埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2370|回复: 2

我想成佛——至关重要的修行文章

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-4-23 12:12 编辑 $ f: V7 z' h, D
- T0 v6 Y: T6 g' |! q
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7cb5bb0100hq9p.html4 K8 M  I/ Y; Q" z' p8 {
- ^3 ~1 |) k2 v  I; Z' X7 ~
我想成佛——至关重要的修行文章% |3 p, \/ W; U, ~: g
(2010-04-23 10:53:02) 5 W2 H2 B+ ^4 I. H# r
转载
$ ^6 V' X5 v, z$ w标签: 7 O5 T5 U% W  }+ |; N- F9 L! |/ o
文化
, y9 O  W" X6 @分类:好文转载. k" }+ v& f0 E  L5 j& w
" E+ M9 u& S5 h9 _6 d
本文转自贤超师兄3 l* D* Q$ k+ X  |
一直想成就自我,但是终不得答案6 l% {: k, _5 V% h
一日梦中,有人给我讲话,整整一个晚上,清清楚楚的告诉我。3 w% E; d" J2 x' Y
。。。。。。。。。
, ?' d' |7 `/ U8 N: s/ M: @: z% _
5 g+ Q/ C! l0 e4 z* e7 b我说,“我想成佛。”
$ |* }8 H7 w( _) D9 s他说,“你成不了佛。 ”* B! n: A# ^2 U9 M7 l" \
我说,“我天天打坐、读经、磕头,这样努力也成不了佛吗?”) P( |* d8 N- u4 M; l  W& k
他说,“还是成不了。”- M1 g  r: }- @6 u! k6 G0 ?( X  F
我问,“为什么?”
  b* y% r, R0 c. N/ P: u8 Y* V他说,“因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。”- L6 v1 h7 z% F) t
我说,“佛是怎么成佛的?”
7 w7 ?- V+ k  P9 T, C) I3 C他说,“佛从来没有想过自己要成佛。”
& k1 D& Z9 T+ P$ X8 [! K# }我问,“佛都想过什么? ”2 A& E" E  X) @$ N, R* M0 j, \
他说,“佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,
" w1 S1 g5 e& P1 K$ s( N如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人,
2 m5 i3 o. v+ v+ m& `天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。. c$ J6 m& _' X* b8 D% e
天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,
$ j+ v1 s' ?& g: Y! s7 m* W/ `4 f不让任何人发现是他做的。只要大家都能好了,
' e1 @# Z4 t1 w* ^! `' c都能认识自己的责任,都能理解和合了,
( k! x# \" R1 `% F, Y- t不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。) D- }% C6 J$ s; w8 }
而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,' w0 b0 B  d. }$ O" F3 i
也没有想过自己要成为什么、要得到什么。
  d9 Q! }' K  P) m+ }( q# R只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。”0 p! q' T2 [" c0 I" X7 e/ j- t$ r
* n: \9 _4 c: {* o; {" c
我说,“所以我天天想着成佛,就成不了佛,  p9 B- i+ P/ ]* H$ C- y, {+ D
是因为我在要求得到。佛是什么都不要的,/ P" T$ l- N, j. O
什么都不为自己有一点打算的,
! V" ?/ i" C4 \, H; u! T完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。”3 q. u5 ^# u2 V
& b1 ?. A6 c# j+ x, ~
他说,“是啊,佛没有想的事情你都想了。
5 q. n" \. Y& w' Q佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?( T: K  ?; J3 y
再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应”+ A! q- E: [& @" a5 L

2 ?  P. l4 d$ ?7 {" t8 V我说,“那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?”9 B# h7 \  L: b7 p
他说,“不能。如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。
( S- R" N( Z1 D# s而是有求有得失之心、有交换。不能成就。”5 r8 W3 o: Q# {. O5 Z; a
' ?* j4 Z+ j2 f0 L1 {
我说,“那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?”
& m  V7 k3 Q8 c7 x3 N; ?4 S- @- |他说,“如果感觉到自己在舍,就没有舍。”6 p& C3 V6 K' g& _/ m
他问,“你知道佛舍的是什么吗?”- i9 o$ _: j; u$ j/ S; n
我说,“是福报和功德吧?”1 ]# l( E0 `, H' n0 _2 j0 [: E
他说,“是的。他舍的是无量的德。那你有吗?”
7 o/ r- y" F- D我说,“不知道,或许没有吧?”
, R1 W4 N  T. V+ x. V他说,“你知道什么是德吗?”
9 Z8 `; N" j. S. x$ b: R我说,“不为自己,好好做人,帮助别人。”) z/ t0 v) y! J( ]( Y. h; Z
他说,“这只是形式的表面,是空洞的理论而已。因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中。是在无相境界。那是内心的意识念头的戒道啊。因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。恰恰所有的修行和因果都在这个起心动念之中!所以你连一个最基本的清净都没有,连真正的戒都没有搞明白。起心动念天天还在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的为了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念积念修,非心戒。不应正道,不在无相。所以没有正心真意,没有找到善与德的标准,也没有去掉自我的恶意贪心。更没有功德可言。如何有道啊?”
& _" u! ^3 g* p5 @/ L7 Q5 W; e. n我说,“那我也要开始舍心修行了。”( }+ o3 w' }3 T' v& L- \  l
他说,“那你知道怎么才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,那你知道舍的是什么?”
3 a+ X; S! q4 M+ }/ [( N" t# g" \我说,“舍也有这么多的内容啊?我还真的不知道。”
2 R, P; p, o3 Z4 o* E* z他说,“修的内容基础都在这里,你连这个都不知道,只能说你天天在犯戒造业之中。那你今生能成什么道啊?不用说修行和学佛了,连你最基本的做人之道都成不了,完全在地狱因果道中。在你这个境界中,竟然天天拿着佛的经书,说着佛的话,更是犯下诽谤之罪!”: i  D* ~& i% A1 z5 T
我身上已经出汗,声音颤微微的说,“那就请您指教我吧”7 y1 a0 ]: M; y) j0 W% L! E& d7 L
他温和的说,“所谓的舍,就是首先要认清自我。从此开始在心中念念都要没有计较,处处要认可自己的因果而理解他人,承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境,都是你自身应该承受的因果相应,而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人、看问题,而只能以正与邪来要求和把握自己的心。在念念中来放下这个自我。”
) e0 V' I1 c: T& o3 H5 j2 C“所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能进入清净。出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在内心放下自我的清净中。今世的道场不在寺院,只有归依正道,按照道意的教化,从这里开始时刻把握自己的心念动意,才能如戒。时刻在戒心戒念之中来不断的认识和改变自我。这样你才能逐渐明白到底应该怎样做人。做人是有做人之格,是有标准的。做人本来就不应该有这些贪心的欲望,内心之中本来就应该想着别人服务大众。因为我们本来就有着太多的债务所欠,有太多的肮脏的自我,给这个世界造就了太多的因果和麻烦。这一切都是我们应该用一个忏悔和愧疚的心来偿还和悔过的。都是我们做人本身应该做的责任而已。哪里有什么舍啊!你是在忏悔和偿还之中来发心发愿相应佛的功德的大施舍。世界上的一切福报功德那都是佛的加持,不是你的。做人本来就应该具备的品质你都没有,哪里有德啊?” 所以你还没有进入做人之道,连做人的基础都不具备,如何有成就之道啊?
/ Y# p& o; o( G/ N6 M" O1 y. e" q- Y/ j! M8 k
“你有德吗?你如道吗?如果真的有德,那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。如果这些最基本的问题,自己都不能解决,那就没有德之道。那你能舍什么?你所舍出来的,是天天在起心动念中给世界带来的业障,是用我们肮脏的意念来破坏自然的清净。我们是在造就自然灾害。所有的灾害里都有我们的一分共业。这些是修行中应该认识到的最基本最基础的问题。如果这些自我问题不能认识也不能解决,你站在自我肮脏的境界,却天天说着佛的话,从书本上拿着圣人的话当作自己的明白和认识,甚至去指点别人,那就是对法界对佛的大诽谤,是大因果!不但不会成就,而且给自己造下了地狱。”
$ n3 Q' K3 s3 `3 x' ^
2 T3 _1 F8 t& y“所以,要修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己,看看能否真的认识明白自己。修自己的做人。有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以你个人自己的知见为准的。所以很难有成道者。为什么呢?因为要成道首先要归道,道是在得道者的圣人那里,不是在你自己的思想知见里。可是你看看都把自己当作了明白,把代表法界的圣者丢在了一边。你连法界的恩师、传法的圣人都不要了,你在什么道?你不归道、不认道,能成道吗?不仅要归道,而且一切都要围绕法界为中心,一切围绕法界的责任,不能有自己的一点点。所以啊,你首先是学会真正的认识自我,一生把人做好。这个好的标准本身就是一个无量的境界。”
; J/ _1 c$ {0 W7 X. |0 U
9 V* n  e/ _3 q$ Y1 B/ U% Q9 z我已经无言以对。。。。。。
鲜花(34) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 10:48 | 显示全部楼层
我相差得太远了
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 11:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-10 00:38 , Processed in 0.111407 second(s), 13 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表