
  i8 B' ~8 S# ^+ I# c. B, @素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
9 Y6 R9 ^$ a- N! |' D  J; A2 E) W“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
# g0 h' a% m7 i! Q1 S$ c) i十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
6 z5 _) c0 |1 e) ~7 O- k. D8 H* i- f/ H4 T
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
( q$ E/ W/ K  ^. q( G! E0 C临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
6 Z; ?' y. j- o. v( c5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
3 b8 O1 Q, u4 F+ ~& Y( J* K“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。' ?# v0 M; T6 v* G
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
1 @9 B& X3 @) z1 O他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
( \" U  ^( x* _  n* v官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
" w" s/ E5 D4 B8 D1 e: t关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
( T' V% L5 q0 H2 D+ a“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。( |. I- N* s7 y5 D: g0 F' q
但素全不接受随“名”而至的“利”。
9 p) @1 m" a" h6 s有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”- ?4 W0 v0 G% l5 j6 r
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
& w. }! i8 {; t0 P' c$ _! Y此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。' t+ H& J9 N3 N. }* U
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
  p" P9 c9 ]( }5 ~% S. \, b女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。$ U: V2 e+ J$ m/ y6 j: Z$ M. v0 Q
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
1 ?: S/ a8 J- I0 x2 v女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
$ v6 _9 i5 D# \5 p“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
: f3 A) ~2 l: h- k: f4 Q素全说,这事以后,有很长时间没再理他。* [5 {" A% y7 y% Y

# O  }# T! m' W$ f
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门0 ]. _. E- }) b+ b8 O7 d
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。- x3 P, r: m; ~+ f/ U+ N7 R8 R. H( d
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。  Y- v+ B! Z+ `
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。3 g. n4 A* ]( U8 z1 C6 W
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。- [# t7 Y  G4 j3 G7 V- x3 @
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
9 M7 |- Y, h# ?& R6 x“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
6 Z3 v4 ~5 i7 G+ R* C# ~4 Z9 {晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。5 t7 t* k! K* l- U, }! D; Q' W" A
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
& b" T4 @2 i( I- f5 M2 G素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。. |2 ~3 f8 D( |
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。  A( d7 t# o* {( d7 Q8 T& k; X
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。" ^3 W: f' ?4 O2 q6 W: o
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。$ v" F0 U4 F6 \
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。( T* y# {1 x3 e) g
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。5 f* f" d2 u, u1 O. ^1 B; ~
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。5 _2 K! m5 [. F( k- O
现在能强还俗,在一家超市当售货员。2 s) Z, q' _/ n5 n; C# I. b0 O
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。9 ]5 C. C' J; P. d
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
+ d  \6 M+ p3 D8 |# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a7 i9 i  i; A1 X( _/ P
  请您用爱心说诚实话? ...
8 \" o; @7 D" @8 u) i) m0 i/ O$ e1 q上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

% `! T( f" h' {; w+ W就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。2 Z5 n1 R; Q5 v* d0 _, ]
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

  p% c0 |) Q* Z1 f我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。; @/ }4 |3 ]' Q9 O
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。7 {# N5 m+ d8 K) Y5 z9 ?
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。: p- F2 c& O3 T5 a9 Y* {
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
' b( r- ]: w  `' [. }6 ~+ g1 y
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
5 L# G+ K8 _. W/ H. v" Q0 w+ Q请你直接回答,素全法师该不该下地狱,  Q. g( E2 V" @0 F+ x: f0 f' |
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?4 X& s3 S" [% O
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,  G3 V& n: U: F5 h
是(Y)或否(N)就好,不难吧???" W* G; d  E3 O1 F- W, m
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
' T% f7 \7 _( s! z

2 y& w+ Z8 U. u" N' I) c你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
* |  [5 \3 ^  `4 B( n* g, o上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

/ j. d6 ~, }, ]" ?5 Q9 x3 a回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
. V: [; q" q  x! h+ V* j我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
7 y- t9 d4 s3 H0 T# \$ x4 i你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:" h1 G* v) G9 ?/ f: D4 o2 [
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?3 ^6 x4 P) s9 v- {: S/ }. R0 [$ c4 |& o
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。$ B4 m! J3 V6 @0 |' W/ a
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
2 q' c1 B6 G! p: J" Z% y做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
0 A4 G& R7 i5 g: C4 w
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

& U9 L+ i2 A  E* N0 t# J在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
3 O' {. t) T1 u' |; y/ ~其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
* |6 r, J( b8 q8 `: ^, i如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
$ K6 Q; Q/ W6 C$ R9 \做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

7 a8 R* P6 r0 A$ Q; H3 C看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
+ h; ~8 r/ u' e7 s; B' |obama 发表于 2010-5-18 14:45
- H* ?' W' s, }! S
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
6 |; p* h# P0 I顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
3 D! Y# t2 s6 K" R1 U, K7 }obama 发表于 2010-5-18 14:45

3 O: X3 C9 q# h3 O( ]* T- E) J有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,* J1 Y9 r- {* ~" t" Y# C" u' J
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
9 d" Z& Z3 E1 S, g1 N/ R% T9 {5 y值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
9 M! ?* a* e& {! O顶礼素全法师。( f+ y: d' i9 r5 }9 l
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
# x! Y% ^% y  ]9 H+ u2 X* l
其实这句才是重点:2 P8 ~0 S5 R1 s& m) N" Y
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。* `, d7 C3 `& X
其实这句才是重点:
) Q! W" n, T' K2 E“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”) X: d' t$ N) |$ B' L9 q
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww % z! s( i3 v- {  q2 Z' r: H3 T
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,( O" p$ }! y4 Z' _+ W) a
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,9 W' G7 u% C5 m- t5 i
从不思考过,这样的读法再读一万篇也. X0 D7 S& r" }: N2 W8 Z9 Y9 j
是没有用的。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww , L& ~+ I) e% G5 e( K  ~- T& o7 ]
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
. c! h' j8 f5 X- O  ?8 S$ C3 H/ @" `只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
5 {6 O1 T% v8 p$ o8 t从不思考过,这样的读法再读一万篇也
) V! T3 m1 `( }' |是没有用的。
9 H' {2 E4 X- p! S! E  r3 \做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
9 p" f3 e- Y- u1 j8 }7 d& D. I5 [- ]; s
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑   [# Z( g2 Y) k! \( L

! O! {0 {0 {  i读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
3 L, Z& `8 z" f& c: B' Q! H; M
5 N* Z3 l3 t$ D2 p) {0 H另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
) w2 c2 q  A, j0 V, u; r; C3 g% L6 E$ j$ h+ w4 `/ ?5 ]+ D$ C, V
佛教从来不争!' T3 h% M& I! m

* m" u1 }* M0 T4 s
* @2 M8 S! W6 W9 Y7 ~8 j5 g' R9 f% J不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
+ R+ E: ~9 u( z& s( g
( f$ s5 Z. ?8 C8 [, M. v& A. m2 Q4 m杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
$ _: H) r9 ^- E* A0 y# D. B! ?/ b/ A6 d
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...' D8 j8 \. c4 h% d* w& Y  k
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
: ?! n: k2 O! s( O
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
+ N1 S& x$ N+ |上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

$ `! E4 I5 @( C不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
3 f; h6 L8 J/ i9 J; Q7 E5 Y8 H& Dobama 发表于 2010-5-18 14:45

, b. n. ?* S% L, ^% c* f- V/ i$ U我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
2 J! U  p1 U. p" h: q好人有没有好报,是另一件事。
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