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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表 6 {' r3 ?, f" K* i" x
有念佛心在,其实还是妄想
+ D4 B  }4 P" a: U/ q
这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 7 z( u, E% t6 {7 U/ M
念佛时一心不乱,不念佛时如何?

3 G& |8 i2 K% V. w+ E8 J. `
7 q/ D- M3 U: F“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 # m; T( Q* X* M

9 K' N3 _6 q2 l6 ~0 N* X. e" {/ k) H: p8 F+ W' j
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
/ |) C+ s) E  F& z3 u

3 y1 S: i1 U& n0 B) }2 }谢谢。: s& s; m9 q& ^5 r2 D
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表 * M1 }# \1 b- t; `
6 k: @0 A& L7 `
1 G% _& ]! w8 }  J
谢谢。
& c$ A4 x( [2 b$ H/ Q我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

. {9 _% x5 B) J" ?: L# `6 R' d$ \0 {% C$ j
我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表 - z- K- m, j: ?: h! n' v4 X! z& x
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。

9 ]) N) R$ h! G" B# w' E
* G, U, ^6 [3 `' K: }8 X禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。
* r9 a9 B6 E: s南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。' Q9 \* M0 j/ {5 P
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
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谢谢回答。! R  H2 d7 s: L: M" n
1 {1 K# _. E: @$ M7 l. K
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 # `7 g7 m5 P: q
谢谢回答。
0 y& J3 [6 M2 n
( R5 [7 K+ y; u7 Z其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
8 S) t4 ?7 ~& v& k. L) V1 ^
2 C9 n7 j" \; s* c
做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。: s; ~3 x. @6 z  h* y7 D5 H  m+ W. ~
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。8 ~8 p, H# k3 M/ g- m) ~4 {3 C
前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!
) u9 Y. a; H8 B0 a4 \7 h理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。
% b; T0 [  e( U, v% n( v; x. J3 W
# ?: J+ X% F2 Pwww.amtb.tw 7 l. |4 L9 a; x7 g/ ^- L
阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' Z1 m, P' K* Y3 j8 P
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
+ s( y& r8 s8 T7 N) X- M% n  r- G

# H8 q( N' _* N8 N3 S$ R可否用白话文解释一下,
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表
( n3 F( W) J( u& L念佛时一心不乱,不念佛时如何?
% j6 O: e# O+ T3 A: v8 L5 ?) X  P

; _4 [8 O: L' |  h+ E5 Y+ ]不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:
; _9 S) F. o$ d. p原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l; w& u( w( S3 j# d( I$ C
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P& ?/ O3 N% e. H, n8 W" {
  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a# {- C! H* \! O
7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S" d/ ~3 F2 \1 I1 c
可否用白话文解释一下,+ U9 k& m$ ]; }' f' a8 P

. D# t# z7 P- Z" a9 S3 Z  d
: k! T9 a' q6 ~, N+ R( G! w0 O. C功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!2 ]$ A. ]) j( G/ j& O# m3 z
) x/ R+ O/ j, N
所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心
$ L1 H; j* j8 O”。所以不一定口念,但决定是心念。) ~: ^2 {% W; j4 P+ c

1 x1 I( B/ R/ C# r* H如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
, r! g  O6 K- K3 B
5 C- y" H, f1 @  i2 m! x$ i8 u% a) j% _
各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?
$ R. {" [5 \! u- B3 e+ s; O8 n2 }可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!
+ t) p3 }/ ^4 X( Q& E, F4 U, |可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。0 m8 T* d0 X5 e& ^$ F$ C& ?
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!0 i& P$ M: p( j. x+ Y
; ]0 V' D1 q5 T* J  Z9 N
何去何从,看各位的悟性和善根了!+ s* k- v! t7 ~) M
阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉   X- j& |* A: p( m
http://www.amtb-m.org.my# N! r6 a) ]- N7 |  ~
南無阿彌陀佛 Namo Amitabha" R! {3 i; `! ~2 F
6 d' Y% M( T) \& J4 a9 }2 V
处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。2 k! a8 c9 A' O! r  z" u

) |3 Z7 `, y/ ]真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。- r; [/ Q; ~' R

/ z5 ~+ f* x6 u/ {% U% B# g- ]願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。' l: R7 @  W: j# i) v8 z
6 Q# C, s) K$ M( @8 H
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
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amitoufo.........................
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