评<净空法师：陈晓旭往生的教训>

大慈阁

无耻的向死者泼脏水：
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. u  `% x0 k/ x$ ]她为什么转不过来呢？第一个是信心不够。
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这一世没有造业，前世造了。

1 Q8 W% D7 B$ N- T* P" Q% m过去生中造的不善业太重了，他有余殃啊。因果通三世，你了解这个道理，了解这个事实真相，你就不怀疑了。
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+ o% E' O  D# S+ n. I* j听经太少。

晓旭，我照顾她那么多天的时候，她没有信心。她不知道忏悔，她不知道感恩。

她所想的是负面的，佛菩萨帮不上忙啊。
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那晓旭对这个没有，对信字没有自信心。这个干扰里面有一半是冤亲债主，冤亲债主附身，人数不少，我们在旁边观察，至少有几十个。
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4 D: H, W+ W' g4 O所以她这次往生不错啊，教了很多很多人，这些人在她面前都受了她的教训，各个提高警觉。

6 _1 m) J  L9 M0 ~5 t0 \五戒啊，没有做到。没有做到，不信啊。真信才管用啊。
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她宏法利生的心愿不坚固，非常可惜。
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9 Y6 x. F3 I- S, a在佛法上下的工夫太少。
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( O! G  [& J$ \, M) C她心口不相应。
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/ j/ s. [$ q2 @9 h! P晓旭不能象我这样发心啊！这个要发真心啊！
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  w4 c$ t; b+ j2 f  V$ h. b1 }  t) F你必须要跟她有一段长时间相处，你对她完全了解，你对佛法了解，然后你就心里全都明白了。
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人到运衰的时候，宿世过去生中怨亲债主都来找你，这一关你能不能通过？你要不能通过，那是严重的障碍。
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因果要自己负责任。
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7 Z( n' u, B+ _3 e- E, c4 l无耻的推卸责任：
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$ S8 K2 ^: i, l3 \$ _2 p我们尽了全心全力，使她的病痛减轻。
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一般人受的是十分，她只受了一分。

都在佛的门外，没有进来，这是事实真相。
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没有自信就没有法子了，佛法僧都帮不上忙，我们感到很遗憾。------（多么优美的外交辞令，无耻！）

, J2 J- x  E, J8 H0 g; P# e你不了解这里面的情形啊，那你了解这些情形之后，她给我们的教训很大。

不可以生病啊，不可以进医院啊。这个才是真正的成就。

) V% ^2 P% ^8 B2 {7 C6 [你真有成就，冤亲债主慈悲心就生起来了，不找麻烦了。
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: g; x9 [- r+ \, n2 ~5 r+ T! G. h9 w0 Z拒绝西药治疗。----这些事情你要真了解才行，你不了解不知道。
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我们给她请了很好的医生，照顾她，通通都做到了，看到的人几百人啊。------村妇一样鸣冤叫屈啊，可笑。
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五戒啊，没有做到。没有做到，不信啊。真信才管用啊。

警觉性更高，才知道她的问题出在哪里。

( I- m: b" @3 |$ u! V* Z. R我在任何一方面不如她。我的寿命四十五岁，跟诸位报告很多次了，我能够转的过来，在我相信她一定能转的过来。她不能跟我配合。
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) P1 A1 R# M  R* V* R4 ^晓旭不能象我这样发心啊！这个要发真心啊！

你必须要跟她有一段长时间相处，你对她完全了解，你对佛法了解，然后你就心里全都明白了。
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人到运衰的时候，宿世过去生中怨亲债主都来找你，这一关你能不能通过？你要不能通过，那是严重的障碍。
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$ B! E8 G4 p0 X0 i3 x4 `6 Y因果要自己负责任。

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无耻自我吹嘘：
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我在任何一方面不如她。我的寿命四十五岁，跟诸位报告很多次了，我能够转的过来，在我相信她一定能转的过来。她不能跟我配合。
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我在三十几岁的时候，我发的愿兑现了，所以我四十五岁那一年，生一个月的病。我知道，寿命到了。那个时候韩馆长照顾我，我跟她讲寿命到了，不要看医生，医生能治病，不能治命。所以，我也不吃药，也不看医生，念佛求生净土。我念了一个月，身体慢慢好起来了，一直到现在，我一生没生过病。
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+ j6 H, O0 ]1 p　　前年七十九岁，七十九岁我在北京，住在旅馆里面，病倒了，病了四天。我给同学们说过：我见到释迦牟尼佛，见到阿弥陀佛，见到毗卢遮那佛，见到观世音菩萨，身像之大，跟虚空一样。虽然那么大的像，可是看的很清楚，异常清楚。我想我寿命到了，从四十五岁到七十九岁，也已经多活了二三十年了，多活了三十多年。我说，我应该走了。我还听到旁边有人，但是我没有回头，在我背后跟我讲：你还有没有牵挂的？还有没有顾虑的？还有没有想见的人啊？想跟他见一面的？我跟他说什么都没有，我通通放下了。我说我的一生，章嘉大师告诉我的，佛菩萨安排的，我非常希望跟阿弥陀佛走，可是，如果要我再帮助这个世间苦难众生，我说也可以，没妨碍。到第二天，我病就好了。第三天，我回到香港，养了两个星期，我又开始讲经。




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3 P- _% L' w- ]; b% i0 s8 `2 p# Y5 G无耻的欺骗、恐吓怀疑者：
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6 _+ L. Z! N& u7 a4 X! p她的结果不算坏，相当殊胜。
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一般人受的是十分，她只受了一分。
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你有没有听懂？如果你听懂了，你不会提这些问题。你提这些问题说明，你跟陈晓旭一样没听懂。

- g+ S" m- Y5 y& z, \. p! Y/ c% Y不可以生病啊，不可以进医院啊。这个才是真正的成就。

所以她这次往生不错啊，教了很多很多人，这些人在她面前都受了她的教训，各个提高警觉。

+ i: A0 D4 w, o我希望你到我这来，我亲自给你说明。这个话我要给你讲起来两个小时讲不完，要跟你讲个三四天。
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" d$ @% `5 E2 s4 ]如果你要是做不到，你将来走的时候还不如陈晓旭。这是我跟你讲的真话。

你对事实真相不了解，你自己凭自己的错误的观念来看事情，我们今天上午还讲到“三量”，你这是属于“非量”。
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人已经死了，还再往死者身上泼脏水，通篇的谴责死者来推卸责任，通篇的自我吹嘘，甚至还有给怀疑者提问者的扣的大帽子，和无耻的恐吓。
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我不知道，这样的大师，是什么大师。
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* j% ^$ Q# G+ a* y4 B5 r简直一个市井无赖！！！
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这样的什么大师，是天下第一大聪明人，自己的学生发达了，是他的功德，学生倒霉了，他就无耻的推卸责任，向死者泼脏水！！！
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慈阁也是虔诚奉养三宝的四皈依弟子，没有见过这样德行的大师。连一颗普通人的爱心都不具有。



真是气的无言了。
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我们不能被自己的宗教情节迷了自己分辨是非的双眼。
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法师所为，已经违背了人类最起码的道德标准，所谓人成即佛成，人也做不好，如何做法师？

lili

我能理解这位大师的评论。
: U5 j' W' X+ d- KLZ不可因个人的喜爱，而迷了真识，为自己造“业”。
, B1 {& [" V- q7 V* F' c5 @2 _只是我个人认为，对一个死者的态度是不要再去评论，这对她不敬。

rockylily

师讲这个话的时候，是对他的弟子们及修行了很久的居士们讲的，只是为了给有疑问的弟子们解惑，至于后来被流传到了网上，我想那根本不是师的本意。更何谈起推卸责任？

( a  Q: d9 ~0 a/ {从文意上看，跟从录像或在现场看，有很大的差别。同一句话，你如果在现场，你会看到语气，手势，可以看到一颗替弟子惋惜的心。
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( C  q8 l' }& V4 u+ F$ p师的慈悲，不是一般人可以有的。七八十岁的老人，一坐几个小时讲经，不喝水，不中断，不起于坐，谆谆教导，苦口婆心地教化众生。那种慈悲，那种清凉、笃定的心境。。。如果你可以放下成见，看一些师讲经的录像，相信你会能感受到师的慈悲、智慧，也更有发言权。

师的话，如清凉细雨，通常把很复杂很抽象的问题，用一句简单明了解释了。比如，师说：什么是开悟？知道自己的缺点，就是开悟；什么是修行？把自己的缺点一点一点改掉就是修行。

, ^) B  Z1 u& f6 X6 F7 Q/ S/ A师经常只喝自来水，台湾的小馒头（象核桃那么大）一顿吃三个就觉得惭愧，浪费了。简衣节食，处处严谨守戒。抛开宗教不说，即便是一个寻常老人，我也该顶礼赞叹！

顶礼净空法师！顶礼楼主，希望楼主多了解法师！
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2 l5 i6 p- A4 ?7 m' \5 W[ 本帖最后由 rockylily 于 2007-7-18 15:25 编辑 ]

PTL

这里所说的＂信心＂又怎么是我们平常人所能理解的呢。

nianfo

原帖由 PTL 于 2007-7-19 13:01 发表 [url=http://www.vodgo.comwww.edmontonchina.cn/redirect.ph ... 334&ptid=101943][img]http://www.vodgo.com[/img][/url]
这里所说的＂信心＂又怎么是我们平常人所能理解的呢。

5 _# v, t) X1 p1 S8 }# h, K

赞叹师兄！
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无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实意

绿菏

对错，善恶皆由心生。

/ `9 s; n1 y# G" Z6 }0 x3 C! x4 V; f2 y顶礼净空老法师！