替老公从宗教角度问一个藏的问题, 请教扁大师

竹帘儿

最近藏问题成了热点话题, 我和我家属也对此有关注. 今天老公突然问了我这样一个问题, 我答不上来, 请阿扁帮忙.
老公说藏 人信佛教, 佛教教人以修行来脱离尘世, 脱离痛苦, 痛苦又来源于执着.
达到涅磐的道路像星星一样多, 只要修行者不执着于表明形式而专注本质.
藏 人觉得自己受汉人压迫, 处境艰难难道不是因为他们在执着于自己的文化, 传统, 土地等等尘世和表面的东西吗? 为什么他们要为独立而战斗呢? 为什么独立成了一个关乎紧要的问题呢? 只要他们不执着形式, 在中国的统治下一样能够达到涅磐, 不是吗???

谢谢!

可果美

为什么他们不觉得给别人当奴隶是被压迫,而认为受到各种民族优势是受压迫呢?

猪刀小试

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-24 19:44 发表
最近藏问题成了热点话题, 我和我家属也对此有关注. 今天老公突然问了我这样一个问题, 我答不上来, 请阿扁帮忙.
8 ?+ d0 e/ R( I+ I老公说藏 人信佛教, 佛教教人以修行来脱离尘世, 脱离痛苦, 痛苦又来源于执着.
达到涅磐的道路像星星 ...

5 b# g5 e8 K  Y2 K
4 q$ m/ x7 H: Q7 B' p可能他们觉得独立是达到涅槃的最快捷的路吧。俺纯粹灌水瞎说。等扁大师来解答吧～

高潮

原帖由 猪刀小试 于 2008-3-24 22:42 发表


可能他们觉得独立是达到涅槃的最快捷的路吧。俺纯粹灌水瞎说。等扁大师来解答吧～

扁大师应该是受尽压迫的人了，最有资格谈这个问题~

轩辕无天

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-24 19:44 发表
5 L5 x1 ?+ o% K) R) v$ y最近藏问题成了热点话题, 我和我家属也对此有关注. 今天老公突然问了我这样一个问题, 我答不上来, 请阿扁帮忙.
老公说藏 人信佛教, 佛教教人以修行来脱离尘世, 脱离痛苦, 痛苦又来源于执着.
1 X  y3 c9 j3 x( O% s达到涅磐的道路像星星 ...

$ x% _5 \. [3 h2 K你老公的思想程度简直是太高了，一般人是达不到的，如果他成为宗教人士的话，一定是圣人。人生在世，哪能不受欲望支配？佛教教义是这样提醒人的，可有几个和尚做得到？

# j8 A% p. S9 m9 w3 s# E0 t% ~那个，不好意思，我插了句嘴。
) L4 F/ J& a/ N! `: C: g5 T# O
[ 本帖最后由 轩辕无天 于 2008-3-24 23:40 编辑 ]

扁舟

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-24 19:44 发表
6 [+ N# D9 p/ x3 v; g最近藏问题成了热点话题, 我和我家属也对此有关注. 今天老公突然问了我这样一个问题, 我答不上来, 请阿扁帮忙.
3 E6 s* _6 K5 E; J# D& J老公说藏 人信佛教, 佛教教人以修行来脱离尘世, 脱离痛苦, 痛苦又来源于执着.
达到涅磐的道路像星星 ...

你老公，看起来对佛教很有些研究，他说的很对。搞藏独，违背佛教教义。喇嘛想恢复农奴制时的特权，是贪心；认为受到压迫，是嗔心；看不清今世所受是前世因果，妄想分别独与不独，是痴心；暴力伤害无辜，是抛却了慈悲心。

虎吼西风

竹帘儿你看过这个吗？
% m3 x/ B# P4 }+ n% v5 b5 m
$ T( W% k! \) a' n7 [不知是否会有帮助。

* Y" ~- o4 [) }8 N/ xhttp://www.boxun.com/hero/anqi/25_1.shtml

绿菏

http://www.youtube.com/watch?v=x9QNKB34cJo


( t; L: r- g# O% z2 C! [另外， "李敖在线有话说” 从历史的角度看待西臧问题

: R( P! q7 P# a6 J/ f% nhttp://web.wenxuecity.com/BBSVie ... ry&MsgID=469467

+ U* T' C) L# n/ D! f[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-25 22:35 编辑 ]

竹帘儿

原帖由 扁舟 于 2008-3-25 00:10 发表

你老公，看起来对佛教很有些研究，他说的很对。搞藏独，违背佛教教义。喇嘛想恢复农奴制时的特权，是贪心；认为受到压迫，是嗔心；看不清今世所受是前世因果，妄想分别独与不独，是痴心；暴力伤害无辜，是抛却了慈 ...

谢谢! 我老公对佛教没有什么研究, 不过他学习的时候喜欢听宗教广播,  他这个人不能在安静的地方学习, 一定要同时听广播,看电视, 不是因为他对宗教有特别兴趣哈, 而是宗教的一些布道者说的话常常能给他带来娱乐效果, 所以这种multitask的状况下能听进去多少很难说.不过我认为世间的大道理是相同的, 说高深其实也最浅显, 有真心体验的人很容易触类旁通.
藏 人的政治诉求用宗教来衡量看来确实不达标, 只能感叹实践真理还是最难的.

竹帘儿

原帖由 虎吼西风 于 2008-3-25 02:35 发表
竹帘儿你看过这个吗？

+ @' o' k! U" H# @- ~/ G不知是否会有帮助。
. @7 z% \' Q" N+ @. L4 ]
( l% A8 J8 j( T6 l" ?http://www.boxun.com/hero/anqi/25_1.shtml

" E! N' h* P. x9 o
2 ?' V: K6 Y! W; E. r% t8 n没看过, 已经保存了, 回头会看的. 谢谢!

竹帘儿

原帖由 绿菏 于 2008-3-25 22:20 发表
# F! E) A" ~3 ~; Shttp://www.youtube.com/watch?v=x9QNKB34cJo

: B! j: E) k, Q% I) i3 J
2 W+ ]6 F$ F" G另外， "李敖在线有话说” 从历史的角度看待西臧问题
4 f# K" v7 ^) d5 |( p
http://web.wenxuecity.com/BBSVie ... ry&MsgID=469467

看过第一个链接, 说实话视频做的挺好的, 很有扇动性, 很激动人心. 但是我本人很反感"西臧是我们的"这样霸道的说法, 如果西臧此时于内陆的关系是情投意合的, 反华势力想扇动独立, 这个视频就显得非常得当, 可是事实是, 当地人一直不满中央的政策, 自己不乐意待在大家庭里了, 这个做给外国人看的视频就显得不合时宜. 无论从战略还是经济利益的角度我们如果想留住西臧, 合理的办法是跟藏 人对话, 出台新的, 可持续性的对藏政策.  但是难度很大, 因为西臧人要求的人权, 宗教信仰等问题汉人自己也在很落后的水平, 就我的理解(但是很有限, 需要查实)我们给西臧的是我们能做到的平均水平以上了,要给他们一个让他们满意的政策, 我们整个国家的人权,政治状态都需要改变. 所以很复杂, 我现在想不清楚.

扁舟

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-26 18:58 发表

, @6 r- y0 M, H
4 R! C8 \2 o0 i  x谢谢! 我老公对佛教没有什么研究, 不过他学习的时候喜欢听宗教广播,  他这个人不能在安静的地方学习, 一定要同时听广播,看电视, 不是因为他对宗教有特别兴趣哈, 而是宗教的一些布道者说的话常常能给他带来娱乐效 ...

/ o$ D/ f2 v8 G) T/ M4 r" X我觉得你老公，慧根不浅。我觉得，是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。
不知道你们有孩子没有？应该抓紧时间，万一哪天他出家了，就耽误事了。

轩辕无天

原帖由 扁舟 于 2008-3-27 01:07 发表

6 R7 |+ P9 R( j% |  S' U$ p我觉得你老公，慧根不浅。我觉得，是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。
不知道你们有孩子没有？应该抓紧时间，万一哪天他出家了，就耽误事了。

) p2 y* _8 `1 L2 ?7 R: @
前一句话那么有哲理，后一句，嗨~~~~~~~~~十万八千里了

扁舟

原帖由 轩辕无天 于 2008-3-27 01:11 发表
' g1 U( a* {; o% ~8 G& T
% T8 j5 u/ J# _+ D* f2 @
/ {7 _, S& A' J& g: N  m8 S# X* |前一句话那么有哲理，后一句，嗨~~~~~~~~~十万八千里了

9 `5 N! t& z* I- i$ ^6 ~你家飞刀，凡心很重，俗缘未了，不用担心他出家。不过，更应该看住！

轩辕无天

原帖由 扁舟 于 2008-3-27 01:14 发表

" M6 }% h! d) e; N' E0 F& ~
你家飞刀，凡心很重，俗缘未了，不用担心他出家。不过，更应该看住！

( X( ~; R& c8 p: A, n我家的就不用你担心了。
8 I+ j% R. y1 O% y% Z+ o
你不是要信主么？信了没有啊

扁舟

原帖由 轩辕无天 于 2008-3-27 01:19 发表

) e4 e: Y% b- V/ `% d8 f$ \
. \  O0 C$ ]! j& Y0 O$ P1 b# y我家的就不用你担心了。

你不是要信主么？信了没有啊

早就信了，我什么都信，要不敢在这个地方当斑竹吗？

高潮

原帖由 轩辕无天 于 2008-3-27 01:11 发表
4 v* @' E0 ^# X, s- @
8 u. M- ?/ W2 J4 q7 m
  R. m8 ~* F7 O! X$ C2 a, U前一句话那么有哲理，后一句，嗨~~~~~~~~~十万八千里了

扁大师喜欢逗女同学玩儿，看多了他的帖子的就习惯了~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-3-27 01:37 发表
  p8 f( k* i5 U* Z
扁大师喜欢逗女同学玩儿，看多了他的帖子的就习惯了~

1 k/ g1 H" E) g% [嗬嗬，还是老朋友了解我。这个无天，是不是美女呀？

竹帘儿

原帖由 扁舟 于 2008-3-27 01:07 发表

我觉得你老公，慧根不浅。我觉得，是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。
不知道你们有孩子没有？应该抓紧时间，万一哪天他出家了，就耽误事了。

% v6 z. |( @: N# G
7 o& W3 X& K( C# S$ a: G太高深了, 看不懂, 翻译一下行不?  孩子有了, 他现在已经在出家了, 所以我不怕, 他说了, 修行的方式太多了, 洗碗, 扫地, 开车去上班都能修行, 更别说养孩子和接受我时不时会发作的坏脾气了.

竹帘儿

原帖由 扁舟 于 2008-3-27 01:51 发表
( P! y; R6 E+ ]5 f5 |
嗬嗬，还是老朋友了解我。这个无天，是不是美女呀？

好像是的, 下面呢?

扁舟

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-28 23:12 发表


" r: p0 `* v/ [$ ?& r5 V好像是的, 下面呢?

& X9 A( ^, N+ s& A' c2 f, X) ?6 ]
0 k7 _2 a% c: Z- y$ |就是对是不是美女表示一下好奇，下面，就是如此而已，没什么进一步企图。

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-29 01:22 发表

. B0 z3 c3 T5 n8 `& ~5 d
就是对是不是美女表示一下好奇，下面，就是如此而已，没什么进一步企图。

人家不是问你美女的下面怎样了，是问你西臧佛教问题的下文~

绿菏

可是事实是, 当地人一直不满中央的政策, 自己不乐意待在大家庭里了, 这个做给外国人看的视频就显得不合时宜. 无论从战略还是经济利益的角度我们如果想留住西臧, 合理的办法是跟藏 人对话, 出台新的, 可持续性的对藏政策.  但是难度很大, 因为西臧人要求的人权, 宗教信仰等问题汉人自己也在很落后的水平, 就我的理解(但是很有限, 需要查实)我们给西臧的是我们能做到的平均水平以上了,要给他们一个让他们满意的政策, 我们整个国家的人权,政治状态都需要改变. 所以很复杂, 我现在想不清楚.

  H& l0 S9 _2 A9 }) x
我认为这个视频给外国人看正合时宜，即使用词过分点，相比他们大肆的捏造和不怀好意的攻击。已经毫无掩饰、毫无遮拦、欺人太甚。
就应该让他们听听民间的声音，中国政府太文质彬彬了，太低调了。暴乱一开始美国参议院议长，一位女议长就跑到印度去会见、声援达癞喇嘛去了。
  f; ]& A6 Y  \
宗教是宗教、政治是政治。打着宗教纯洁的外衣为幌子去追求政治目的，完全亵渎了宗教的纯洁性。中国政府非常的愿意和他们对话，愿意会见达癞喇嘛，简单的三个条件就是,让他说出，“西臧是中国不可分割的一部分； 台湾是中国的一部分； 我不要求独立”

3 n9 B9 t0 e5 Z: }8 M达癞喇嘛一直不是说他只寻求自治，不要求独立吗？ 不独立不就是中国的一部分吗？ 这三句话不是太简单不过了吗？ 他就是不愿说，还是不敢说？ 一个中国的条件下什么都好谈呢！ 但他却不敢说。

7 i+ U1 Y- w" U6 i1 |: A# }西臧问题其实很简单。我会小小的另开一贴讨论。
+ W3 ?2 ^7 N* Q' j4 I2 t, \, W% Q
: z8 e) F  ~( _+ X# i0 n- |[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-29 21:04 编辑 ]

高潮

原帖由 绿菏 于 2008-3-29 20:37 发表
0 z0 Q6 i4 K8 l9 Y" _0 k* c! l" x! i1 m我会小小的另开一贴讨论。

偶也会小小的看一下~

绿菏

原帖由 高潮 于 2008-3-29 21:01 发表

偶也会小小的看一下~

' \4 m; c% Z& |  V
不知今天晚上能否完成！

扁舟

原帖由 竹帘儿 于 2008-3-28 23:11 发表


1 l: y* p1 {( k+ U! W, Z太高深了, 看不懂, 翻译一下行不?  孩子有了, 他现在已经在出家了, 所以我不怕, 他说了, 修行的方式太多了, 洗碗, 扫地, 开车去上班都能修行, 更别说养孩子和接受我时不时会发作的坏脾气了.

+ w$ w' u4 I( R0 c你老公对佛学的见解，似乎和我是知音，不知道他是否懂中文？

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-3-29 21:08 发表


不知今天晚上能否完成！

. W8 Y: G! l( J2 F  T0 y1 K在线等待ing