" l! T4 d% K5 | 四气五味是中医研究药物药性的一套理论。它通过对药物寒、热、温、凉的药性和酸、甘、辛、苦、咸的药味,来分析药物的作用特性。后世又发展了药物归经学说,丰富了中医的药学理论。不过今天不谈这些高深莫测的理论,而是说些和百姓日常生活息息相关的话题,就是我们天天吃的、用的东西,从中医分析,都有些什么样的性质,会对我们的健康产生什么样的影响。 B5 x6 I J, ?0 t. o 2 [5 ?/ F9 O8 a9 J9 [3 M 其实,食物和药物之间,在中医看来,并没有绝对的界限。例如,当病人出现全身乏力,精神萎顿、脘腹凹陷、胃中漉漉、脉象细数时,该开什么药呢?如果辨证辨不出来,病人再说一句“我饿了”,再笨的人都知道送碗米饭过来,而不是去煎八珍汤。人参、当归纵然补气血再好,也不如四两米饭对证。从这个意义上说,食物何尝又不是药物。其它如海藻治瘿,糙米治脚气,都是家常的食物,却都不是其它药物所能轻易替代的。所以,食物并不是简单的为我们提供营养,实际上对人们的健康有着不可估量的潜在影响。+ z* Y) s' z! h9 A# x: E% R! p
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但可惜的是,人们对食物的知识了解得实在很有限,而且大多数只局限于西医的结论。但西医的方法往往存在很大的片面性。他们过度的强调蛋白质、糖、维生素等单独成分,而对食物的综合特性缺乏描述。以下我们列举一些日常的食物,描述其中医特性,希望对爱好健康的人有所参考。
[食用油]: x! m' k; I" b0 L. c) S
食用油有多种,但共同功效都在于养“液”。液的功能偏向于滋润人体的骨髓、脑、关节、皮肤、毛发等。人类比其它动物摄取额外多的油料,所以脑髓也较其它物种发达。从滋养的效果上来说,以茶子油为最好,猪油其次(不过现在猪肉都是规模饲养,其油质也大打折扣),再者为菜籽油,棉籽油及棕榈油则不宜多食。油性大多偏温,唯猪油略偏凉。好的油质还略有甘味。油类对提高人体活性,温补相火,加强气化,都有积极的意义。但是油性属浊荤之气,不利清气流通,过度摄入则易导致湿热内积,经脉阻塞,生痰化火,亦可乱性,因此特别强调适度的原则。
- `8 F O5 D2 T* S/ q# B( D 之所以把水果类放到前面来谈,我看也是时势而然吧。今人和以前的食物相比大不相同。国人在以前以素食为主,而现在肉食类的份量在每个家庭的餐桌上是显著增加的。在可以预见的将来,也许会和美国一样,鸡肉比白菜还便宜。肉食的增加当然可以提高营养水平,不过顺带的问题也就出现:积滞内生,三焦不通,经脉痹阻,体内“交通”告急!肥胖症、糖尿病、中风、心脏病、脂肪肝,试想想有多少病是吃出来的。再者国人的饮食长期适应素食,一下子多出这么多蛋白质,真不知往哪搁!西方人的情况也不乐观,虽说他们一直以肉食为主,但长期缺乏运动,超负荷工作,又不象中国人这样历来就懂“惜精保气”,结果气不胜形,外强中干者比比如是。- |" q% Z% Q0 k v% C4 J
解决这个问题不能让大家都去做和尚,都来吃素。在营养所能平衡的范围内,尽量调济各种成分,使之能对形体机能产生最大的益处和最小的损害。怎样平衡?让我们关注一下平时不太关注的食物——水果。5 \8 Q1 m* k% |# i
水果的共同作用大致说来有两个:一是生津液,二是消浊滞。这两点正是解决问题的关键。因为大率肉食之类,中医皆认为是“厚味”。味厚则伤阴,多食则发渴,久食甚则变为消渴热中之证。而生津润燥止渴,则是水果之擅长。久之则阴分充实,虚火不升,实火自降,五脏安和,六腑通畅,皆其养阴之功。此外厚味属浊,在滋养形体的同时也容易堆积体内“垃圾”,堆在哪里哪里就出问题。现代医学研究了很多清除“垃圾”的对策,以我看来都不及水果直接而有效。诸位是否注意过食物之中惟水果之类生食而不需熟制?其中自有其道理。按中医的话说,“生通熟补”。这个“通”就是流通脏腑经脉的意思。而且水果之性大多属气清味薄芳香之品,本性即善于流通。古语说“流水不腐,户枢不蠹”。大自然赋予植物流通天地之精气的本质,每种植物都有天生对抗腐败的机能。当机体能充足摄入这些活性之汁液时,痰浊积滞不消自消,脏腑百脉不通自通。 F) O, x7 ]' j. Z
当然事情都是两面的。水果虽能生津散浊,毕竟凉性居多,平素胃寒便溏或有水湿者少用为宜。那么有没有温性的水果呢?其实还不少。比如荔枝,入口清爽,其性却是大热,多食极易上火。所以水果这个大家族中,每种的个性是有不同的。 1 [6 b6 v6 Y, B' O 这种不同一方面表现在寒热温凉上,二则体现在脏腑走向上(这个概念用中医的术语来说就是“归经”)。例如前面说到的荔枝,从脏腑上说入心(包络)、肝为主。所以吃了上火,也表现为心火、肝火为多。不过上火毕竟是副面效应,从正面的角度上来说,它能补养心、肝的营血,润津液,利心智。对于心、肝脏不足者是比较适宜的。龙眼与荔枝性子大抵类似,惟甘润之性稍减。