 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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G# c1 d) `4 D8 e3 @* U0 P& T有人说，在社会上，基督徒给别人的印象是扁平的，是温良恭俭让，没有脾气，没有个性，没有声音。言下之意，就是基督徒的人生是平淡无味的，没有色彩，没有刺激，没有高潮。果真是这样吗？9 B! o3 U# G, X9 |" Z- x
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圣经中的冒险家1 p/ `% V) c) T
0 G8 k7 v9 l& Y打开圣经一看，里面记载了很多人物，有正面的，也有反面的。仔细读读正面人物的记载，您会发觉他们大都是冒险家，而圣经记下了他们的冒险故事。6 v/ h& I% H+ Y" e! K2 M+ G4 X! H
% U8 B0 ?/ S. U1 o: v5 O先看旧约。亚伯拉罕以75岁的高龄，带了妻子和侄儿，离开了他的老家。要去什麽地方？不知道！走了再说！6 M; g* ^: c7 E9 N) m4 g$ s y
4 [" V- q# r S K: m! q要知道当时不比今日，有地图清楚可考，有各种代步的工具。亚伯拉罕的出行，和哥伦布航海离开西班牙有异曲同工之处，都是只有一个信念——哥伦布相信地球是圆的，所以他只要往西航行就可以到达印度；而亚伯拉罕相信神的应许，他就勇敢出发。
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% t! o- [) P8 _; |) L4 q接下来，摩西，单身一人从西乃旷野回到埃及，只带了他哥哥亚伦，就敢与当时势力最雄厚，兵力最强，也最顽固的埃及法老王对抗，要把当时做奴隶的一百多万以色列人带走。6 _6 w$ c1 Z& S$ @3 M' e( F9 {* a
Y8 q" M( C, k/ I9 f大卫，一个十几岁的少年，不穿铠甲，不戴头盔，不拿兵器，只带了五块小石子，就与一位比姚明更高、比日本的相扑力士更大块头的迦特人歌利亚，一对一地比武。（《撒上》17）; A ]; A( J4 E8 E3 l# `1 ~
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先知以利亚，一个人对抗450位拜巴力的（假）先知。（《王上》18）
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再下来，但以理的三个朋友，冒了被丢进火坑的危险，拒绝了敬拜巴比伦王尼布甲尼撒所立的金像。（《但》3）" ?6 Z0 a/ |2 }) E5 c
; P: C- o; _; j# y5 H# m王后以斯帖，冒死向波斯王控诉恶人哈曼，保下了所有犹大人的生命。
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再看新约。一开始我们就看见，一个未婚少女马利亚，已经许配了人，但天使加百列却告诉她∶她会未婚先孕，生下一个男孩子。这也就意味著，她有著被丈夫休弃、被同族唾弃的危险。她的回答是∶“┅┅照你的话成就在我身上”（《路》1∶38）！& v# v; {2 |8 C( B$ R! [1 p( p
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去哪里并不重要
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: s9 h* k9 _7 ^& \ m很多基督徒，大概会纠正笔者∶这些圣经人物不是冒险。他们所做的是凭信心！说他们冒险是不尊敬！
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+ l5 u v1 {7 P6 M# s说得好！我没有说他们不是凭信心。就是因为他们有信心，他们做出的是信心的行为，其中也包括了冒险。冒险的意思是∶我不知道会不会成功，我也不知道後果是怎样，很有可能我会受伤，受损，甚至丧命。但我相信这是神要我做的，神也愿意为我所做的负责，我就去做了。
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因此基督徒的冒险，是凭信心的冒险。每一个凭信心的冒险，都是使人经历神的机会。这些经历不单让我们认识信实的神，也为我们的人生添上色彩，让我们有紧张，有刺激，更是让我们学习、认识，什麽是神所赐的出人意外的平安。3 T" J1 G4 N0 L: w. h' N# h
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再看看每一位信心人物的冒险，是神把他们从自己习惯的、觉得舒适的环境里带出来，把他们放入新的，陌生的环境中，以致他们顿失所靠，不得不全然仰望神的带领、倚靠神的供应。在这过程中，他们发现了神的确又真又活，而且全然信实。在这新的环境里，他们渐渐地对神有了更多的认识。
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当我读亚伯拉罕的故事时，我起初理解为，他的故乡吾珥是偶像充斥、罪恶极大之处，所以神要把他带出来，到一个更好地方。照此推论，迦南地一定是礼义之邦，人人敬拜真神。後来我发觉不对，迦南是一个罪大恶极的地方，坏到神要从天上降火下来，毁灭所多玛和蛾摩拉这两个城市的地步。吾珥再不好，也不会比这两个城差劲。. F9 x) ^0 }- C- }5 ]' y }' |
+ N- x4 Z7 s6 m% }那麽神为什麽要把亚伯拉罕从一个偶像之城，带往另一个犯罪之地呢？当时实在想不通。但我後来渐渐领悟了∶重要的并不是那目的地，重要的是他出吾珥的过程。3 x. i/ u3 G' R T
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当亚伯拉罕走上“出吾珥、入迦南”的道路时，就是他需要全部仰赖神的开始。这世界已被罪污染了，世上并没有一片乐土。而出自信心的行动，能叫我们经历神的同在。
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9 \: ^( m7 \1 u& a; o0 y每个人都有机会( U7 v7 A. ^7 k3 q" R! i8 a6 s
, n5 Y5 n1 R3 s# M不少人信主以後，接受呼召，献身作全时间的传道人，或作远走他乡的宣教士。他们跟随圣经中先贤的脚步，走上凭信心冒险的道路。
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; K6 z+ l7 `4 e0 H$ u那麽，一般信徒是不是也可以成为凭信心的冒险家？答案是肯定的。因为那并非传道人或宣教士的专利。; V N" X2 P+ v% a
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年前有一次，我从中国上海乘搭飞机回美国。坐在我旁边的是一位中国男人，年纪看来和我相近。我一坐下，心里就有个感动要向他传福音。但这位先生眼睛一直望窗外。这种情况下，想到要跟他传福音，我的压力立刻就大起来。
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_% u4 Y+ B5 e1 D' [& f. P! j+ t ?! S原来我就是属於“温良恭俭让”，没有脾气，没有声音的那类人。尤其是跟完全陌生的人打招呼，更是不可能的。有些人很容易和旁人搭讪，一下就熟了。但对我来说，那可以归类为冒险了。这就像到日本餐厅吃生鱼片，对一些人是享受，对另一些人却是冒险一般。" t! x2 v* q3 S$ _; P3 Z6 @
2 C2 b0 y' Q! F' b- b) G) s" ?然而，我心里的感动越来越强。而且，就像美国谚语说的，这位男士是个captive audience，跑不掉的听众，飞行时间十小时，机会太好了，让他错过太可惜了。我只好向天上的神祷告∶主啊！如果你要我向这人传福音，求你为我开路，让我有好的机会。/ J- P8 I' Q. Z8 O4 {
* K& r% [% Q" N! w坐我旁边这一位先生也真有本事，眼睛一直往窗外看，就是不肯转头过来。但飞机起飞不久，空服员就过来送入境需填的表格。我把自己的表填好了，转头看看我旁边这位先生，只见他把表格拿起来，摆在眼前30公分左右，盯著它看至少一分钟。我心想，他大概不懂英文。感谢主，机会来了。於是我问他，“要不要帮您填一填？”4 f9 T0 q% R" `% D3 h) t
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他立刻把他的护照和机票交给我。帮他填好以後，他自动打开话匣子，告诉我他是做什麽的，到美国要去什麽地方，要见什麽人等，而且送了一张名片给我。' Y- E1 c. t1 g a+ }( `
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他说，我听。几分钟後，他问我∶“你到中国做什麽？”3 ]; U* F' B7 {3 H0 t
2 z7 G5 m" y) [& n2 K* [3 F4 \& |$ f/ O我说∶“我是去传教的。”（那一次的确去探访了教会，因此不是说谎）
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这位先生就问∶“是不是天主教？我认识有人去徐汇区的天主堂，但我未去过。”3 P2 p/ n7 H+ L7 e! k. t2 P
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我就顺著问∶“您想知道我们传什麽教吗？┅┅”. m2 u3 q9 w& P' N9 F" ~. ~" |7 N- j
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长话短说，我用了接近一小时跟他传了福音，他也表示有兴趣多了解。跟他谈完以後，心里无比的释放。我暗暗感谢赞美，神是听祷告的神！% q# O& M* l0 q5 B2 ]
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这是我的一个小小经历。我不是传道人，但作为一个平信徒，许多时候神也会把机会摆在我们的路上，让我们能经历凭信心的冒险。这样的经历，不单让我们多认识神，更使我们的生活添加色彩，经历高潮。
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' G$ f$ V. v% C$ Q& X2 n圣经说，属灵的人参透万事。基督徒外面的形象可能是扁平的，但因为认识神，可以过凭信心冒险的生活，我们的人生可以是多姿多彩的。 |
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狗仔卡
发表于 2010-3-28 15:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-8 21:10
