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《圣经》不雅内容(老帖)

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发表于 2007-12-28 13:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
在香港有三千多人,向有关当局投诉《圣经》含不雅内容,并要求评定《圣经
; Z- o, Y- K' D7 f. R》为第二类别的刊品,不可发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。
: G5 q' N! `6 I' p3 p4 j  事件最后不了了之,但投诉信内容絶对震撼.! ?) A5 {, r: _+ |/ e- A2 Q
+ c0 q  x$ G+ j8 `/ c4 o7 Q
  投诉信件内容如下:  
( x5 w) G3 p: K, t& p  ( F9 m. {( e8 ]% I. d8 C& }- N1 T
  敬启者:  投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容
' u( Q8 i- q  R2 |   
: ~8 R/ d& ]$ u1 U. \1 s$ _  本人现向影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。该刊物内含大量暴力、血-腥、色-情、迷-信等意识不良的情节,其中包括女儿迷奸父亲(创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19: 24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、以西结书 5:10)等等。8 W" D: P' r5 V* ]
该等情节远远超出社会可以接受的道德底线,严重抵触传统和现今世代的伦理
/ N" Z  l2 i& ~; p  b* a! a价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看,以免毒害下一代的心灵。
本人要求影视处向淫-亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下,供影视处及审裁处参考:
6 ?8 \4 n( }2 v: [- h( n! _  ( ]7 A# D9 {6 k7 g4 S, J' |, F
  迷-奸父亲( g* |4 A+ _) F; z, w/ ~0 R
  《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后,相继迷奸父亲,各自还诞下儿子(创
! ~. y" [+ i: P) [0 [8 d& a( ?, p# t6 q世纪19:31-36)。  创世纪19:30-38:
! c# p& }3 M6 u' G/ s8 y- q& w  罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常规、进到我们这里。来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝。这样、我们好从他存留后裔。于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝。这样、我们好从父亲存留后裔。于是那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。% K) N0 V5 f, s& P. |$ H& C! y
  早前中大学生报中只是两句没有直接描述性行为的「你会唔会幻想过同阿爸阿妈兄弟姐妹**?」及「你有冇装过佢地冲凉、换衫、自慰、**?」也被视为鼓吹乱伦,评为不雅刊物。圣经这般描述肯定不止鼓吹乱伦,还企图把乱伦合理化、正常化!而且有关经文还仔细描述参与乱伦的人脉关系、参与人数、对话及地点,意识严重不良。# N( E6 [4 y& a( Y, m! z& v; G3 O

+ t: h7 N+ f  \. r, m  把女儿推给别人强奸  除了乱伦,《圣经》还描述这个义人为了保护家中的客人,竟把自己两个亲女儿送给别人强奸(创世纪19:5-8)。这被称为唯一义人的行为实在令人侧目,亦严重扭曲今天我们社会共同接受与遵守的人伦关系,利用子女对父母的信心作出禽兽不如的性侵犯,与社会大众打击儿童性侵犯的努力背道而驰!. E& {3 o( ]' `$ N; Z4 }" R4 J2 ~/ a
* B6 c; \7 i1 O" m
  把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸5 `+ L, J1 e. i. ^( }
士师记% d+ \0 V5 K8 \) O8 O% L) G
  19:24我有个女儿、还是处女、并有这人的妾、我将他们领出来任凭你们玷辱他们
" M2 ^0 O# q& f% i& \" z  B, }、只是向这人不可行这样的丑事。  19:25那些人却不听从他的话.那人就把他的妾拉出去交给他们、他们便与他交合、终夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。( t9 k  H, I0 x$ |7 r
  19:26天快亮的时候、妇人回到他主人住宿的房门前、就仆倒在地、直到天亮。; b3 L% o: ~! V( x& O
  19:27早晨、他的主人起来开了房门、出去要行路、不料那妇人仆倒在房门前、两+ u- x" D7 X: B( J7 M3 c( W
手搭在门坎上。+ @1 N7 o! g( i+ [# i" b1 R% Q  |0 h
  19:28就对妇人说、起来、我们走罢.妇人却不回答。那人便将他驮在驴上、起身
  w  M" d# ]5 {1 D; r回本处去了。
1 I) T/ {4 E$ X/ ?  19:29到了家里、用刀将妾的尸身切成十二块、使人拿着传送以色列的四境。
1 c& w% C" Y: {  虽然电影《人肉叉烧包》以真正发生过的谋杀案件作为主题,但由于内容涉及血腥和暴力,所以被评为第三级,依法禁止发布予未满十八岁的人士。上面引述的《圣经》章节,其血腥及暴力程度与《人肉叉烧包》相若。若按照同一的标准,以上的经文实属不雅、过份血腥及暴力,理应依法禁止发布予未满十八岁人士。! o- u) k) x1 |+ O* K
2 z8 h: Z! h$ u
  耶和华使女子赤露下体
! Y8 m) O8 d$ Q/ `2 Q$ C- R  以赛亚书
- V1 I' ]* @3 Y) w  3:16耶和华又说、因为锡安的女子狂傲、行走挺项、卖弄眼目、俏步徐行、脚下玎珰.* Q7 E+ ~, o, e
  3:17所以主必使锡安的女子头长秃疮、耶和华又使他们赤露下体。, }$ Y8 P' n  W! z

3 E5 J, ~  R4 Q4 ]) B7 F  吃粪便$ D1 u1 m" J+ D3 }9 g8 e" g
  以西结书
( x( H7 n! q; \7 P. e7 e) ^8 X# m# |  4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。, l+ m: A7 g2 L% l; {! q
  4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食物。
: y# j6 o3 b5 c: l  4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。  d* y6 e- s% \+ ?) n/ C
  4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。) o3 t4 s# |& d+ i7 d% M
吃人肉3 y- s! D. d0 z5 T$ \
  撒迦利亚
) @6 F% z+ e2 |7 G; J3 S  11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、1 o5 F' K" s( p/ k/ v6 X
由他们彼此相食。+ t  U- I/ @5 o5 f
  以西结书5 u  i9 r' t$ h! ?
  5:10 在你中间父亲要吃儿子、儿子要吃父亲、我必向你施行审判、我必将你所剩
" D" x, u8 p' L* @下的、分散四方。〔方原文作风〕& M7 Y* M$ g3 C6 N7 X* M

, k% t+ h% X/ I3 D" M$ f1 [: y4 w4 o  如此不雅的内容在《圣经》中比比皆是,在此不作冗赘描述,请另行参阅附件内容。  本人必须重申《圣经》部份内容的确有发人深省的道理,可作教学素材,然而,正如上面引述的经文所示,《圣经》也毫无疑问地载有大量不雅的内容,若儿童或青少年在没有限制的情况下接触这些经文,将会对性产生扭曲的观念,亦会视暴力为解决问题的正确方法。《淫亵及不雅物品管制条例》设立的目的,是保护心智尚未成熟的儿童和青少年,不被不雅及淫亵的刊物和物品荼毒。不论刊物是否属于某一宗教的典籍,亦不是抗辩的合理理由。只要该刊物含有不雅或淫亵的元素,也应被列为第二类别或第三类别。2 _( K, x1 _6 r" x0 h* m
  本人深深明白宗教自由的重要性,亦无意藉此攻击任何宗教,但宗教自由绝不可被滥用来包装极度色情血腥的内容。本人要求影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品,并马上停止让未经删剪色情血腥部份的《圣经》,继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中,发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公正持平地处理。谢谢!
( u7 g4 j, I4 a: P8 j: [8 b  此致) H4 V' \1 n: W+ E
  影视及娱乐事务管理处
1 }0 K3 S/ z( y0 L5 X4 `" R" X  J( R/ }, ~, H( ]0 }  f
7 f( Z) G8 e6 s9 X/ K/ p( Y3 s) t
  附件! b( S) {4 K7 q3 Z! ~1 R) N7 M. p
  A. 残害儿童
0 c3 f, b9 I, n8 x% h  列王记下 2:23 - 2:24* h& S" Q3 X% D  T1 y! \1 _' q# r
  诗篇 137 : 9/ {6 B5 h# B" F1 g/ Q
  创世纪 22:2- 22:12
: _4 ^+ q( x' W7 X" c6 g" G  列王记上 14:125 t' [3 S& K8 X) D8 t/ M) d
  以赛亚书 13:16
4 ^* G' x9 G- O2 c3 x+ ?  何西阿书 13:16/ [  n2 G) x# f1 d
  列王记下 6:28- 6:29
1 s7 U, e( s! {; C6 P7 C  ' c4 {' A5 w# ^6 P7 ?+ t8 O5 x
  B. “谋杀” 以及 “阻止尸体合法殓葬”, 涉及进食人肉,碎尸,烧尸及烹尸
) P1 g5 v& q# b  以赛亚书 9:20- 9:218 N- b  o  o$ C8 E9 b
  撒迦利亚 11:9
/ ~, k2 E: R% p: E6 z0 K5 n; o  杰里迈亚哀歌 4:10
  O3 }$ L% n$ t2 x0 |5 X! H2 r  弥迦书 3:2- 3:3
$ n* |  J& O5 ~  杰里迈亚书 19:9* O# n1 \" t' ?8 Z( Q; ]* h
  以西结书 5:10* j; i/ i$ G  ]; q0 x4 M
  申命记 21:18- 21:21
% [/ U% v, v) {4 b/ u6 n  申命记 13:6- 13:10: c' b, p/ @; _% e9 F
  士师记 19:24- 19:29
3 w) C& B6 g) K& Y5 M- H  民数记 11:1: F* j4 g) O6 T4 X1 `
  申命记 28:15- 28:53; K: k1 }2 }7 E3 p2 d4 T
  塞缪尔记下 13:1-14- }6 \& L* T( C6 U' o
  塞缪尔记下 13:28- 13:29
6 K' h! `9 O3 V7 s& o* W  * Q3 _  I5 t' i# e
  C. 不正当价值观' }  f" \, J+ F  p9 [7 n
  出埃及记 21:23- 21:25
+ ~3 {6 b" N$ U6 |  出埃及记 31:14- 31:15
4 E- u  Q. Z" t5 Z4 u  申命记 22:14- 22:21: ~$ X+ s/ n: E
  
" N5 X8 J& U5 z( u- t8 M- U0 Q, \  D. 自残身体
8 E8 n; K; w, ?- c; H  以西结书 23:34- 23:35/ Q+ Y0 X! j7 I& W! Z
  6 t9 Q# {" A, v/ {
  E. 伤害他人身体
0 x3 ~; c2 q2 N% Z3 \. h  b  启示录 19:2- 19:3& X8 U, Y+ h) i- a) M
  以西结书 23:25
5 A: \5 G9 V. h  申命记 25:11- 25:12
) [. Q5 v" g  \1 j1 |8 \  7 W  D1 R4 g- P, d5 n
  F. 集体暴力' r! [/ F2 @! e  _
  以西结书 23:21- 23:24
3 J2 V+ ~3 V0 X' E# B& V( q  民数记 15:32- 15:36
" t) X# Q7 F. f; i' h  出埃及记 32:27- 32:28( s  [; y; W4 a) \- Z8 ], z5 u$ h
  , T; D" @% G0 ^6 Z( y3 D3 `5 M
  G. 非礼- A% ~8 b; l; g# v9 `" e, \
  以西结书 23:26
/ e' ^: j" h) R2 |3 Y  以西结书 23:28-23:29& C, d) h: x# c' R! Y. }
  以赛亚书 3:16- 3:179 W. i5 i# M4 G  c
  那鸿书 3:5+ N) u. [0 s$ Q3 i% x
  6 w& H+ \; X( I# }8 I
  H. 鼓吹大屠杀
/ O5 Q% N# L! v$ Z) w4 Q  士师记 18:1- 18:293 d  I' L0 l( C8 Z' z# n
  乔舒亚记 8:25* q; W, v: v2 k( O" F% H
  塞缪尔记上 15:3- 27:9! M1 p) N  o# b
  士师记 9:497 n3 {- F8 e: h* l
  士师记 21:10
8 Y. C" A! e) z# s. ]) I  申命记 2:33- 32:257 w  V( @3 z1 w$ Q
  民数记 31:7- 31:17
6 j' K& p/ g+ l. @  出埃及记 12:12- 12:29% }, Q2 v# G1 v& u4 S$ k' V. _
利未记 10:1- 1 0:2
1 Z5 T0 `; A& ~8 \& U$ s# M4 H) {  $ p) y# W  g& i  K
  I. 无理据且荒谬的暴力
5 c& h# k% F& B7 D( K7 g) Q  民数记 11:18- 11:20
9 p+ C: f5 X; {( G  民数记 11:31- 11:33
7 c5 d7 V2 z% C* Z0 E& r3 R  士师记 11:30- 11:398 [: |2 f$ L% d6 _& [" A
  出埃及记 20:5
- t8 G( U6 X, o0 N  路加福音 19:27
- L) E4 E7 ~: d/ d; S  出埃及记 22:206 m9 t7 b* t, f
  马太福音 12:32
; }( i! }  k2 U" ]; d/ h9 @! C  马太福音 25:412 h" p) j: o) {# a! C/ w
  约翰福音 3:360 O) `5 k% o8 [2 \
  约翰福音 15:6
6 D' T" d7 L0 D3 @8 J. l  马太福音 13:49-50
6 J, q' S  p* H4 I  创世纪 17:10- 17:14
0 o; y1 D0 b$ H. P8 t' o8 G% B  创世纪 38:3- 38:7" Y  W6 z9 Q; k; i
  出埃及记 9:15- 9:16+ J/ s) P7 g6 Y' d9 v4 ]# h
  利未记 20:18/ O" g* v$ B6 f
  历代志下 21:14- 21:158 T; ?3 a, K% A' d
  约翰福音 9:2- 9:3
" q; _  M0 V! |; r5 B, ^0 I+ m  利未记 10:1- 1 0:2) N& [/ w) M/ u7 d7 g
  2 V. R- P+ |3 P, f& L
  J. 非法禁锢
/ g1 u/ ?& }5 l8 ?* y; B  申命记 21:10- 21:13
/ M1 M6 ~; I# }! l  
1 r6 i! z' a- e, K4 f  K. 破坏环境
* m& d1 d: W1 |! O  那鸿书 1:3- 1:5" b4 E3 k: t# T
  
% q& P3 I* F& i1 f/ G  L. 残疾歧视, 意图伤害他人身体
1 I- U2 |7 ~& B$ g% M1 t# n  塞缪尔记下 5:8
- h& `- W' o3 d, C! {  ; T# o/ |. l! T& q
! n) j0 h, Y! s% e/ h' |/ m
  该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节,远远超出社会可以接+ i, b8 A& q6 o; u# D
受的道德底线,严重抵触传统和现今世代的伦理价值,不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看,以免毒害下一代的心灵。要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公会发行的《圣经》作评级。+ J" V% }9 s( A$ I; g) A
3 x0 j9 x) `. f0 O5 X
[ 本帖最后由 高潮 于 2007-12-28 13:15 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-12-28 13:08 | 显示全部楼层
请扁舟大师判断一下,以上那些行为是不是“神圣”的?
, ]6 u* ~4 @; G  b; Y, G& J看来基督教有希望增加不少新词汇呀~
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 楼主| 发表于 2007-12-28 19:33 | 显示全部楼层
Holy Shit 原来是出自这里,真是让人大开眼界~ $ D" C: G7 o3 a# \
8 D. \" X9 H8 B# P8 p$ H
吃粪便
  O% ~3 D9 L, [3 S5 G8 H# n0 b- m  以西结书) g. Z1 J8 B2 M) A) `, I. N4 @8 H* l
  4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。
. \  h% O; P0 G& X2 L  4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食物。* B& `9 Q  e8 A; s! ^7 S
  4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。
1 e+ p! Y2 n; p( U5 ^  4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-28 19:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
圣经如实地记载了人远离神后所犯的罪行,以及神对人的审判。你漏掉了以色列历史上最伟大的国王大卫犯的奸淫罪,以色列人记下这段历史并不避讳。这也体现了圣经的真实性。你说的标准不同时间不同地方都是不同的,而圣经是不变的。/ a; I$ x1 f: Y
1 n" n; x8 x8 N: ^
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 19:57 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-12-28 20:23 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 19:51 发表
6 N% j" g: f8 o: P/ j0 N/ a7 P圣经如实地记载了人远离神后所犯的罪行,以及神对人的审判。你漏掉了以色列历史上最伟大的国王大卫犯的奸淫罪,以色列人记下这段历史并不避讳。这也体现了圣经的真实性。你说的标准不同时间不同地方都是不同的,而圣 ...
, T. l/ @' h* E6 Y: X! D
那么你认为圣经是否适合未成年人阅读?
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发表于 2007-12-28 20:49 | 显示全部楼层
我认为适合.当然也有更适合少年儿童的版本.- S6 H5 f* x( y' G$ `4 B% ~
$ e% A4 ]0 c! f6 e. c# t3 N0 Q: |
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 20:58 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-12-28 20:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 20:49 发表 % c0 }- Z/ _8 A1 \
我认为适合.当然也有更适合是少年儿童的版本.

9 n7 W( l: S) M+ Y2 y. W  y: ?这么说儿童也可以看三级电影了,不过既然是这样,为什么还要分级呢?
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发表于 2007-12-28 21:01 | 显示全部楼层
你的逻辑推理很有意思,下一个!
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 楼主| 发表于 2007-12-28 21:15 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 21:01 发表 * \% e5 \; g' x; S
你的逻辑推理很有意思,下一个!

& u; K# G3 Q" h9 u偶很笨,但是偶不虚伪~
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-28 23:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 高潮 于 2007-12-28 21:15 发表 + Y3 ~) u9 U  T9 Z

( W! j0 a. Y5 `& B/ f偶很笨,但是偶不虚伪~
; T6 [" x3 a7 A5 w, L
好,用你的方法来推导一下:7 e# ?" F, S" E4 O9 g. T; B
神爱世人-------- 世人犯罪-----------神喜欢犯罪
+ m% K" A* j  t6 j9 i* [高潮爱老公----- 老公爱抽烟------    高潮喜欢抽烟
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-12-28 23:59 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-28 23:16 发表
$ @+ o" B$ _% _9 }8 B; S9 {
( P& N& |# ]& ?. a3 n5 V. \0 k好,用你的方法来推导一下:2 ?) a+ q+ o: [! o9 N0 E/ I) O
神爱世人-------- 世人犯罪-----------神喜欢犯罪4 l- `6 @" u5 z% c, m8 Z4 `
高潮爱老公----- 老公爱抽烟------    高潮喜欢抽烟
; `6 S' r3 A* H  t) s# Q7 k3 X
看来每个家长的心理承受能力不同,偶看完这篇文章后,是不敢让偶未成年的孩子看圣经的~
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-29 00:15 | 显示全部楼层
原帖由 高潮 于 2007-12-28 23:59 发表
2 m2 R) C9 E/ }/ j& b, y: f" D. _- m3 G, G
看来每个家长的心理承受能力不同,偶看完这篇文章后,是不敢让偶未成年的孩子看圣经的~

! q$ A, D8 ?8 S以前罗马天主教廷禁阻普通信徒读圣经,担心的是普通人会误解圣经.
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 楼主| 发表于 2007-12-29 00:19 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-29 00:15 发表
% M, ~; h* p8 t. q
' Q' ^. G6 [8 p0 w以前罗马天主教廷禁阻普通信徒读圣经,担心的是普通人会误解圣经.
# F# Y4 r& ]( H! @
你好象一点也不担心~
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-29 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 高潮 于 2007-12-28 20:54 发表 ' d5 R- K  H5 d) t: ~
* s; J' `0 \1 R, w# h4 Z
这么说儿童也可以看三级电影了,不过既然是这样,为什么还要分级呢?

3 }2 G; X: E) t9 g3 Z1 y" A0 r8 F+ o9 ]/ s: e7 }' K- X
可笑, 啥时候圣经被规定成3级的时候, 再总结, 你说是就是了? 5 z1 s! V; X) _9 _
+ r! K7 E9 e* s( F2 _
孤兄, 此人的帖子缺乏正常讨论的基本前提, 都是此人自己逻辑, 很多时候拿此人自己的看法当论据, 和此人在此讨论问题, 实在没有必要.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-12-29 23:15 | 显示全部楼层
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发表于 2008-1-9 00:00 | 显示全部楼层
原帖由 polyhedron 于 2007-12-29 18:49 发表
* u: x7 G: d- R
) _; X: S$ t2 \& K! [, o' z. f7 ^) L: G; j4 n( @
可笑, 啥时候圣经被规定成3级的时候, 再总结, 你说是就是了?
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4 n& z3 o0 e6 [0 v, d& n0 V孤兄, 此人的帖子缺乏正常讨论的基本前提, 都是此人自己逻辑, 很多时候拿此人自己的看法当论据, 和此人在此讨论问题, 实在没有必要.

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发表于 2008-1-15 10:34 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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 楼主| 发表于 2008-1-15 18:01 | 显示全部楼层
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发表于 2008-1-17 21:57 | 显示全部楼层

关于乱伦

依据上帝开天辟地的说法,按照俺的推理,乱伦其实是从人类的老祖宗开始的。
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上帝是按照自己的样子造男人的,即亚当;然后拿男人的肋骨造女人,即夏娃。亚当和夏娃是人类的祖宗。亚当和夏娃是怎么繁殖后代的?如果没有乱伦,是不可能的。
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发表于 2008-1-17 22:11 | 显示全部楼层

关于世界末日

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
好像宗教都要讲人类有末日,末日之时,要么得荣耀入天堂,要么入地狱。
) ^: A" z3 A! Y) B* H9 {- g  z+ l
( ]7 N, V, A5 T- T8 l宗教也要讲主的神圣不可侵犯,如果有人犯了主,便要受处罚。这么做,无非是要信徒们害怕主,臣服主。7 |3 r% M5 u( Q

+ W+ M5 d5 G  V. m处罚无非是暴力吧?所以圣经中会有一些暴力的东西。但是,我不明白的是,既然神爱世人,为什么还要以暴力的方式处罚世人呢?纵使世人不信神,以神的爱,神的宽容,就不能放过世人吗?
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发表于 2008-1-19 11:58 | 显示全部楼层
很多事情都是人类自做自受而已, 怨不得上帝.
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发表于 2008-1-19 12:01 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 Mike_Wan 于 2008-1-17 22:11 发表
( b6 @/ L" L6 L9 D( C  v8 ~好像宗教都要讲人类有末日,末日之时,要么得荣耀入天堂,要么入地狱。
: b3 O5 Q; i3 {. y( ?$ K# u4 x
宗教也要讲主的神圣不可侵犯,如果有人犯了主,便要受处罚。这么做,无非是要信徒们害怕主,臣服主。/ U* K7 O0 e2 F- H. d5 e* {+ M0 f

# S1 l7 }9 }" d2 e( m# p" c处罚无非是暴力吧?所以圣经中会有 ...
# \/ f( C* X; c' Q7 U' b: e
1 r6 T4 U  X5 B2 N2 ]. C5 {  j8 L% i5 [
你这么确信末日什么的都是假的, 是编的, 是为了"无非是要信徒们害怕主,臣服主。", 请问你的根据是什么?
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发表于 2008-1-21 00:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-29 00:15 发表 . U0 \# I! D/ {" S* M
6 U! ^( I3 J. G7 w4 v0 Q
以前罗马天主教廷禁阻普通信徒读圣经,担心的是普通人会误解圣经.
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普通人果然误解圣经。所以罗马天主教廷的担心是对的,所以以前罗马天主教廷禁阻普通信徒读圣经是对的。
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发表于 2008-1-21 20:56 | 显示全部楼层
论语里孔子不过说了几句话,像女子与小人难养,民可使由之,不可使知之的话,就被人骂的惨不忍睹.7 {; H' [6 X% w
不过跟圣经比起来,还真是小巫见大巫.
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 楼主| 发表于 2008-1-22 18:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-29 00:15 发表
* m# i" Q8 ?1 A$ W  g8 `+ M
- ]7 }# l! }7 k以前罗马天主教廷禁阻普通信徒读圣经,担心的是普通人会误解圣经.
( k/ g( V- A: z( |) P! J  w
这么说基督徒是不会误解这些“不雅”(普通人认为)的内容的,基督徒一定会有一套合情合理的祥尽解释,能把这些貌似不雅的内容解释得异常高雅!不过这套解释在哪里?
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