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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
, C+ o. u. r. {# |/ T. i+ U, d+ B       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。) ^' A7 j# L0 Z2 P* V  j2 i8 A/ h6 e1 T. p
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
) m8 R. a3 U* i9 p9 j) N3 ?; e- M( F/ {) q6 A
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”6 i- `& L7 {: Y6 L1 M! L% V
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
4 j) G6 j( d# d& _4 S  V- {0 X: Y    曰:“敢问其次。”" O9 \  g& G) c8 d9 d" E
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”& A) M, ^; O: h" e, U4 h/ e
    曰:   “敢问其次。”
) g" ?$ O% R- v# V    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”" {* ]8 a4 l, u. k/ w/ x
    曰:“今之从政者何如?”
4 ~; C* B! b  x& ~( A4 b% z    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
, I/ A4 I( l' F                                                                         ——论语。子路
5 |8 I6 h# X4 T& [: q       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
4 w% t5 e' t; u% ^' J0 E* @
! H, P& Y- t) B1 \# Q+ A当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
' n( T- [3 X/ P  `8 p* n子曰:“言必信,行必果。”
+ H% I* _: f$ {* {( m0 d* W       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
( q, ?+ ]$ c5 y, a      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:! e6 C7 c* H3 y' j8 v# t
. b! \( X' }, B2 s; P8 o
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
' `! a( a* Z% d$ Y( {3 A+ i    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

3 Y  m& o0 k% D" c7 `& ~1 H惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?) M  w1 t& E1 M# [0 m0 l- ~( Q6 c
( G. \2 I) Q$ y" P
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。' V% m* }4 ^4 P+ R9 P' h# L. p$ I$ b

& g1 T2 P  W% p$ Q4 l# t8 y; S5 `孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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# Y# X8 [& j. e6 L* N0 s! U和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。, t8 h% a; D; n4 A  p& q( m0 w
4 d6 R3 X5 [2 m7 W2 ~
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。3 h. j2 K! x% t# z7 I! ?3 z) \# U( f
- h5 }# c0 o3 a8 j( W4 R
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。6 p7 Q! j3 W& x6 Z* F
. y  D9 r2 H# @( C: ^
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。3 W7 U+ A  ?# i! g% ?/ N
2 M0 D! K% w3 N+ E. L, x
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
3 [8 l9 y0 v. x" G1 `6 P但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵* {) E2 a( y7 s2 p3 f$ T, O
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt: e1 K! M: s, c8 F
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
0 O$ h# W  p/ J9 d. j: Hhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt4 D) c: A& D" V* g) @
是不能理解为小孩子的。
9 `9 P% R' h) ~
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。+ c8 ]+ ~' F0 C: F9 Z: c: T

" \8 _4 m# P; O# b; D+ M7 R" ~9 p倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。1 U+ k$ h8 {/ \$ M/ s  G
3 u) s; l1 U+ ?  Y0 _
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。1 L3 L$ h) U/ `  I# `8 s- g9 }
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欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
, u$ D# ^* _9 M& J" Z) P4 f3 a3 U" O" r9 m6 a  N
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。  a; `3 x+ X+ `% J; i+ z3 w

: r+ c' L0 ]5 Q倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
% z( z' O0 H5 ^# g2 u
* N  v: q# i' V还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

1 ]5 S! D2 R- H$ H9 d5 x8 v还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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