当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
' u& }: F$ `9 \0 _4 y" l甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
& J/ l8 V/ v5 Z- H5 M一、人生逆境多
二、此世灾难多
三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
# W7 Q, ~4 E& W- ]$ b二、跳出轮回永远长生
6 d6 a0 e3 \' R# Z8 N6 a4 k三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
# Y+ A% J0 X& j# y丁、念佛成功的助缘
1 t: N: }% x- g% o一、善恶简单的标准
; r3 M; @6 n. X' ~! J( C二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
  U$ I# k5 y0 S" C* r戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
( g  V: M0 y; z+ s  U" P二、参考的经典
; b% W4 g4 j: r" C! P& j$ J) d己、普通的两种错误心理
* d9 s; r1 C% Y1 P( r9 ?1 l一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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% }' k/ F: W) ^% E+ M# A! q改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

0 w& M; i5 C4 l1 e) C& h0 @一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
( q/ j; \2 v5 s! T贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

" `, Q; C/ A* [' g4 u) G二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
5 x' T2 t' r) W( j- Q. `  T0 \, \有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
5 r4 M/ o' h4 H$ ]4 e$ v$ _) X. o又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
: i  P9 z8 u: u+ r+ j% d- C世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
8 l# p. |- q3 ]" O" o- n地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
/ ^  a' n6 C% q, C( ?谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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, H. C, v9 j) l& Y( o& {- y〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除

: z. ~& m- E, X+ p3 f0 `+ Y5 d　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
( |5 I7 D) F7 f; A( |) S通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明

+ W; `1 s7 d* p4 M: j2 O- j0 F7 o　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
) _7 }/ [- r. ^  ^% Q明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
5 Z/ c) Y! U5 i7 E$ p4 v7 B5 m# R二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
8 _- M- `+ ?2 F( x% F五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
- I( A# Y2 q. M) T* i* U3 n六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
  M* H; |9 \  l+ ~" I九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
7 d. D2 _6 U' F十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
& g) ]! Z- p# z! Q1 ?8 _+ |0 L8 t　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。
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  B6 T$ B. o' A" d7 C8 W〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
& Y( q8 Y9 |/ c; N9 P二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
" @! L0 R, j4 p' h/ m三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
+ ]9 D3 l8 E) |0 t　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
/ A3 w9 R* v$ I/ e  s+ g4 {& |四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
0 Z& Q/ V) T6 h& k六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
8 ~; b; V2 C- r0 k% H+ }$ x八、礼拜而退

& J+ @, }. y  N6 y6 X3 x（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
- w# u/ J- F+ b* J敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法

. _: \2 N) L5 H4 F) R　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
1 }7 `+ d& @/ }' P一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
- z* L( z  s; m% g! `+ V: F0 G% @上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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. P; K5 q- P6 F% X6 o〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
  f7 _) _7 S% n5 K7 d; d. v普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
; a, n! a0 A6 b" S& I道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
4 ~6 g3 J1 u3 ~: |2 U0 ~  k
身三业 杀生
/ F% T" u- R0 p& x. A. V　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
* g$ i1 L% n. y
3 b' X+ @7 d8 C/ J# ~1 I. S口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
( d. c1 u( N, H- R& X, u" n8 K1 R　　　　　　两舌
! `4 L; ]( I' W  p
/ P- v- u2 H  n! ]意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑
* G9 c# J5 L+ i: H  s% E& B
8 d! j, u8 e% I　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
. @" @/ z: k: `* E5 M! w皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
) o' S0 i6 ~# ~  Q2 k叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
8 A+ Y- v) i& f3 \1 N/ E道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

( t% J9 [# E. L+ w+ u二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
$ x: D! Q' _/ Q1 y3 T, ]7 j0 p的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
) ^0 U: Q; \8 z5 Z" `行」做功课，便是成功的第三要诀。


〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表

( |6 c: \, t+ @8 ?2 w' K( s5 K　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
$ M2 u. b/ z* x他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
0 ^+ [( r* i$ E到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
& x- W; w2 K3 T  ?8 ]. x* Q师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
$ B/ D0 c3 H) K5 j) n" W如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
  X+ }2 {. {7 q7 R1 _& K还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

8 t( N9 r% w+ C# E1 X/ X0 N二、参考的经典
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　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
7 I( x. `: h% L% [」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
) ~! s* c6 w- T& w法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
# r7 }2 T7 b, z0 X  Y8 \  b帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗

一、纠正「心好强似念佛」的流行语

& ]+ Y' j- J$ r) t; P+ ?  R　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
) j$ V; e, i" u% r+ Y处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
  p- N7 F4 T3 B6 s& p; ~; T8 W" ~这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
8 b* Y* N8 i" j; q$ J福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

* r3 i$ J% c  c- U0 f5 }二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
" h6 {% K9 g$ p. M4 l8 ~' b面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
6 W/ W6 w  v# z! w会自己失笑的。
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! A* m% [  G( {7 J! f. ^附：不忙歌

知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
! U0 ~2 B" t* n8 b8 @' r/ K出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
# \: }- F% R, Z( B  z所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
8 Z* q9 n* x: l/ m8 f5 q  B# k且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲


〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
5 Y. h( G$ e, H从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。
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, y+ q6 m! U0 J4 @6 q3 ]〖附录二：解答几个误会问题〗
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6 @9 P/ t; ?/ j6 j6 U; j  t3 I一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
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5 A' S+ b, e( ~答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
  K) @) B- A; J　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

' r% G7 X( Y/ M* Y  R答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
$ `8 r/ B: \% L0 A, {: {8 R　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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8 ^3 m6 a7 b9 G/ K: b& U- C, w三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
0 Q. V! A7 e! [1 h
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
+ t( }# W" s& D& w7 _　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
8 d/ l' n7 c! k. m9 K: s0 y( G    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
6 W/ X8 i4 E: T: s6 H: n1 [( g7 n    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
# e7 U  o: ]5 h9 [－－你们哪位会写字？
+ `# E% o8 p6 S4 v3 Y8 T回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
' Z7 _# I+ [- N: m$ R0 r3 K! p这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
% H- W& D  q* N& i9 r) d另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
/ ^; B( R* V0 a4 Y+ x$ R
/ L8 c( E' A. U9 Q8 X9 f+ l! c

6 e' M! C: }0 |+ i
5 z& {5 X" L7 \: B! X9 `" s


, y# O! s) ]. G6 O# D
% Q8 z1 a) U/ q

0 k0 P, s- C$ q6 c. ?3 h2 L-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.