 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 ' E. z, Y v2 `2 @; Q* h7 ^0 \
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
+ P/ L9 X0 `7 O* R# D' P那么,请教各位达人,
9 Z# {; a6 W3 q- T( v- o1 佛经是什么?它是怎么来的?) Z' [2 D2 M% a, W5 v8 {, T3 I- u
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
2 d6 X. v1 M$ }. L( S" [ T) P3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
. }0 a. e' g* d; s6 `不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
) N. x2 z2 g3 [' b" C4 e佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
- Q7 h- L8 i' g1 \+ W- R不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
3 K2 U, _0 z& ^4 B5 P$ A>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
8 R- R. f9 U1 s6 V5 L居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象' {; q: D: e1 m; A3 j* q p$ O
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。+ }6 W) V* ~8 @- @# S9 U; `; g
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
! e* {3 \9 S1 \" w经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精. e/ o, @* |! K0 t. d# a: U
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
. _; t7 @) a: Z8 m0 d U+ Q$ y! g阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他% s; r, o. ?+ k$ v" s4 j
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。- n9 q8 M: q9 D2 A; U, \
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
# I" @2 u0 ]! E规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的/ m8 d1 \! F& b
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
- W2 v6 P' P; H- n' Q给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
: H$ f d# X: g- H. W( B自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
! ^* t" X: \# h# ^( n# _- E( A: h" f佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
- O5 [9 Z1 _2 P素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的+ A: m. T' n. c5 D. n+ z5 q
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:3 Q0 U3 w5 O* V- o7 s
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻, O. V s/ O2 @, }) w) f
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
& ?8 ~1 i7 ~: V: t" n( n9 j表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
- _" o+ ^: c+ m卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
: V9 O( g: b* O' S9 z其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么* g, `( r2 [) K& w" }
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
4 @. L# E$ ^8 Z+ _& f. Z/ U科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
' ]" t+ R0 ~5 e6 z$ F& g6 l的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可# l3 W* `- {& m y( U) x! X& ?
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬1 O! K$ ?2 l: R. f$ k2 d
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,* `9 w/ t9 n: s
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经! }+ Z! M! X* p" q. v
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
* c+ L0 z, [5 B4 X3 L2 O0 c9 X总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
- L1 p! h n* U2 Z5 p) _% s这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的7 ]5 n, N! ~, N5 |- D
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。" e- v& ~- u$ T7 e4 X1 J
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
) R& d1 Q% }7 Y% u) \经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
* C$ |# B" u) y6 w( P# h/ F- l9 g" B的舌头。
) g0 q9 Z- |, }( X5 c- l还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
7 G4 A# {3 _7 j$ T1 ~& c些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。' y/ f4 S2 h- q
0 ~7 c# F/ q9 e9 }[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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