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女娲,中华女神5 g# E( T8 {3 g. ^: \- f
女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
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/ N2 u1 C3 W$ F1 l4 ~古籍中有关女娲的记载:
/ m' d1 |$ }0 t; n$ p! B《楚辞•天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”
, R7 j! g# |' n& E; b ~$ s0 Y' N《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”# p! k* \8 D8 z e( Y u$ Z, ~
《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”9 @/ U/ r0 F$ `: Y& {# F2 G" n
《山海经•大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
3 ~; T2 _! r a0 r3 t/ ^& x《淮南子•说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”
/ r( O5 {) c# T; \: a' [《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
1 |7 q/ A7 q- m+ p2 Q! a, b《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”
a" M5 ]# v" u9 R《淮南子•览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”0 i. `/ |7 |% a, g
《博雅》引《世本》云:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。
o( T" N; S7 V2 m; ]《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧。”
3 X k1 F) Q0 t. T《汉书人表考》云:“华胥生男子为伏羲,女子为娲。”! w0 m$ c- y4 }$ d2 ^
《开辟演义》则云:“伏羲氏崩,群臣推女娲氏即位,号为女皇,建都于中皇之册。”3 J% N+ j2 d: }$ R1 W
' w/ I" H5 c! X( }0 O8 ^据史书资料,甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪(传统说法上的“女娲故里”), 陕西平利县,河北省涉县,山西晋城泽州,河南省周口市西华县等有女娲活动的记载,足见女娲在黄、淮、海流域有广泛的活动,在中华民族发展史上有极其重要的影响。
. [$ Y8 @6 R2 g: e5 Z" r" o% e女娲最后选择人类生存条件较好的河南省周口市西华县建都,现在城北10公里的聂堆乡思都岗村有相传为女娲捏土造人的女娲城(1980年考古发现此处有一座春秋战国时期的古城遗址)。女娲死后也葬于女娲城(故西华县又名娲城),现有女娲陵,距其兄伏羲墓地太昊陵(在河南省周口市淮阳县)37公里。
- Q' q* m1 R0 h) n" D, |女娲是中华民族的共同人文始祖,华夏母亲,中华女神。 |
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