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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton' c3 G+ ^: X4 Y$ w/ e
Tel: (780) 421-88586 f, A/ h/ P2 a/ d2 T
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:! E: A% T- v9 |6 b
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第一,脱离病苦。
1 ~& e2 _8 d! A: Y1 X1 f5 t, n《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。5 i7 ~. k5 X; U8 Y/ W/ `
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第二,消灭罪障。
2 O( N- W; O' T: Z0 Q我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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第三,免除横祸。
( V' P: y9 \# N P$ ~我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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9 _* m V$ \* e第四,远离恶道。
2 a- G+ X& R7 f. A3 y5 R# N6 b如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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第五,福报优厚。' z( t8 a' i+ m$ O8 o! K
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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第六,成就迅速。
$ a6 G2 e) r* ^5 i: C如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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第七,来世尊贵。/ h3 t5 ]+ `+ R
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。4 o/ w3 R! o3 H' w5 P$ M
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。$ Y% Z1 t2 `: i4 f6 w; Z& I9 u+ \
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第九,往生助缘。
+ v& K8 K6 }3 y) A# ?: T要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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7 Z- B* a9 y3 b1 C, J' J第十,临终欢乐。! g2 Q$ J0 G2 e) R% Y- e
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。3 {2 G3 C8 Y3 T/ s" h
- ^$ O" T6 z2 B2 _6 a4 U0 _8 ^1 i" @3 Y第十一,得相好身。" g- r$ M( C! ]; O* T n$ f2 V
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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: I6 a% s- w6 K9 T: c第十二,成佛道缘。
$ o! d/ ~- o8 K& w( b( O! O! s《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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