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本帖最后由 hyr2006 于 2009-7-8 21:40 编辑 / [) V7 h d, i/ J% U2 w
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经云：
6 H0 f: `$ ?2 _5 B: @. h( \ 此法门。如来不为余众生说。唯为趣向大乘菩萨说。唯为乘不思议乘菩萨说。此法门不入一切余众生手。唯除诸菩萨摩诃萨。
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若得闻此如来无量不可思议无障无碍智慧法门。闻已信解。随顺悟入。当知此人生如来家。随顺一切如来境界。具足一切诸菩萨法。安住一切种智境界。远离一切诸世间法。出生一切如来所行。通达一切菩萨法性。于佛自在心无疑惑。住无师法。深入如来无碍境界。佛子。菩萨摩诃萨闻此法已。则能以平等心智。知无量法。则能以正直心离诸分别… …) X9 o! a! H' W9 ?
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佛教经典《华严经》全称《大方广佛华严经》，全经80卷，为唐朝实叉难陀翻译，这部佛经在汉传佛教中占据了十分重要的地位，历年来有“经中之王”的美誉。那么，它的特殊之处有哪些呢？
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第一， 华严经为释迦摩尼成佛后宣讲的第一部经典。
0 ~1 _; p) Y5 N$ O p( F. y9 m 第二， 此经文义理丰富、逻辑严密、准确无误，用佛教的话说，便是“了义、圆融无碍”的经典.+ c, V$ Q$ N, K( x7 G) r# s, i+ U
第三， 从文学角度讲，《华严经》体系宏博，意蕴深刻，气势恢宏，妙喻纷呈，机语隽发，而在某些章节中，经句更是空灵美妙，令人读之如嚼青榄，回味不尽。
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在佛教里，如果能明了华严经，就是得到佛的全身。若是明白楞严经，就是明白佛的顶。若是明白法华经，就是明白佛的身。但若能融会贯通华严经的道理，便能明白佛的全身和慧命，学《大方广佛华严经》这个法，也就是学我们自性里边的法。所以，我们佛子，必须要学《大方广佛华严经》，因为它是法界之法。
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大家可以到参加<华严经>共修，也可在家里自修。一切功德全部回向法界众生。祝愿大家法喜充满。早日出冥到达智慧的彼岸。1 \) h5 _" h# L$ x
& H( Q1 D3 i% z南无本师释迦牟尼佛; g. ]- G- ]) r
南无本师释迦牟尼佛
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0 o5 f6 q4 E* G/ |8 B南无华严海会佛菩萨
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南无华严海会佛菩萨: i3 N( q" D) w/ u2 j/ r
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狗仔卡
发表于 2009-7-8 20:35
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发表于 2009-7-8 22:09
