 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑 : `5 ~$ M- ]3 p$ u) l4 T! m
别人如何想法与我无关。' Q ^) e0 @; p$ J! f V, s7 L2 b+ p
9 f& G( A. O4 u0 j2 G7 u) M阿弥陀佛
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# K0 N5 Y0 x: M用修行人的眼看世间--# s/ f) @# o# f9 e, c
本应无分别,即不存分别之念。
3 i& [ P; V: W7 V1 R9 Z故--何来别人(他人),何来你我。
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$ Q2 ?' T4 d0 c没有建立"他人"这个概念,
: d& k$ K% N! j) @0 @ y! a9 Z就不存在"自我"这个概念。
# @9 G4 b/ B: G没有了我,也就没有了他。/ K, d, R2 C% W. v+ v) g
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有了我他之分别,就有了我他之感受
4 j7 E! }9 Q& O& f3 `- b! K修行人如果很在意我的感受如何与否,
5 d/ g4 c0 u. q那么就会生出我执,难得心里清净了。
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教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,
6 `! }# a& x/ a( m$ Y% U& H认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。/ |( w) {! z4 E; i, r; Y$ I
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大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。4 n; e' o0 ~% i3 H* u4 y* {& o
我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。
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4 |2 h$ m+ f: |. a: ]- i; y7 G以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩! |
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