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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
大型搬家
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
大型搬家
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表
; }! t" W& {3 O0 C有念佛心在,其实还是妄想

3 g. B. b+ W/ g3 O# w6 n+ r+ X这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表
$ f3 L9 ^3 K( T3 y  @# g念佛时一心不乱,不念佛时如何?

5 H6 t5 b3 h; L
! T3 z2 m: k3 d( y“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 9 k4 |8 m0 B# I, P. \4 U
% V, @1 L3 H6 t; C# Z% K' z9 i* i- s

9 y# U. W4 W8 \# B9 B' J9 Z! |“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
) h& T1 o8 a( o0 g/ V0 h7 k/ `# {. P6 C2 C5 r
! \% s, p+ W- c8 J
谢谢。5 H) l7 N0 I) o, [; y( q( `
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表
  X/ d) t) n4 |& U: M$ j1 o& L# ~3 T- Q' F/ b
6 ~" m* }  d, l
谢谢。
3 M4 c: t" Q( L. y* v我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

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我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表 3 T: r, r6 o- M9 P; a
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
" _  @& M& f! T+ P; K( f+ U

4 \" X" m* C! }  `: E$ F7 S9 q8 C8 c禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。6 U  v) ~! Z) k
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。6 f/ @+ c# W, x6 I4 x
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
谢谢回答。
( l# X% {- F1 B5 s7 m7 H
( v" P5 {$ O9 G2 K6 u& Q! V& S其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
大型搬家
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 $ {4 |7 p0 B1 u$ ?" F, a1 h3 w
谢谢回答。
! _, [8 t1 T0 ]; K! ^" d, x: }  l: V  k) M% R% H
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

' Q$ X% x, i. _( r( x2 s# C; j( t+ a
1 [! r$ h+ W" a, a3 b3 x7 p做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。
, \, w, V+ S* z' b" l1 t1 h南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
9 S$ J, {0 M5 k5 M* B! g前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!
& J7 Y/ K, q" X/ K理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。7 p4 P8 f% J; q$ _7 J, O
; c( J0 X9 J' _! ?+ g* b
www.amtb.tw
9 g# A$ R6 a  R; D$ O阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表
& `; ]: U  F+ ^/ Z, S" Q8 H念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
+ U) }' w0 a7 f3 B2 n+ k% k
1 D" z' K' ^( v" j3 }" P+ A8 j
可否用白话文解释一下,
大型搬家
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 , ?: ?. ?+ G/ D  o0 s* Q( J! }
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
+ M, U' v3 S9 _8 ?. C' T; W
- k! ]  B& j; o% E2 Q
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:
) N  Y9 ?3 g- W# M, F原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
. v5 F# M* a4 Y0 ?9 k8 X念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P
1 ]# X0 F4 t& h! {: Q' M, r# o) Z  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a
% G3 s+ o$ l' [8 R1 J% z" e7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S
0 \. K: y$ ?1 Z7 Y) B' W% l可否用白话文解释一下,
; d; Q5 b& E0 T! e9 w
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  Y' N8 }9 V% Z2 g0 B2 ^4 {8 K! p功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!
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  F- P+ ]+ a  |, l所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心4 ^% Q3 q  T* U  [( {  I! T' \
”。所以不一定口念,但决定是心念。- ~1 P) W6 c2 B; s( r
  Z+ F6 X# B7 R/ f' m0 j# O# _$ X
如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
  Z: R  x3 ?1 y/ e. x, T
- j. e. X' {, T2 Y$ |- L
2 T6 M  ^2 C8 R各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?1 j% d9 M/ D* f" b, U6 C0 B  ]$ O9 V" }
可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!- G  a2 j+ k4 Z4 }) }, l2 m' a
可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。
3 F8 D' l! m, c/ {( D; }* h/ n为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!
4 p* C3 d, _4 ^
- T, e. j( w; a) L! Z, @' X1 j) A何去何从,看各位的悟性和善根了!
7 J( ~2 X1 ~$ k8 p/ w: M阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
大型搬家
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉
& h' k- c- m. ?6 e# Z0 E8 o+ Hhttp://www.amtb-m.org.my
- y. W& X2 x! H* a% z- M南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
2 W6 T7 V& Y3 s, G+ k+ t4 ]+ r2 L. D& l1 M) Y1 q, o
处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。; b$ F4 n7 B4 N2 f# M( L4 W
0 a" v8 O8 D  X! m6 g. R% T
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。
7 D) H8 ?$ N* z1 F  m7 b9 Z' N% |5 [! b
願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。+ ]3 N+ g! N9 f: _+ }
3 w' J2 {$ }1 t7 n
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
amitoufo.........................
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