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仁爱
* u+ D* ]$ }7 Z/ H% [5 c! N s人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
- x8 ~& t% Z" _4 P0 q约翰福音 15:13
! H' i; a9 p& M: @: W' s7 G你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.% ?4 j6 Y! p- W
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."! {$ n3 t$ M, i- ~- r
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
! U- f) x! ~9 V; x- ?% D马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."" H! C. C% X! M( d7 _; E& t
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
( \2 a# U: O q-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
5 h) c; J A6 ?( C- d-约翰福音 3:16 - f1 U: b$ R; Q+ s
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
5 V- ] C+ j& f: z) b8 m; [8 m-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
- i9 n0 {5 W X8 h& G; `; I然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. - |8 ~ P+ H0 R- s L" D
-罗马书8:35-39
5 @9 k% H8 X0 y+ ~- P6 [% J6 p我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 0 H1 Q' |( R& C1 t
-罗马书14:7-8
0 O5 v) ]8 o/ U5 N& o- {* f我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ! O0 Q, F e+ V! n. l; Y
-加拉太书 2:20 $ k0 b; }/ R" F6 @
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
( c) [8 ~) T/ x) B5 y. K7 z-以西结书 34:15-16
4 q) C3 t1 l7 u) k v2 Q" J耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.1 L! _' C0 e9 n( ~$ K" q7 A) E
-诗篇34:18# D6 O$ ?2 E: \2 r3 [
. \; ^( T) K2 b T2 U我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
; L6 B( r* S( G1 m8 a-诗篇31:7
+ U: [- r9 ^' I- \' Y. R0 }凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 6 ^# E2 l! w$ x$ |
-诗篇145:185 [# y7 E7 k, g, I8 l# M
7 @) q! \/ v: k% K- p你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 9 V0 l5 p' Q2 @# Z! w) y& k7 l
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
9 b8 ~' Z- m( O" v8 A& ]-歌林多后书 1:3-4 $ S: h! E5 Z6 G9 K+ o, t
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
4 t3 \8 h8 I; d-罗马书8:28
2 S% G0 \! _& p3 r耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.( S H4 ?' X% j
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.7 b8 k. j2 T2 l F z8 l
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
3 x) u. F) J: i g; ?: [4 X, e我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.% F% Y5 x0 o1 h3 }$ ^! Z( h4 s
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.0 R4 c( r0 N2 T n
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
# H- I# [$ ? ~& K-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
" B3 j5 M" z+ T) H1 \! s( }8 h我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
; p) ]* Y* M y7 e; p& \我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
7 x' M. c& z5 k, S' Y+ ~爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. ; L0 i2 w8 G$ H) N! [+ z# V* l+ E- E
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
! s$ v) ~7 X/ m4 y9 b0 J如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 7 f/ j- B6 n/ a: b( P
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 0 m5 }* _/ Y7 J3 C
我们爱.因为神先爱我们. 4 p$ r1 r9 P2 a/ G8 N
-约翰一书 4:18-19
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5 B0 u1 W' u& c' N亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.4 N2 s3 \; H; M% H
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
e; s: J1 D; K-约翰一书 4:11-12' B) W$ p6 ~& m6 i, N3 G
; ? H+ K8 B2 X3 O; a& O2 x耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." $ o8 l( z5 ]; T' _
-约翰福音 13:34-35 u, A2 H* o2 R7 ]) S
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
$ m: u; E J ~) W1 X-约翰福音 15:12-13
! [7 [! q! r1 m0 x) ^, Q/ m时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
! h5 ]8 z! d* z/ k耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
, O6 c0 [1 v& z& r9 f又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." + q8 d6 D c l; u" W( ~
-路加福音 22:14-20
) N9 t8 U3 F6 X \( E9 n' D爱仇敌5 V. v' u# V( I! w ^) T
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
! b' E. Y" \2 z. A# x& `0 q" C马太福音 5:43-48
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1 m- F, R! `- q4 }% a" \# Q0 |8 n[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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$ P6 o/ @* [4 h2 x8 W, V你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.# ~# G) W' q5 ], X$ _2 V4 F2 @
路加福音 6:27-356 G/ e4 h; l2 P% E M2 I5 M
: i! X9 T6 {; D7 ?' h( x你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.- l) M( Z* i" \* J6 f
马太福音 5:38-425 ~, L. `0 B9 y+ p7 ?
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."& v) f, `4 m; L2 q( D+ Z
路加福音 23:33-34 ^1 L# L# F$ ^0 C5 g1 n
- u7 G! \& H; |; [( V" N倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
+ S; o$ l% |! G% _# C$ u& z马太福音 18:15-172 u6 T6 D! r4 w* F
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
6 \, i8 k/ o7 Y8 A3 {) o$ y5 S马太福音 5:96 {7 c' [3 |0 Q
4 r2 N( n- E, p% C5 U# }爱邻舍
( e0 \4 N2 I/ q有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"* F8 _ j6 s' y- H% |. o: V
. V' p/ |. O! I耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" + x) |+ u! L3 { G4 m; Z
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
. v6 t8 [& @0 {2 `2 S路加福音 10:25-28# I& s6 [& S* K M) c2 B3 a* e
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
" a6 t5 D- E4 d7 N- s路加福音 10:30-37
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4 p4 V @9 \7 F7 R: g你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
5 f( D' b# O# \) n% [; O9 [马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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