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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?) D. a$ I0 c5 Z% F
+ D Y# ~/ ?3 z; {. T3 Y5 e◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
4 j6 U$ o/ R- e8 M8 T也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
8 w3 z+ V: b7 d神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。4 L( V1 f4 A. i- @- X
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有( V0 B0 Q$ |) ?1 H `" B. T: D: |
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
% c' t! v9 g) Z! s人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉 @# h+ l6 e% S
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来* h6 d5 P* S: O+ K; J4 a# L4 L5 k3 w
说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
) s% L! q( {, F1 Z* V9 p. ]生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有/ \! m# A2 Z, R! L1 f
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有! e' w# N, _: k1 i. T E
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
# t# Y1 h$ h$ i5 F* Q2 ^# C+ I天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
~/ v5 f y0 C" k的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的& a) t# P- E- ^8 P' B! _; N
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成" U. g" @; ~9 j: X8 J& P& y
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
- p8 R# W, D' C( `& ]类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一
, I9 B$ ^# p/ c X6 z* `( `些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而; J- e, c+ u9 R/ W" D/ K! _
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有9 ~1 J& \: v& Q: M; {
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择' {8 J, S- M" ~0 ]( D
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
3 h( p; k6 M! y! B8 o. C. K心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起8 H8 h/ g" T+ B# o6 u F; D
依止的念。: b, [" L' Z2 P8 h
7 ]- i2 e3 V. O1 ?; B8 E2 Z& Y-------------------祈竹仁波切答问录 |
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