 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
9 S8 U7 p! H3 O: i有人让我擦擦眼睛看看佛经。: h9 C8 W( i6 K
那么,请教各位达人,
4 Y. z" r. t" o, S1 佛经是什么?它是怎么来的?; j4 i2 \# k2 ~
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
9 i& P& D0 R+ Z0 M2 I9 `3 Q A9 q" q: |, K, W3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
+ {. r# }" o% n% b* d T7 L不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
5 {3 y6 ^7 p, N. }4 _0 K佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
8 T& j/ U6 z8 @" h f* c2 d. O不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
9 b9 c4 h4 J& _% \/ Q; N, G; L>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故2 {- H, [+ p2 l U" b7 |+ m
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象# a2 Z7 K# h( ^: P, A3 @* g) P
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。 M7 m! H0 g/ c+ |7 e% ^
7 F5 Y5 f( O$ H在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛! b" Y# @7 h9 g% g" [/ P
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
* y$ [* C% [* h1 t* H舍里,反锁着门,精心整理佛经。
+ S( p/ W+ i7 m5 K {阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他9 ~0 K& ~. J( O7 [& \
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。8 D4 o" i8 r2 F+ g9 t
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按( A# u: P- b5 n6 f
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的6 {* D* n: M+ y: G4 _9 e& i
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快) y# @5 x# K8 u1 l* f) Y- o' |/ U) B4 u# o' C
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
8 ?0 a `. |5 ~! M自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
P) k& k) K' i3 l: c: p7 w佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
$ c: u" m1 @, R! K$ [' i素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的& o) i; d8 W1 R% l
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段: b, O9 w4 J! @# I/ A- W
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,5 J i4 j) W% w8 x! ?9 l7 y) L
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
0 t. J4 s( _5 c: r* [( U表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍( N' C- b- C, V" [
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
' |. Y' s. t- X, E其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
% r5 |7 U! N0 m0 h2 z$ n1 |感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写6 V" U9 |* u# O' ^0 t S, B
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用% G( I* ~* n) k" ]; ?
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
" T( [3 n* P1 b' d查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬3 M/ |4 s2 ]; r! e4 B4 t* B; ^
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,. I- w5 N5 W- S. [, A* H
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
! ]2 L$ f! [; B. h9 H) c的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
/ z; w7 l [. Z3 U8 h总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
0 i6 Y. N5 h- x. Z2 T这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的* Z' i1 o: e' A- u
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
2 t2 K* O0 l1 Y% H3 s0 s! e佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的2 s) {; B4 O9 l7 a! @, a/ C$ W
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
. O+ h8 b" n) e" K! d1 d的舌头。
: K( p& w2 ^5 I" V0 l3 c# |2 ~8 ~% p2 d还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一 h7 v& ]; j, ?+ c
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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1 S3 H1 N% r, z9 h2 E[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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