来说是非事,便是是非人

bigwood

我最近发现本版的某位网友经常参与一些其他版面网友的争论.
- ]: ]2 s4 r, b* [, ~0 B$ C& ?其实这些争论都是一些小事,所以善意提醒一下这位网友:来说是非事,便是是非人.
( M& _0 I! b) h2 Z, r! W: E0 p不要让这些小事耽误了您的修行...

绿菏

只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

  c" P5 N$ B/ T0 A无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！
6 t. k* C  B. f5 f+ s
确要重重忏悔！ 多谢师兄直言，下不再犯！
4 }4 @$ U% r* G: ]& u0 c9 m
8 r8 k- C1 z4 g$ o0 A: Y$ q7 q$ n阿弥陀佛
! R9 p$ Z' ^3 A" Z. ^* p( L; ?
- C, D# [% m0 v7 w[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-11 22:35 编辑 ]

hyang

开个玩笑，也试一下贴图。
. e" a8 W2 X, v' t
- w/ K9 e" r  O, O  DBigwood 师兄目前可能是挖耳罗汉，耳根清净。

+ f8 }5 K2 p; y7 P' W4 w3 f
: |* t4 E: J/ G( _
绿荷则目前为伏虎罗汉或看门罗汉。
3 w% T6 m9 ^' ~3 @
; Z# i9 T  B( D

+ x" x% b, N3 Z  i1 }


我觉得有时候打一架也挺好的。对打架的人：
1、可以刺激自己的求知欲
2、把自己学过的东西串起来。
. ?( W6 H2 \- m$ s4 w3、普及佛学知识
4、活跃一下论坛气氛
0 b/ u8 @6 Z$ ^/ S

8 k; q/ B5 |" E6 v+ N) }旁观者可以通过看“打架”：
1、快速的学习一些新知识
2、有机会听闻佛法，更有可能得度
$ ^$ E: W/ ]4 }1 m8 `) P: V
佛陀在世时，在舍卫国设了一个比法场。从正月初一到十五与外道比法。
现在的辨经、辨禅，从某种意义上来说，也属于“打架”。

说的不好，瞎说！

bigwood

绿菏言重了.
- k" O: Q* [& ]( y2 g8 _) _; `0 }这其实都是些小事,谈不上什么罪过,呵呵.
我也不信教,更不是是什么师兄...
1 O# }& U' r! v

原帖由 绿菏 于 2008-10-11 22:11 发表
1 P  V1 R3 M$ a* Y& L  v只因对世态人心、宗教哲理有所感发，秉“理不辨不明”之信，以拔根本之疑，非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌，有违戒律。

无德无能，徒添口舌之争，荒疏己家之业。罪过罪过！

9 J- E5 t" `- H确要重重忏悔！ 多谢师兄直 ...

亦非台

好图！！！

莲的露珠儿

感谢分享，
- `  c9 i* @! z1 d非常受益。

阿弥陀佛！

绿菏

谢谢调出此贴，此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，而非百人一面，千人一法。别人如何想法与我无关。

阿弥陀佛

莲的露珠儿

谢谢调出此贴

9 u9 l3 [: r" A5 K! {
这个帖子是偶然读到的，
感到图片很好，很受益，令人深省，
  d( L0 y$ d7 Z# h0 t所以就跟了个帖子。并无他意。

莲的露珠儿

+ f6 s6 `4 E: N. E8 h& |* F1 k. y

此时非彼时，此地非彼地，哪里都有法，也都需要法，
各自修各法，各自观心，各自发心，法法道通，法法活，
而非百人一面，千人一法。

4 O# u% j' L7 c2 b, P* X) F( g- }人尽其才，物尽所用。
善用其心，随缘受益。
1 y& `& j6 ^: R* V& Q  m
! u- e1 S+ X/ y- C为你加油，祝福深深。

莲的露珠儿

别人如何想法与我无关。

( b8 R+ v- c3 i  w4 `8 y阿弥陀佛

& x- `: k% X: l. M$ ]
用修行人的眼看世间--
' P( I* v' B- i/ ?本应无分别，即不存分别之念。
- S/ {4 H: Z+ @: |0 r. _* p故--何来别人(他人)，何来你我。

* t& j9 h  X# L" V5 j$ [9 I: m没有建立"他人"这个概念，
就不存在"自我"这个概念。
6 p: B- P) ]) w+ `) L9 O没有了我，也就没有了他。
: S9 y3 c3 R% F/ R
7 A' c: F* w8 q9 ~- q有了我他之分别，就有了我他之感受
8 ]: \/ s, ]# U) u: M6 I' m! g修行人如果很在意我的感受如何与否，
那么就会生出我执，难得心里清净了。

教化乃为循循善诱，使其明理知道，不在迷道。知道才能认道，
认道才能修道，修道才能悟道，悟道才能明道，以至得道行道。
. u  C/ I7 A$ n4 M4 @3 ?( r- H0 ?
0 ]9 U2 X9 [* c. g4 p, k( c大道至简，小道至繁，邪道至玄，邪门歪道更是玄乎其玄，用来障人眼。
我们活在这个包罗万象的娑婆世界，一切随因缘果报而成，故随机化缘。

以上是个人浅见，仅供交流，互相完善。不适之处请见谅，莫言误导。感恩！

莲的露珠儿

无论是出家的人还是在家的人，包括刚刚亲近佛理善知识的人，
0 K: [) g! }) D8 C5 s, e- |3 b只要是明白了道理所在，就能够在修行的道上走得安稳，开心。

修行，就是从修心修念开始。改变别人很难，改变自己很容易。
+ E2 u4 E% e3 ?所以，从自身的身语意做起，用自己的光亮，照亮周围的世界。
% I/ g0 v" s. q# e% }- o( }
修行的过程，也是消除业障的过程。业障减少了光明就增加了。
+ X# B! E) p* i! {4 N为大家加油，同修共勉，互相完善，修行精进。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/ci6FebvbfiU&NR=1

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/0RXnZGuhfDg&feature=related

莲的露珠儿

修持清净心，守护善良心。
时时诚敬心，念念感恩心。

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/LHan2MgF3B8&feature=related

莲的露珠儿

: Z0 p, a# |* @; [+ S
7 W" s- ?: N" _# |, L( Qhttp://www.youtube.com/v/QkoHmQnpx1M&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/gPvy8KRRSVI&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/-SkLJgaaPN8&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/VwpckeH7k3o&feature=related

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/wcC7pvx3bZY&feature=related

莲的露珠儿

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/hcg2ePRZ4EM&feature=related

莲的露珠儿

南无阿弥陀佛！！

莲的露珠儿

读了一个很好的帖子，拿来与大家一起分享。
1 I9 _8 v/ K. R7 g1 v/ F0 X仅供交流参考，慧心善解，随缘受益。感恩！
如有不适之处，请大家宽爱海涵，莫言误导！

- F; R! j, m& Y& C2 V  c8 L. ?$ s0 K----------------以下为转贴----------------

莲的露珠儿

2 _8 {4 L- i( r  x' E南无阿弥陀佛
: k4 H0 H* W; c3 w. [5 N) b% Z　　尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思，
0 _( l* B* T; {$ x# H甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么？

, w- e: n# \( x1 B　　口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信；
而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么，就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。
: [; t7 L8 y! U( }; h/ n- J& }
; ~! H/ z3 \7 w+ z0 m) k6 Y　　佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟，你就是佛。
- Z8 _( F" K6 C' H因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。
　　阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样，
是一个符号，一个代号、代码。

- Z! i0 L" ?/ _. H9 {6 p) W1 n% A　

莲的露珠儿

　阿弥陀佛，又简称"阿弥陀"或"阿弥"，
9 v" W( V+ z6 t* K) ?均指有无量功德的觉悟者--"如来"，也即"释迦牟尼"。
因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
8 z$ `2 E' r1 q0 b$ ~
　如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，
其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关，
. a% Z/ n5 T0 \5 w. w) o前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"。
' {9 s  \# i, t
6 I) S4 }9 T& [　　"南无"是归向于、礼敬于之意。
　　南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！
　　然而，南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切有觉悟的人致敬。

$ \$ k# [$ g, Q) m7 C, \　　觉悟者的标准是什么呢？有低标准和高标准。
低标准是"度己"，即从自己做起，断恶修善，遵纪守法，淡薄名利，积功累德，清净放下，
随缘（缘起、缘聚、缘散、缘灭，"诸法从缘生，还从因缘灭"）而不攀缘。
# t2 c4 ^: [( W: c9 T! h高标准是"度己度人"，除了自己修持成为觉悟者之外，还要帮助别人成为觉悟者，广结善缘，
普度众生，弘扬佛法，慈善布施（布施，是指"舍"。俗话说"舍得"，是一种因果关系，
. I  d/ z% Q5 x4 w! X1 |有舍才有得，先要诚意为别人，才能得到别人为自己）。
$ v: H! e/ p  X
　　然而，无论"度己"还是"度人"，前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。

　　

莲的露珠儿

7 X8 Q# F7 z4 r# G* p. ^什么叫看破？
看破就是要淡化世事境缘的"无常"
（没有亘古不变的东西，一切都在瞬息万变之中，
7 o! _9 R8 Z. e" d6 j' ~ "如梦幻泡影，如露亦如电"）、
"假有"（因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"），
7 A# V$ G& i  t. v/ L理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
# b2 C" {2 `- D
- B- [! G( c! s* S2 q3 a既不沉迷于"有"
（只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样，是一种临时的组合）
也不执着于"无"（万事万物均无中生有、有生于无，真空不空，有归于无）。
无"色"（色指物质、存在）但不"空"（非有、无），虽"空"但有"色"。
6 g, U7 v7 f, ~) ]8 ]4 C& K"一分为三"曰"空、有、中"，"和其相联"则"三为一体"。不固守色空，不粘着色空，
. P& I. U9 p4 [洞明"诸相非相"，不拘泥于两边而立于中道，行于中道。
6 s: D4 v4 I) h5 x3 j
) @$ X# e* q! z　　放下，
首先要认识佛家常说的"万般将不去，唯有业随身"，进而提高到"万般将不去，修业亦离身"的境界。
8 h) O9 L! ]$ y( ~; {
& J+ g+ G0 C8 x; E# J-------------------此为转帖，仅供交流参考。善解有益，莫言误导。--------------------

绿菏

阿弥陀佛，多谢分享！

莲的露珠儿

阿弥陀佛，多谢分享！
; T+ n/ i$ V: h! X# |" ~/ m绿菏 发表于 2010-10-30 19:15

) i2 @5 A, i4 v+ v8 d2 L" A! z" ]