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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”% w! W' T; A( G
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9 V. @4 _# i! F1 J% x1 |学：
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9 v1 P2 C z; { R4 {1 k! Y博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）3 {) v9 n# t/ o- o- Z" U
) T( y! N: N5 X9 W( k注释：
; d2 u P5 P- x/ G) Q) s) V$ q) U& h （1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
) F8 S4 i+ @, P（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。 ! }5 V; n' }5 U" j- m
（3）“慎思”，慎重地考虑。
2 s p2 W5 ?9 I! E8 s7 c; j（4）“明辨”，明确地分辨。 3 `' [( O) J2 G# u. Z" t" ^) L
（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。
% B) n. y( Y$ O+ r& M（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。! G4 b- @# f. d9 @
（7）“问之弗知”，“知”，懂。 ! }5 H v. k4 P
（8）“弗笃”，指不能完全做好它。
9 s. h6 @. p! ^; ]9 }5 P( A （9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。9 n) w0 ~5 @$ e1 o
（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
0 K: M% t) \& c R6 S$ h, |: E（11）“愚”，糊涂。 5 g; g( d# j1 R! o3 e* F
（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。 2 | Y& ^2 [0 l- X# \4 q3 B0 F5 \4 u
/ W8 P k/ B" O) d译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。
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: Q @+ T) O. d3 L& [6 b 简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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