 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
" a' ^+ |: e6 T( o7 M, k7 [+ ^ }& X$ N3 W# ]
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
" N7 _! d4 Y2 S0 s% j& o0 X5 |! ]3 T* _+ A& e
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
) Z' y; s2 E; n# o( z" q1 w3 ?. l- V: t4 i" o, e+ B
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
/ G. x2 C7 ]) h/ I5 R7 a. B- I( Y K6 a
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。2 C: G# I1 g) V9 E- V
) h& V# v9 i2 @$ N2 t
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
% ?7 z3 W5 j9 |& F% D+ e
0 [! Q. E/ c, }
! _" p; w! d2 @8 V9 u/ @! r6 B3 j4 H
2 ]+ a0 M2 l0 Q9 H3 Y- O
% F) u; k- r. l3 `/ W布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。8 S& o# M+ w4 m/ i0 D
6 t! K, \$ p6 S3 C: Y0 N$ Z持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。
' G" w% ?, I" H S
* O$ s- d1 F3 R7 ~! X0 r4 j. O* _忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。
+ J# r7 Z0 R: T' V! h l: Z4 {+ s3 x6 J% f- B) q
精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。
# c' o+ c [- k& ~, ]: d# Q. T) _- A$ }- o+ N9 q1 O$ d" K
禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。- o$ p! O5 |6 B
) W! F1 c0 J l z7 O智慧不但得到自心觉悟,还能养成内心自在。! u7 I- [9 ~4 V7 N+ G j8 ]. G
6 W0 o+ F0 R+ l
; J6 O% |% q- \7 o3 m- z% V5 \
( x. u) z$ Y% E6 u+ s/ k
9 g; Y, ^' T" p0 h9 h5 u
布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
+ i% `$ R( U8 t; {7 w0 h. `
: N2 d' ]4 K" A5 A1 t$ B持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。' v+ q- m1 ~; S0 w3 {
+ @; K& v* J! j, x5 O2 V) ^% a. u
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
+ D( Q* a6 x5 Z$ N7 u7 k1 Z% m. U
0 B' V: G* `- C5 T1 Z: }, \5 X精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。% Z; {/ \5 [5 ]/ O
9 ]7 i$ R( I) y+ T) Y- m* w4 E, R, `
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
; K8 c: M/ w6 r# h7 W; j' {
& T9 r- h0 X8 x! @* o7 s智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。
6 P1 @9 I0 X! G n4 r- c6 K1 I4 z: Q# s
2 [" n; f6 o3 F: T
' [3 d# I- \2 o' Q, T { k
. x I* t% |6 E. v2 T; a# T修持布施不但能去除吝啬,还会常常轻易发财。
9 R9 x% `8 f0 n8 \1 E) s9 [/ p8 [1 C
修持持戒不但清净恶业,还会常常菩萨保佑。# v7 o0 X1 S% J% b3 \
& r; O+ F/ b8 Y5 n
修持忍辱不但调伏嗔恨,还能常常化敌为友。: l: s+ g7 f, `$ [0 Q4 t
# g; Z, c$ r5 z/ V# y$ C( d
修持精进不但远离懈怠,还会常常道地圆满。' ?( F# j1 M8 C w
# C) \4 H% \% w# z# O修持禅定不但消失妄念,还会常常开展智慧。* ^, p! m4 R) W u
2 N! i. u) l$ D- q! Y& [ Q& G
修持智慧不但破除无明,还会常常保持觉悟。- A( Y Y' N3 ^- @$ a
: D' J6 U& ^! m( z* R+ R6 }; j* b; F: O) _; \2 \
# z" S+ x% X- R3 ?& P
, R( k. \3 J9 R- i; n- q$ ^1 M5 x& T$ H3 g! l, L: r
' Y+ k/ D2 t7 N: D# l: [% i: [
最高级的六度
1 B3 @) v# t2 L- P3 S; t
. @. U$ S6 i4 N5 ^4 ?0 H
0 Z2 F1 D. Q' ]% L
# V0 U* H; p: Q( W! U5 `除了断除贪欲以外没有更好的布施。
5 ^4 s" i) \4 P% R1 H5 m& d- Z1 A* y0 ^$ N9 i% z
除了调伏自心以外没有更好的持戒。: j+ ? n; {* J4 y3 n i9 y4 g0 [
; |+ v1 M+ c7 n除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
$ k" J3 t, _ N9 G
2 v* d& [# F( E" h; ` e除了充满法喜以外没有更好的精进。' S0 h4 s* |) }- n0 X- V0 J6 u6 X
6 q8 a9 e7 m# d. U
除了活在当下以外没有更好的禅定。
$ J' A5 N2 X- _4 d4 p: \5 ]1 c6 u4 m+ v( i8 Y7 ^0 x3 O
除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
- n% a* C% V a2 Y6 @
6 [4 z$ P0 g6 {7 C k5 c" W
/ r' \' n- a( S9 Q& N9 D: o$ [4 \, |/ v
3 K. c+ m ]2 ?" K4 u
0 b6 z3 D$ E" K/ r2 J) `5 i4 r$ t3 b7 e6 i$ h9 s3 d
: M8 a1 w9 y0 y5 g; X# R; M' y( K, ~生活中如何修持六度
; V6 L* q; t$ D) E# b& U5 j) Z
+ B* Z5 q8 { t. O8 k4 V+ G, r' ?0 g( L
/ L7 w* n; E3 l+ a. M% m
修持布施要送财平等。
+ ]/ C& g0 t, ~# N" S3 s! a
3 G- q9 p W2 K7 K! r/ W- m! f$ p修持持戒要表里如一。6 a6 i0 x J( z( u; w% N* l; F; v% {
1 q& e1 ?. O+ {) B3 M修持忍辱要接受苦难。
% Y1 v& S3 [) P' p7 E( w
, c: O$ w! y5 F) q, E修持精进要面对现实。2 _4 k5 Y% O, E6 o6 V8 z
$ X+ M; g! }& }% V) F1 e) y. I2 u& R
修持禅定要把握当下。
# P4 U+ M! V+ @. H2 ]' U8 l- L9 c* m8 \, P6 @ i
修持智慧要放下执着。! k0 m+ G; ^. p `
s8 s- U* ]' F( B8 [1 }0 X( S* g
; Q+ F9 L& F9 i* q. i2 C# }/ I' b( x1 M4 O
% u/ w' Y* I' m/ `7 i; n% k6 y# h9 m: v2 N6 }. o! W5 j
8 I1 @. d9 c& v& w( H) L) a3 L
完美的人生也是从修持六度而得到的( Z! \: j3 H2 r. ~/ O% Y/ s. o
& X# o0 P+ |! {3 b
" _8 g4 P+ A4 y5 z- [
2 u5 L$ Q, [- N
修持布施者,大方友多。2 @4 i, ~$ L' b. G: k4 ~
4 P& O; V6 O W, O修持持戒者,道德完美。
% K4 G w c+ {3 B; U) P+ f1 R- W' ~# A+ |# h9 X
修持忍辱者,平易近人。
1 z# F" s+ C8 y; u
: ?6 k4 i4 I0 K" j" a/ X& t修持精进者,心想事成。, r. {/ |/ z5 Z0 J. D/ D& h1 j
% w1 g2 @# U! x( T6 M( g% [- m
修持禅定者,个性稳重。1 H5 L' k' a7 w
6 n9 ]. B) ?0 N6 _; H) E修持智慧者,处事圆融。
8 p& p$ M. j% Q O# G% a% `; L1 ? z" E+ ]* D% T: s7 p1 D
修持布施者,财源滚滚。4 q X) \' d8 Y. C
% L( ?* Y0 D4 N. n
修持持戒者,龙天守护。
/ x6 v% A5 S% t% [- `5 I5 a* J! r* e5 b2 K
修持忍辱者,亲友围绕。" Q/ y( u: h! f& L
/ R0 ?7 u f/ r% r7 n
修持精进者,事业成功。, u. ?& t7 u7 ?* y n" q3 l
. |. }$ c0 z: N0 p5 M C- r
修持禅定者,头脑清醒。% j7 n! w- L. O1 d6 f* r
! _1 z9 t, A7 f' e
修持智慧者,活得自在。 |
|