聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
( l: W6 Z6 I+ s" _! M: m8 H9 l說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
, }6 o; x4 y3 P之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
  o8 R- ~' v3 w/ \, A5 A0 Z. R大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

如下是<<次經>>的卷目名單:

2 ?+ I; L; `+ H1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
0 h4 f7 `6 T9 t" k5 q3)尤迪傳
4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
) _2 J1 ]! ~2 c" n9 S4 F6 ~' l0 k0 p*7)多馬福音
7 O, E1 U' D1 n! Z8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
  q  x6 }& Y+ M+ O$ C11)三童歌
$ Y+ d0 n7 K  D2 r- Y( w6 M3 U12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
$ s; V/ w$ k3 S+ ^17)馬加比三書
1 y5 Y& O" I1 F) Z/ j# n18)馬加比四書
) V  V# }' g, Y' Y# r1 {7 ^: v19)比勒與大籠
1 K$ k. `5 }, r; t' N$ u3 Z+ w# @; [; E*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)

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, J/ i. ^0 Z4 ~5 v其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
- B/ s9 J2 j& X( {聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
# b# {# N8 H/ b這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
; z0 X; Q. l9 K1 @, z7 f西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
: |& u; ]" G0 t% F$ Y& ~, m3 R& l才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
, d( _6 Q2 }0 c! W他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
1 ]- d( L+ S8 M$ ?2 X4 K3 E大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
/ ^, a! W8 [) ^/ z3 X的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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8 }! S1 I8 V  ?曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
2 x5 _7 b/ Z* b. V7 _; ~是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
7 b( X( z( C  x- Z; f% v$ k! G0 {7 o; V入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
. Q7 M& ?) [2 a; K1 n% u學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

" y  P, \+ X/ [話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
' b, F4 w  I9 W喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
, w$ v! g/ Q+ ?$ R' M莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
7 E0 F+ }% F: a0 D,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
5 [  o4 K2 j( I& p: E) A% @: |+ Q別章會詳談!
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. H( ~/ @- o0 R, S2 |8 G. S" L( v其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
. @  o8 f, K' v3 w/ U死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!