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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。7 A6 n \8 t8 F5 ~
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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" [/ H; L" g7 }1 q- `; D2 l一、圣经确实承认属灵争战的存在
* f1 p; D0 r% ^" D! V$ z在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
" B- {% ~4 t* b" l3 M例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。% A) `) e4 ?7 I2 t' O; D: A
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
6 B* s# F! K( v1 J5 j2 y所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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: ?0 `$ B T+ g3 P8 z二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
% ~% s( D* ]. ~" ]6 j4 N圣经给牧者最清楚的托付是:
J( l8 F, A$ ~- E, g9 h4 J/ S传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
+ K' p8 U# v e5 m新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。% n& k5 Z- F( O( t) U' `
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
3 |- d+ ]3 @# Y/ |' Z$ J# @这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
- T6 V' M9 s( f3 g( Y三、什么时候牧师可以参与?6 _; l9 z! v6 y# @, g
通常有几个前提:
+ d7 \$ x3 J3 W* D( B) l& H① 先排除心理或身体原因$ g6 k) ^0 Z9 D7 X1 U6 L! B
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
- v6 S) t2 I h# C; N1 l成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
. I9 z, E- i& G7 b② 必须以祷告为中心,而不是仪式。+ E- h, n6 L) j( r5 {3 d5 u; A+ {8 Q
圣经没有复杂仪式。0 B3 G* b( `& h; Z; E
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
. ?. ]' v% z( H2 M1 I2 Z) f而是:祷告;奉主名;倚靠神。
# k b( y! _& I/ a$ p" `重点不是人有能力。
- b. D# t/ ?" l Y" `. ]③ 必须有教会监督
' n/ k9 z8 y) j5 D成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。6 i- ?: C5 G; i6 L& f6 j
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
: i( ]7 U) w. [7 p% d四、什么时候要非常警惕?
) ~9 W, B/ @: e. e如果出现以下情况,要小心:/ K' |9 C. } p7 u
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
; i+ @# s0 {: J% y5 b: P这些往往已经偏离牧养。
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( w3 L z6 \8 s$ h" r# ~' m$ C五、真正重要的一点(很多人忽略)
( e3 @: ]8 I) t新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。8 {; z0 S/ D* k
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。* R; [5 J9 W# E8 ^! I$ h8 q5 C
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
3 W1 q7 C3 p+ W' D! ?神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。% U2 x, N% J2 N0 q1 z
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六、一个成熟的总结
6 C/ o/ ?& W0 w) i2 q) u: c7 u可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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7 h# ^, c7 P5 |: I% B: ?5 D3 G真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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