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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！' i0 ]7 \7 j, V
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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3 n0 h& n. ^2 s% V+ X0 x/ Z以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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9 H! k3 o2 f/ B, C- G 彼诸菩萨等 志求佛道者
# n' I J8 V: [7 J' U% n 酒肉及与葱 饮食为云何0 o Y( `7 `# x
惟愿无上尊 哀愍为演说
3 e# z% q* c. d2 w' s 愚夫所贪着 臭秽无名称1 m2 N/ C9 P9 ]% T5 y
虎狼所甘嗜 云何而可食! u) p; [! v: E
食者生诸过 不食为福善
{3 C% R$ Q% f" G' c' I0 R: G 惟愿为我说 食不食罪福 + ?* |; o# Y# J& m& t
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉( |8 E9 J: V5 J) z
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂2 y0 b4 J) z0 q& B0 z
不净所生长 闻气悉恐怖
- I# u& ~7 Q( t! | z1 g 一切肉与葱 及诸韭蒜等
% F" \/ s- i! M3 v; F 种种放逸酒 修行常远离
) ~" p0 `3 @; m! ?9 R 亦常离麻油 及诸穿孔床
0 k1 x/ b: ~- x7 N: [7 X- _& y* |/ n 以彼诸细虫 于中极恐怖
. U' h2 `" ?+ d ]) U3 t: p/ d' h 饮食生放逸 放逸生诸觉
! }' _5 U: @# z t* e 从觉生贪欲 是故不应食: P i9 ?" D: v: m5 f
由食生贪欲 贪令心迷醉
: |, U8 e: m/ p% ?% @ 迷醉长爱欲 生死不解脱+ }; Y0 j) e4 Y1 C: O
为利杀众生 以财网诸肉: H i3 P8 @, g) O/ d4 ~. }8 @- l
二俱是恶业 死堕叫呼狱
3 x) k" Q2 {2 d4 B, m) s0 E! l 若无教想求 则无三净肉
* F4 x6 r. K% q7 w 彼非无因有 是故不应食
/ R/ h0 F% `; V7 u4 t' a; ]& T 彼诸修行者 由是悉离远9 T, Y. _( m& r* m& `- E
十方佛世尊 一切咸呵责
3 C. }; F- P+ O 展转更相食 死堕虎狼类
& A: }# b7 ]" o# F3 `/ o/ _$ D+ Y 臭秽可厌恶 所生常愚痴
; q4 O" @: h. p( F3 _- r; s$ V 多生栴陀罗 猎师谭婆种/ m4 E1 W+ E9 n# H! X
或生陀夷尼 及诸肉食性
/ m, B) x/ n) Z" B; L) f. R 罗刹猫狸等 遍于是中生* p& x2 h2 R3 O6 }/ X% s, |
缚象与大云 央掘利魔罗$ z6 A5 A3 `" r; S! Z( C0 Q* k
及此楞伽经 我悉制断肉
! J3 h. U5 T# l" [ 诸佛及菩萨 声闻所呵责4 F8 ^4 ]; W& i
食已无惭愧 生生常痴冥+ P" B+ l4 j7 H" k- w* T3 e& G
先说见闻疑 已断一切肉$ c8 u4 u# t1 e* P+ T2 A
忘想不觉知 故生食肉处
& Z3 A) ~+ I) V) j+ E- F 如彼贪欲过 障碍圣解脱
3 u7 K8 Y! J2 ` 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障9 R8 v# J+ |& P; Q
未来世众生 于肉愚痴说
! w5 E/ K9 h, U- \+ W1 @ 言此净无罪 佛听我等食
+ z/ B. I" X* X5 A; E 食如服药想 亦如食子肉' T. p4 g- r, @# D' I3 ^( f
知足生厌离 修行行乞食6 ?4 [; |9 B: ^! d' F* C8 z7 g
安住慈心者 我说常厌离
' Z8 `, Q# y3 j) i; n- w1 L! m 虎狼诸恶兽 恒可同游止% N, }/ I& o+ z3 i0 F" O
若食诸血肉 众生悉恐怖
6 T+ G' E y5 u. ^& J3 u; O 是故修行者 慈心不食肉
( l( B$ @. S7 C 食肉无慈悲 永背正解脱8 q( g1 B5 Z) t$ c* U& M S& z& n
及违圣表相 是故不应食& }; p4 N/ [- y4 l# s
得生梵志种 及诸修行处
# K2 ~( \3 ~: _, m: N" m" I' Q) R 智慧富贵家 斯由不食肉3 Q" A: }2 v4 _% p$ [- Y
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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