我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
- m0 H, F$ S  W5 r" @+ L由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
5 }: i1 ~( K; I" K「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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# e" E7 N: X8 ~' s& s# @. R師父很慈悲地看著我說：

9 Q, f2 J8 d1 E6 \1 Z「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

1 P& }2 f# K. X9 [) O6 S- b5 e还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

5 {9 O' {7 b4 q! ?我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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) u' Q" k0 r0 u4 q* T社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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8 o. |2 W! U2 _5 E" |4 H0 `: i6 e8 }我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

! L1 `/ F1 ?6 r5 T0 v. u就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

3 T  ]- B: s! T+ U+ w9 y可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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/ Y7 c. k5 w+ x0 s) N$ J3 I你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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0 u* y. H  P* C) J5 L: ?7 e7 G认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

' h0 B3 K( X8 q+ C因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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4 M9 B' V: D5 b/ R愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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* ^' c0 w/ e  L% \7 u6 s6 V9 T虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

# p" y  `# [- i! x* s0 A師父继续微笑著說：
5 H3 P6 ]4 Y, @6 x8 `"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
5 p- i4 k' }# P5 q, R/ V心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
- |0 g1 M: j; O- U如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
% ~5 `' |# C( _9 S+ I& i' ~- n你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
1 }5 [( v" A# u$ [) q, T+ a把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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) x9 R1 J' g9 F4 t"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
, ]/ e2 B7 A+ f3 g) U 這样的人才能称得上是一個善人！
. Y+ T1 r2 E0 G: n而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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! W+ B; [5 P* [3 K6 O常言說'  傲慢高山，不生德水'，
$ r, L. o2 g- @  n人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
( H' u" Z$ q. V- r7 L- o5 o7 R因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
1 j& C. f9 w# u, t! e4 _2 S心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
: G+ K5 Q8 M( I3 d; c/ f4 ]內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
; Y; V) s7 J$ D% H1 E將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
' J1 t/ a5 h! }- q6 u知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
. ^8 a9 _" W# j# M) P' G  c唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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1 Y0 z9 W* c; X2 s" F" l" H1 T"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
) v. I5 H" s& @: j" m大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

- q9 o$ e# J: O. d: D, }如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
0 S' C; N/ Q3 X2 g: p我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
% t% K0 A6 g; G3 R因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
" B8 l" O" s6 K) m* T$ c  Y3 ?如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
# U( F: q0 `% M$ b$ y
1 j; f- b2 P8 x$ k从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
3 C+ Q, b- G4 E6 S& m 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
; H2 ^1 ?% s9 l) g其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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% r5 c0 K8 a: v0 t8 N; d8 N) y“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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  m+ L4 J  `( t4 N6 Z7 J$ h  X可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

/ P4 j& L9 w8 E5 Z8 h# U“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

1 ~8 H; x+ ?6 F) ]5 k7 [可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

0 Q/ w7 L* `( q8 s* T7 Y; M
原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种