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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。8 K" y- H9 {" |3 x2 V9 P
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。. O% \) b1 h( q$ a7 H9 a" {% d6 ?1 _
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。7 x0 D) H% Q% X# H- ~& `: W
2 y M/ D" g8 r& y- r5 `1 Z. u; F; ] ---<<六祖坛经>>
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: ~4 l7 c6 Y8 A; i% d8 {若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: / z4 G; k2 i: G2 U0 A6 }! v
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一切无有真,不以见于真,. m& A8 J; k; X; m6 C
[若见于真者,是见尽非真。" ]: j$ K5 ~; b6 @5 y' F8 L
若能自有真,离假即心真,
- t5 J3 D$ m" c& b. ~# {0 q) _/ I N- F自心不离假,无真何处真?
6 U# u! z7 |" ?4 ^: o有情即解动,无情即不动,8 B! t5 W, Y0 S. D* R( j G
若修不动行,同无情不动。
/ L$ |' Z u6 W" f9 o) p5 u* m若觅真不动,动上有不动,: f5 I8 w) | [- P3 e2 X ]
不动是不动,无情无佛种。+ n% b( {* ^2 m( `
能善分别相,第一义不动,# y2 I1 v- ]2 L( A: f% T4 q2 X& ?/ ~
但作如是见,即是真如用。: E( V a" O- }* ~3 [' ~% o
报诸学道人,努力须用意,
7 T* a' \; r4 I, W; H% `莫于大乘门,却执生死智。 M q( S0 l' w3 z- v2 `
若言下相应,即共论佛义,
0 r" @6 N& I$ W. P9 E1 s若实不相应,合掌令欢喜。' f0 W3 b3 ~6 e5 i4 J" \
此宗本无诤,诤即失道意,
5 f: j3 e3 h+ W6 |执逆诤法门,自性入生死。
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- Y. B3 m- k# x/ J/ V[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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