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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
, o7 H2 F1 q( yminsc 发表于 2009-6-5 07:44
6 Q% s7 T% Q9 L; i
8 H- C1 x0 D' u3 p4 ^
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論," @: C3 c7 {  `, U

8 w3 S& ~5 D; ^8 y以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
0 c! d. H  W7 Q! n2 `8 l
6 f  X, {+ o, H( V: Y% S唯識六經( I- u/ e: h3 _& m& |3 }
1. 《華嚴經》: h( p; ^: y: _* ^
2. 《解深密經》
/ N2 _; U7 m, s- r3. 《楞伽經》
+ s& S& V9 Z, s$ e+ m3 m4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
8 m4 |* L9 O( h5 I# h# K; I5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
  e, O1 z7 f! X1 r/ [, l6. 《厚嚴經》(未傳譯)
( _0 g1 ~$ F, N' Z
; a/ H8 g; q4 t  B3 r/ x唯識十一論
  S  D9 n. l5 u0 v4 n2 }1. 《瑜伽師地論》% A# V( S* T+ S; {' Y8 k  R2 o. p
2. 《大乘莊嚴經論》
; P, D1 W; J7 ?: A4 Y3 }3. 《分別瑜伽論》( r" T( V" u* X5 ?! K4 D
4. 《辯中邊論》
# {5 L1 d; E4 G5. 《顯揚聖教論》
+ \7 ^! z/ L2 q( a( J% T! v" O6. 《攝大乘論》( x' b9 p$ {0 r$ x. z# g
7. 《阿毗達磨雜集論》
- s, |" Q2 W( s  H8. 《十地經論》. C9 ^; }4 }; Q0 A1 @0 Y
9. 《唯識二十論》' K; f- d2 `1 ?1 `( x4 V, @
10. 《集量論》$ |: X) O2 @6 I, c9 u- S, M& {( R
11. 《觀所緣緣論》4 g0 F$ N/ L( }" c; b2 j

1 z4 i% b1 d  D& c7 D" r7 h) p1 J『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。5 H/ {  `! N: k7 b

% b0 X' B* ^: G5 Z唯識十支# `( `8 u7 z: |, ?
1. 《辯中邊論》
1 J) n, L) H( O8 `* V) U( b" e. U2. 《大乘莊嚴經論》
- `- d; F9 ~3 r4 i1 I- r3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)1 T  R) R3 Y2 l8 O& C7 C0 b8 F
4. 《顯揚聖教論》
$ r1 z; g+ E6 S5. 《雜集論》
0 {/ _1 |/ @8 G3 C% R, _6 D! p- W4 M6. 《攝大乘論》
. d6 j; r, V3 h9 [, ?" t) {7. 《大乘百法名門論》
6 z/ h! j3 e0 Z6 j  M2 L- ~5 G8. 《大乘五蘊論》
. y6 I8 y% ?" W- ^4 V& i9. 《唯識二十論》
  x' K- E. j& p% B10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
5 B, w8 ~. C9 B2 w
: g' R; \# l2 Q% F7 T# t  N- w/ E, _3 M3 N
好厉害!这么多。% E- @" \: x; \' `; c# X" j7 \
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
5 f, f3 e* a& ~4 U) w4 j
, N  q) }) |, ?8 j歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。9 m: M) p) e$ g, [' u, T7 o3 Z! s; S
& f1 Z# n! h! f/ k$ }
比較多一些的附註:- p; V9 g% a3 v! }  Q9 u# b

- v. [9 s1 t( j% t' A, Y- ]# u唯識六經" Z3 ^! h( Q1 T5 M
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
6 J5 U  p5 h$ T+ [2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
& ~3 w# M  z8 ?' i% o+ u$ R4 ?3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
* }5 y: @* T7 v2 y! Q& L" z) \4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)' b* Y; @" O. e/ P
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
/ K( k5 U  k& C+ L1 ?6. 《厚嚴經》(未傳譯)
0 n; S5 t9 c1 f" p9 P9 F3 k
+ [# Q4 u- K6 K; l% C8 Z; B唯識十一論 - w5 ^. l8 }% L& d8 Z# ^# k
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
# U& N: E6 g/ E: E2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯6 H4 ~3 q! r  E4 G7 L. s( I( i
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
. f5 A9 B4 N# M( S3 P' _5 z% ~4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
  V6 `7 k6 A& X* r- U5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘0 w8 ?/ ?- {  v+ |2 X5 q* t% e8 i
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘! Q) J5 k; M2 K! B
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
5 C2 j  R3 W& `8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
; m& N+ H; ?/ T9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘' A0 D! Z/ R7 L' j) X+ U6 D" h
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦0 ?% U0 v! M5 D* N
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘9 m* m. `/ I0 u3 d- U. n; P
3 l# Q, d3 |7 r( g- e  f$ `: C
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
' x& L; c9 n' O! `* }* o
8 `6 q$ n% @* ?唯識十支6 C1 p$ j9 ?* A% v, ]( W
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。1 ^  @0 s6 O. _/ r6 n( C/ |% ?! F
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。- c3 M2 h7 J. y4 V
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。" t$ {0 ^/ [$ _. i! b
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
8 b, M$ [3 n! C5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
- u2 i( z. I. w$ L1 Y% }6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
( e$ i% N1 q% m4 M6 Z) p7 N9 H' K1 V# W7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。& F; I9 C. t4 \2 h
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。0 k5 d1 f* ^2 o# l2 `; Z
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
+ y3 L9 e! d- W( [* f10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。9 m- r7 b" O0 Y: Z( F
; s; d0 y% {/ i
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
! z7 s% T: G% |9 L3 f  n, D- w4 C% ^% e6 i8 [8 b! ^9 @
主要框架為:
+ a' U+ x1 w: A; l% {4 ?      有為法(有漏法/世間法)7 ~& {0 X8 W+ M/ U, b% \
             (1)心法 -- 有8個法。
. Q. b' z( `, a$ ]" ]             (2)心所法 -- 有51個法。                     
6 j9 a  Y2 ?* l! M& v. J. \             (3)色法 -- 有11個法。
8 x- F5 W. ~  u' k" l             (4)心不相應行法 -- 有24個法。; w) G  b/ Y9 ~
      無為法(無漏法/出世間法)
" x1 ]! p+ O1 \             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。: T9 U9 T. O4 D' N9 D& J" g) F. f9 O
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

$ W/ G5 M$ y  B' I1 |3 r5 T0 X# F# Y0 G2 w; U
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
& ?- I. X) n( r* X: P3 M- j" W3 x- B7 o
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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