 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
" O8 K/ Z0 N: H' m1 O有人让我擦擦眼睛看看佛经。
6 _) X' h R* I& H那么,请教各位达人,
: u; u# B, K8 V, |# X: q1 V" E1 佛经是什么?它是怎么来的?. a+ M" [3 Q: W
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
8 b, \5 k+ c( y9 ]/ ]6 |3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... $ t0 o0 I+ X5 ^% a
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。' ~( n: d7 ]7 t& t& g$ V3 ^
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有, H# M7 x' s# g8 N( Q
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经, X }+ O3 b% U7 R
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
+ l) l* h+ `- V' [居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象* { p( D6 |" o( |! ?* Q) V
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。) x/ |) t6 O% v+ u% P% h& a8 m; ~
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛7 y {+ A; z( y: f5 ^5 h
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精* B) b+ S( l0 U3 i5 s( I
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
2 q) O& A5 ]5 \% |# n阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
0 D; }9 e% ^% B7 s3 n“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。% `$ t4 t9 C3 S4 m2 A$ {) [. Z
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
0 P0 s y! q$ x1 G: F8 d规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的( ]+ U P/ x! {7 S1 R K9 S
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快7 k5 l. J& ~3 r
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从0 J5 R3 }! ~- Q5 {8 A
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。6 H- q+ X/ m5 m$ {4 d
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
+ F' D c; ]2 k6 e! O7 W素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
5 Q+ o- }6 e, ~<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
0 t: p2 r4 C, j9 g d- z4 |2 b所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
5 v& S$ E8 [$ D$ g' _一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是' `2 Z3 P2 O8 w0 W
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
. r1 W3 u. E/ g, c卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
1 l7 a+ k8 _0 Z; }/ s; W4 _' g) G' _其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么5 ?) [6 f q. A& f, ?0 }
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
3 F1 a+ L& M- x, V; s科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
/ y8 t5 k, ]7 j" V v3 j的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可, W7 j+ S1 Q+ `9 ?/ e
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬; o$ C! n: S, ?4 r; i1 \
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,+ r- h6 j4 E3 q$ I. C+ n
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经+ |* M5 `; n+ k+ D
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
0 ?% P5 a( {* B总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学( I) S4 b& d/ t$ B( y
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
) D- M' ?# z' r4 X8 o起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。' ?4 k j& X3 I/ g6 F, q {" o6 R
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的+ K; m; i& N; U6 }4 a
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
: U' ?8 g. y4 g的舌头。% t+ C8 H }: k# c! p
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
; A( D7 `, U1 Y5 k些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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8 s/ v* |7 h! o; }5 K U4 ?[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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