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我尝试从基督信仰的角度回答你的问题。$ T- o L0 M! u- k+ ` w
% u9 b ], H; ~ W+ P约翰福音 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。# A. k% b# \2 ]6 `0 ^1 O* D
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这两节经文说出的道的本质,道就是神。) n$ a+ U% ^2 ~% |9 m0 q0 h
& F- ^! T6 I% R7 L6 ` t& |约翰福音1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。, d+ v+ z4 o1 u( e
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可见这道很大,可谓大道。但是我们怎么认识这道呢?如果大道无言,我们实在很难认识大道。但是大道的无言,本身就是一种言。
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P) [6 G8 ?2 E' V3 K& k+ Z) [8 p! f7 x诗篇19:1 诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。3 无言无语,也无声音可听。
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; w; I' d) {) Z6 z0 k罗马书 1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。, _/ B- T5 T& j4 P' B& j. W
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这通常称为自然启示,就是神借着自然向人说话,虽然没有声音,却是可以明白的。但是这还不足够。在自然启示之外,还有特别启示,就是大道直接向人说话。这大道是谁呢?
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2 A3 m6 s& }9 x% [, ?8 I0 b约翰福音1:14 Joh 1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
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% T6 E5 g- N: ^, l很明显了,大道就是耶稣。大道不再无言,大道不再向人隐藏,乃是道成肉身,亲自住在人间,向人说话,在人面前作事,目的就是要人认识他,相信他。( w1 x# s. h# m" |
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但是从某种角度看,大道还是无言。马太福音 12:18 看哪!我的仆人,我所拣选,所亲爱,心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。19 他不争竞,不喧嚷;街上也没有人听见他的声音。
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耶稣虽然来传天国的福音,但是对那些拒绝他的人,耶稣就离开他们;耶稣受审判的时候,几乎也是默默无语的,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(以赛亚书53:6); @/ b+ m* e: f% W. B1 s/ T
! a! f. @+ D( G9 Y但是对那些对他有单纯信心的人,耶稣的讲道、作为都是清清楚楚的。马太福音11:25 那时,耶稣说,父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。
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6 K6 l( O/ M C, E从神的本质来说,还有一些奥秘我们还不知道,这也可谓大道无言。罗马书 11:33 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻! J6 C$ d' @8 L: O
0 e/ V. d* g* v- p0 i9 w. E% O总的说来,因着耶稣的降生,大道不再无言,凡有耳的,都应该听。 |
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