我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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8 `0 a; r* A3 }4 c) Q/ x這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

5 P$ O& N5 q6 H9 x4 ?我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
4 |+ m$ u7 N4 L7 h+ N「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
' V# [- C9 Z& |/ G% D! G5 A. v$ I而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
" T' r" f/ u$ G0 {( M就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
0 @2 Y( M5 s6 T. }& m那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

/ p+ b0 d6 B* y: Q/ `+ W8 J6 r还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

/ @$ U/ w1 v' m% e4 C請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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9 g! u: M2 }' d0 S  q) u# M, c/ J我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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  y1 n: H. k# @# F7 \# r/ \我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

+ [$ I! I9 H5 `% [# s2 h4 q8 n就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

5 R* d, F0 d. B( F: x* [) G# C0 ?「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

, N: y  y2 L+ u8 e2 F你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

$ I' [: S3 m, u. z) f這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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# X+ _6 s8 x% E# F0 t6 u因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

+ S& ]: Y/ h. k愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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( h+ O4 E2 j& a虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
: \5 [) c0 ^' s: [* _: Q"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
4 F& Z2 Y! O) E! Z  a6 a6 T  a6 z" v2 T心量狹隘也好，這些都是惡心。
: w0 |1 x) K8 a6 l1 ~: t! S因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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2 A7 D4 {8 |0 f" k"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
9 {$ P# B7 ~5 c$ i$ v你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
% c5 V# m* e' V8 k. K把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

7 p/ T1 t) \1 q& K' m( ]9 I"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
3 h5 d9 @: {8 h/ r7 I7 s( A別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
7 s% }! E; G: X. R# O7 H因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
9 X, [7 {7 m5 m內心才會感到充实和安樂。"
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4 t. t5 }, j, L; S"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
5 g' p# S2 j6 V4 y7 H而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
7 d, C  z6 J- d- Q將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
+ K3 C! Q3 n( ^/ a0 `一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
# z. n  Z6 D* ?% i) p: w! D, N知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
4 A  c9 B# s: h) o+ H8 }4 s唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
& ?1 ?5 m( w: @9 ?# V9 a9 W' `8 a即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
) o+ A! K2 e: X& R& _9 I1 e  c永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

' {( w2 B1 x; h2 [$ V6 M7 G* z我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
  i9 K  W4 a9 i9 R8 Z$ A) e因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

: T( n: Z" R2 W. }! A& Q. V愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
: l; A. V6 r# {5 y  F) U 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
: E) a) E. T8 u( A6 Q3 O. w. g- S
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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8 ^9 V, W* P5 R- u1 y  m# i可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

4 @. g4 n% z; S3 D原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种