植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表
% W2 O+ i! |! f3 |1 A' G3 c$ g
你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
0 Q# P; C; [" Y0 @' n6 x! M偶在21楼说得清清楚楚了~

你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?

. h* P& O# ?$ e3 g) K+ N答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.
) J  P! M- H, v: j( q# P' @
[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表


1 g0 W0 U; F) s3 Y, E你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
- s8 u3 Q7 g3 d/ Z5 Y那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
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答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

5 O" Y; z/ b) J& ^# F6 r但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

# p* z! E6 @5 [; t+ G9 j所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
1 t) q8 q! w! o5 i. }你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
' b+ L9 p1 t6 ?9 ], g( T8 U

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
  C  T4 U( J: G3 w! M6 g神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
9 ]6 x; G, I1 w$ C; m这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。

1 用小说做比喻,不是证据.
( ~' w( T$ {" q0 \* D! }2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表
- X9 \) Y) f& s; |4 v! _
所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

- P7 D8 n6 D3 z8 I( }关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表
' E/ w' _9 R0 R; n, o6 L* y
: D1 T8 v1 C. d; ]
关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

. {" T  L9 T) _0 a- P/ E: P偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表
" |( w' I; j6 k) U
" n& W  G0 i( w* p- G偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

+ ?) }$ U) y8 M是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表

5 ^* G; }' D8 i5 v2 o7 h
2 C3 i' y! b8 y2 H! |+ [是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

; n* q+ Q0 W& w  e! n6 a+ _* k自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
3 `( c+ d; V# y; |) o: S+ U' ^要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.
! v0 U. g$ ^6 z% ^: I& g
至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.
- N( n6 w8 a; h3 w/ C0 K' X+ n
我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
( m' |( A6 i( b3 h扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
9 g6 s+ u" p8 |' x% ]" u2 H) X人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。