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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑 ) k! U: ?: `, n, ~* k2 }. n2 u9 G
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阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",
; A# p1 [. U5 @' v$ Q均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。& ` x% u- e; Y U h+ a# K6 b
因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。% l. b$ |+ @! l3 \7 _" V
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如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,: `/ N7 n# v( v/ [
其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,
. a$ { T5 k# ^- j前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。
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H$ d3 X( S' T$ {2 ~3 ^ "南无"是归向于、礼敬于之意。& f a" X$ [" g" v5 U! P6 a2 X ]
南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!
4 X9 b$ M2 u5 m 然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。- ?. G3 l# q# d5 a
4 }3 ]! }4 \; f, Q 觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。; z6 [; M4 i9 t& n
低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,8 w1 X ^- d1 C0 x* ^
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。
1 C- x, k! ^" V$ x& J: Q* m高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,/ r7 H3 y, Q) ]- D- }3 w
普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,6 }$ |, W+ [# |
有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。; `) x4 Z- M T- i, {% V! v
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然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。$ o; M7 H% _$ U, b+ V
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