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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
+ P% X  O! j8 I4 G# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
" ]+ [9 C1 ]) l  请您用爱心说诚实话?. W  R7 L+ O4 X/ D: m% u& `
2 W( t( b3 f1 E% e
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:9 b7 u+ s. m- Q5 p/ L0 a$ E
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。' e9 p3 Y/ L5 @5 G6 w

6 c6 j5 [; R- ]- t) `, ?
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
3 [7 {$ o% ?. g- y' Q. r. K上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

4 {5 ]' d+ r( F0 s& G$ M' d我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
) l9 n  h1 r. ~5 w# \我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
6 [/ x+ {2 x; e3 q/ o" T埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事7 j. g9 l" m$ b/ U7 d) k0 q
太久,说近一点的吧?4 Y4 y3 l/ M* s9 C) b
' s7 \8 a8 W0 O3 h
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????' ^, V+ P. \( i

7 \# M9 G* W8 p6 r+ \# E2 }素全法师 
: g+ y  [% X" ]# h法名:智国 , U3 G; E) r0 ^" W7 \
年龄:42岁 6 T: e9 {! S4 i6 Q* d: }
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
  K0 V5 [& U( r- n0 E+ R( Y" W( \
3 f+ ~' h, i- a. B6 R. w$ b6 ^( i) k+ r1 z4 A
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
$ M: {/ s. {$ d/ ?: D& i4月7日,罗汉寺的黄昏。 1 u7 [* y+ w3 B5 R% l
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
& w# ?# u* w) Z4 ]. }9 `- y作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 % r. c/ H& o$ D6 Z' z% C- i$ y7 r
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 : \2 _6 n$ x1 [8 {
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
8 b9 g6 b# Y$ _$ C% ^2 h  s他说,宣传不为自己,只为什邡。 
; X, i/ _8 m! _) k% l“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。: @6 d# G- w& h- [# P

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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
: ~( ~1 X  @& p# C) ?" v9 j- t前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
1 G1 e8 \! l& [; p; q9 v& J桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ( x2 i4 D/ m1 Z: |
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
9 g) D, j5 Z, @( B, I4 K' C但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 8 O4 a% o) d6 V, b6 o; }
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
$ Y' t* h' z! Y1 v) e0 `一分钟的沉默。 
# o* `& d3 A) V( `4 p: |( c桂逢春盯着素全的表情。 ! a6 H6 Q( P" [" V
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
, d  ~* F+ u3 _9 F! Q“可那么大的灾,能不救?” 7 y. q' b, h5 n" V% K
素全答应了。 ! X8 _7 S. T8 I0 h& ~, P- `& T
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
4 M7 Q7 x9 Z2 ]! i/ j; b“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
) G7 A7 k9 [/ ~# H那一晚,大雨滂沱。 ( c" Q6 ?4 A5 Q8 S/ \
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
9 a# J( Q) Z  y1 |* N: I随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
3 W: u  w' q+ M* B- G( R, B闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
* D$ d6 X8 s# l) F. R/ u有僧人跑来让素全去管。 + I) }$ c+ P3 o6 u. z# w
素全为难。 2 ~# t- O: g3 [( H! |9 R
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 2 q3 X5 `' u$ E" Z- s9 w# D
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
% b1 H6 j3 K- }  h! ~# y3 @! v
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破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 6 `$ V% P3 i  z
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” ' ~% V5 U: u9 l! E0 F% {0 ]
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
* O. q1 M- o, K; u& z: {! V纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
, o1 E0 n. v. ?凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
- @+ _5 h0 R7 s+ V3 h, j她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。   ?5 `' h5 w3 C' B% ^8 Q
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  ! K0 C# w6 _. T$ s
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” ( E- d! I5 t! s$ w: p
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
% c# `1 q. F  y+ h- ]* `“行啊。”这一次,素全爽快应允。 9 q5 D4 J0 F/ Q) I
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
* O) _3 K  Z) v- H! F没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
$ ?1 q; y2 }% H9 {有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 : z9 ^& ?# _* [8 ]
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
: @9 b" e% m& x此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
( x5 Y4 Q, t3 a% N  A素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
7 S$ x# G4 @- P# [1 O( y, ]“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
2 |3 C+ b" ]0 r4 f, Y* {有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” / m: T9 u# y% C8 A1 x
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 # H3 _; C$ o# N, _3 J
8 ]$ K4 y# j# _) l3 d. b5 D: @( A

0 K" R3 L4 ^" a9 F
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 7 f' a0 `2 o9 }* w+ `2 G
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
7 k) V+ |8 [3 v; ~) R5 d) Z( I一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 - Z# s& P, x& ]6 R
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
: t1 g  x& ~4 q# C民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 4 ], c! L) Y; y6 ]* g- r
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
4 L- G, ~1 M& X1 g" }2 l回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
# A  I6 H* h3 y: @0 |) |听人这么说,素全开始后悔。 # }/ W$ m/ v% `% I
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 % ?8 |, h- V$ ]4 I) r8 ^! X* R
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” / E) R( S5 z1 V, M0 h' N. ?
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
4 }  q& E1 j/ U/ Y" C对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
7 W7 H, i, b0 }) k素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。9 `0 ^5 E, d) W' F! I
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
% M1 u7 L9 d- K十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访0 D! z& p! v2 a" t, b) W: X/ k# ]
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
) B7 h6 ^& u/ g3 X# q" ?5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。7 `; _" Q# N; C; s9 [5 w
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
8 R' {) ^8 {4 p! ?3 y$ ]& `3 e2 V地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。  ~0 l2 X3 y! S1 w9 M
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。1 E; c# t; \( T, H# K
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。# ^9 K# i6 f' t
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。6 a: P! I# H/ J8 ]: q
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。; E& ]$ K9 ~$ [& w4 a5 s3 N
但素全不接受随“名”而至的“利”。
- ?0 G# o9 D! `2 C' y有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
$ K# \( R" o8 H# u震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。9 y% o# ~- V( P2 C) m! {
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。- j2 {1 D0 L2 I" _& Q4 b8 P
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
! k! a, Q4 F6 J5 T& q- m女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
8 h$ c/ V! G; |" o“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。( d$ l; I+ _% V' F6 W6 }# e
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”% S0 v9 X6 F6 r3 W, F( z& n  a% ~
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。. x4 r( g# T' W6 Y) m. f, m
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。5 J6 z- f, H7 `& d7 q6 P! a6 j6 v

9 ?* O% s0 b" T, ^/ h$ F) ^6 {$ ]
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
- K" O7 ~+ L0 N" {) X素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
1 _7 Q# t- M1 \3 f0 B9 C当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
1 L( W9 ^, n$ U9 B+ ?4 k) I有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。1 m) Y+ k  M( u4 O2 m& H- q
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
. ~; R6 M4 o& S) D) g师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
9 M# m8 }) V/ G6 k% ?* z, a+ Z% ]“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
3 J! j1 \* q" }晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。$ w& @- F! @( r9 w( p2 P8 h
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。6 h7 s* y8 t7 b1 O, r$ B% O/ G
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。% e2 d( ~" M; V# n# `# ?
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。6 L2 ~9 g9 L4 n/ P" u+ u1 o  s
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
4 I8 e7 D: d' b' P" F$ j素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。' z+ r  i& s- a) |$ Q
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
, T# ]9 J; Q. d* U' S能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。4 c/ j4 h; g! ^7 y
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
; D- y$ V. C/ L+ E* s  k* \6 g现在能强还俗,在一家超市当售货员。) @5 O+ [* @6 m3 Y+ [3 q
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
" ]' N' l6 P0 G0 c, D% G“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,% V4 g3 P3 M7 r9 H) L3 P7 o+ P
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
8 S5 _3 q. Q% J0 L7 I7 y& k8 Q  请您用爱心说诚实话? ...3 u5 I& Y0 }( t  N. Y4 K% e: g
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

& [0 G4 V- g" v6 q2 s1 o就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
# Q* r/ @' Y  Z1 V8 o做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
# T% c' V) G! d
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
6 n( }& d2 ]: X8 g, S; t关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
! p* m6 N2 I$ g7 j* m0 d关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。* h7 S7 J0 i% p  d" n
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
, v" H0 r4 n  ?- u
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
1 i5 B5 U; b: D2 Y请你直接回答,素全法师该不该下地狱,7 F, F  R& j" R1 h" V9 d4 J! g& Q, c
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
3 P/ k1 f7 L5 W1 H请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
8 H+ Q; Y6 E2 u) O是(Y)或否(N)就好,不难吧???% w* }9 |. X$ P) ^
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
+ R( `) p* a' H( C
9 T$ s- i/ _1 y
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
9 F3 b- ~9 j7 S* D5 d7 H上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
0 z: Z4 X1 p5 d2 k. R! C
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
2 ~( g7 d  N8 M, q我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!. P/ t9 V6 }) B2 w
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:" G7 L, ~5 \9 L; `
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?. M2 x8 G6 m6 L0 H
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。. s% a: A: p- ?/ ?7 Z" j9 @
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
大型搬家
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
6 g+ @% N$ R0 F' R' Q做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

( E5 w3 t9 c" }% U( Sjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
( \6 P$ Y. ~" F1 e
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?1 V% C6 m6 ]" x- @; |* `* e
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。% A% U, ?* f: t3 r; J0 g6 q) q/ p) d
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???* S! X' i- a* u
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
6 U- D( Q, O; u% y, O/ Z/ q' o. a
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。5 X/ ?% `. j6 C! J
obama 发表于 2010-5-18 14:45

- V4 s4 q/ ?9 a* K9 J"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!0 f" }) m; p7 P/ e7 t
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
% T9 _9 A4 y% m' ^' i% cobama 发表于 2010-5-18 14:45

0 X5 _9 D1 v( g2 W有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
3 P) F0 @0 I( q1 }" L' U3 Z但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加% R5 W9 P9 z7 m
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
. r0 x! y2 b$ {; C$ j顶礼素全法师。
5 d; y3 j- d! [. r0 fminsc 发表于 2010-5-18 15:45

# g: g+ L" G( w) r+ n: F+ |( T4 z其实这句才是重点:
5 ?' Q5 S) d  B" O“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。/ J1 G; l2 o# e# l8 O
其实这句才是重点:
, b! M4 o) V' U3 w“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”0 L$ N% a* ]) m. d  C7 z& e+ a4 h
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
, f0 K. ~( z7 E7 W! y2 v+ L其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
* o/ r9 q$ t& _6 L( ^" I8 q只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
/ M' k" `/ E* K+ M9 W* w9 ]. H/ @从不思考过,这样的读法再读一万篇也
, x* S: L4 L4 ]0 w# t( l% [是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
7 S: C' A9 z  v: W其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,# K$ n& b; C4 E8 M4 K% ^( u# N
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,' _& H/ N6 G6 q, _: D7 Y; b$ h
从不思考过,这样的读法再读一万篇也* m8 }9 F, D. S; N8 T8 g# U
是没有用的。
. {, t, Y( s  K7 x0 K做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

7 k$ `: A9 F* M% @7 d" g% M9 o/ `你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
! t9 \* g( C- O' G0 ~; Y- j% \' s  T/ A% ?: K
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
  J5 s9 F/ ~/ }
) e$ s& r3 R; H  ^; m: Y另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。; I5 {" H3 D2 l4 a8 H$ ~

+ U, N( j8 W7 {$ a佛教从来不争!
! n: F6 ~9 i8 @3 \. \5 m; H  F1 _+ {7 O$ {( u6 Q
5 m, t5 f' x7 E% f2 {. o
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。8 {6 D& v5 ]; K

+ {# H. V: j9 E: ]: K杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
  d5 f/ ^9 h1 S
" ^- i4 M& P& }5 N大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
+ A3 e# x8 ?% [7 ?4 Swaylww 发表于 2010-5-24 05:02
8 Q& C3 \/ p4 U& E, W  }; j
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?7 ^2 U, N. {: g3 |* Z. U7 ]+ W
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

  Y7 ~" ]. Y, c2 p5 a不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
: }# t: u* r0 l' A# E# z9 H9 ?obama 发表于 2010-5-18 14:45
- t$ l, }9 L$ B: ^1 v
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
$ c1 |3 c1 _! J8 s0 E0 B% C好人有没有好报,是另一件事。
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