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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。6 [0 U! N* Y7 q9 E8 w' C
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
6 ~2 V3 K+ X6 X# j- t外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 2 z; W) ]; a8 E' p4 h$ c
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一切无有真,不以见于真,- k- S# O8 h4 K8 E# W
[若见于真者,是见尽非真。
7 z. a9 R# b/ C8 v若能自有真,离假即心真,
' t% \4 a% e7 C自心不离假,无真何处真?: i2 k8 R& I% O- E W: y0 l
有情即解动,无情即不动,: k" Y" i. K2 R5 P
若修不动行,同无情不动。- s; M/ K, @" F1 f8 x9 o
若觅真不动,动上有不动,
; G6 j0 c: L- l6 b* ]1 F) D& n不动是不动,无情无佛种。
/ s/ D- u+ C: e: T# z B" N6 j3 x能善分别相,第一义不动,- y( T5 J; C# S9 x+ ?
但作如是见,即是真如用。
1 u8 ]1 e4 B! `& X报诸学道人,努力须用意,+ q8 M% i0 {/ s9 O/ X5 ~
莫于大乘门,却执生死智。
+ z5 v" o7 A: a! [% a0 E- z& b* w2 }若言下相应,即共论佛义,
! t1 p* f: H; W( y若实不相应,合掌令欢喜。4 o& l, r3 V, I/ a7 v
此宗本无诤,诤即失道意,, x- C- I. ]( t% g% {
执逆诤法门,自性入生死。
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0 M m( l$ F0 c0 O0 I3 r# X8 ]1 d[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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