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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！* `$ |4 P2 j/ j2 e- A* w: V) s
6 g) ?4 b% M+ k; A; \! I然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）8 E$ P" F9 ?6 S! j3 N5 b
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- p1 ], S$ i' l+ C3 n9 D- L m以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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5 W. Z0 `8 t$ z) x1 n0 H6 ?6 Q% s大慧菩萨。以偈问言: ^: U: p5 l2 T; d
2 `& [4 q9 a0 |0 v 彼诸菩萨等 志求佛道者$ @: v! x: C3 g. G
酒肉及与葱 饮食为云何
. c& K* s2 h5 H7 T$ E 惟愿无上尊 哀愍为演说
, J7 x3 |# K5 K: ~9 s 愚夫所贪着 臭秽无名称9 Y, O: u" o; o' T; f
虎狼所甘嗜 云何而可食
7 _, x8 z9 o5 o. F3 d1 h& k 食者生诸过 不食为福善
3 z/ l: ~9 K2 w8 E; |( k4 i6 J 惟愿为我说 食不食罪福 , y. E8 {" P/ V" ^0 L- b
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶% ~7 }1 v" e+ i+ Z! Y# l
+ N/ w6 L/ B! n, S佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉& J" i1 j# r) z `0 T
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言2 \2 q {( X+ O) _7 e* U# i% U3 ]" B
* _( S/ g/ v+ j2 Z* r& { 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
4 U, l4 r+ H x6 x9 i8 S 不净所生长 闻气悉恐怖
/ e0 q$ H+ r q1 Y2 F 一切肉与葱 及诸韭蒜等/ ~0 g7 u" h4 C7 `. @# b; ~. T7 n
种种放逸酒 修行常远离
6 P) n# |/ ~/ r8 b9 j 亦常离麻油 及诸穿孔床
5 R" L* y3 T d 以彼诸细虫 于中极恐怖
5 V* d# G1 b y2 M' d 饮食生放逸 放逸生诸觉
$ _2 \+ a7 U4 F9 B. s0 c 从觉生贪欲 是故不应食! S5 S# i* [7 M/ a# \. i3 w
由食生贪欲 贪令心迷醉7 \* c0 X. d! x6 n2 O% C$ F7 @
迷醉长爱欲 生死不解脱
$ Q3 d; o1 G7 u3 N1 a( x- A. K8 z5 P 为利杀众生 以财网诸肉
3 E8 z* v$ `+ j# L4 k 二俱是恶业 死堕叫呼狱
5 ^* h. Y% e! R" d. A# X 若无教想求 则无三净肉
) g0 G% X X8 v 彼非无因有 是故不应食- H; H4 B) L% f* E# B6 Z, Z8 z
彼诸修行者 由是悉离远. Z) t0 X" F D7 v5 Z/ d" g0 k) p9 Z
十方佛世尊 一切咸呵责! Q" h0 Z8 f7 @0 `! j, ?
展转更相食 死堕虎狼类: f4 Z% R) b) @% F5 m+ L
臭秽可厌恶 所生常愚痴+ o, G1 _+ F1 U
多生栴陀罗 猎师谭婆种: l7 p% s+ v A d
或生陀夷尼 及诸肉食性, [2 } Y8 _9 i, C2 q- e" H0 F# U
罗刹猫狸等 遍于是中生4 s6 u+ |4 [2 _4 x% K8 G
缚象与大云 央掘利魔罗6 x4 c _# \2 [- B" _0 B
及此楞伽经 我悉制断肉
: V o5 `, Z* S( h: V: p* g 诸佛及菩萨 声闻所呵责
* H9 G/ n+ g) M9 M" Z- |& G4 e- Q, e 食已无惭愧 生生常痴冥2 N+ }4 l Z4 c1 E) z2 O
先说见闻疑 已断一切肉, r" |1 A ]' Z( P: @- z
忘想不觉知 故生食肉处
2 ^8 F( I" ~" l' ^! U* ~* Q 如彼贪欲过 障碍圣解脱
* m! }* u) t7 m3 I+ I2 p 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
8 N$ c8 }; D, d5 t5 w7 w 未来世众生 于肉愚痴说8 w5 n2 _7 K& U/ e+ A% l
言此净无罪 佛听我等食) X, n5 G# G$ a5 a( K* ?
食如服药想 亦如食子肉
" O+ L/ m# f& z8 _' Z) s 知足生厌离 修行行乞食
0 i9 T& t+ A, h( M5 R 安住慈心者 我说常厌离) U& @5 n) S$ X/ T
虎狼诸恶兽 恒可同游止
- W; N$ [/ F. T5 I# J 若食诸血肉 众生悉恐怖
$ }4 O/ e7 T8 ~+ ~/ Q7 z4 t 是故修行者 慈心不食肉' H7 e: z+ P0 A T( {) H
食肉无慈悲 永背正解脱
: O: w$ _, q! a1 s! D# i 及违圣表相 是故不应食& K& [- D" D, A" C4 D
得生梵志种 及诸修行处. ?, l) q" w$ }4 k+ p
智慧富贵家 斯由不食肉) o; W6 s( c* O& S; k
' q) M! W# I1 ^4 u% M9 y4 T经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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