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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。+ D/ {; m/ T$ Y! v& y6 L, z
6 e7 W6 C, n _+ n C9 T) a: H牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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一、圣经确实承认属灵争战的存在% ^. ]: m1 u. ?7 c# v# d
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
( N0 H1 B+ h" s U例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。2 X+ ^! n+ ?3 G+ b) a
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
% v8 i/ {' b `所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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' K* Q$ K. ?8 }二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
8 P0 H, q3 x. ? }3 ~& }; @6 f圣经给牧者最清楚的托付是:! N# f, | H$ H7 v+ n8 i! h4 R$ H0 E
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
9 ?" ]* j9 K ?3 g新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
0 X, u$ p3 a% Z( L反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
9 C# M, D" P# b; |+ ~: n9 x这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。( M) q" l. H- }$ w/ m4 q X
三、什么时候牧师可以参与?2 M* k' D& _) y. `$ C1 k
通常有几个前提:- e3 |$ m- [3 e- V- m% I
① 先排除心理或身体原因' X8 W' l9 l6 u& c! z8 Q# I9 y+ o
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
?( d, d+ P/ e1 E! C+ y成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
+ W* y4 a! F4 ]7 l② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
3 v3 Z( w- G! l+ Y6 W) k' F. I圣经没有复杂仪式。
" S$ C5 z8 |9 ]% p H不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。( g) `: p9 C# w* }& I" O% F
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
7 h# p2 h: O4 e* K! w重点不是人有能力。
u) K9 ~( F* I$ r" d6 K2 }③ 必须有教会监督, W, u& `/ d3 h( `7 n3 [! M
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。/ |' O+ v# D7 A) V* t
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
+ X5 j0 G+ k! w" f R四、什么时候要非常警惕?4 T" |- L: A0 e2 [3 Z
如果出现以下情况,要小心:
8 S0 i% v9 H5 k! w w7 Y2 l- V2 u) [; O$ S动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
E1 @- a- F5 A# j) i! T% ^这些往往已经偏离牧养。
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6 v! o/ ?$ h# h5 W1 Z8 t* s5 r- a3 t五、真正重要的一点(很多人忽略)' L5 s! S/ d: A' l
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。" [) Z; S* K$ N$ Z
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。& s/ C* q+ j* n0 }# M) D7 B
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。; W( f& z" K! |% y; Z; L7 `
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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3 f) k Q c. E" ~) Q9 A5 j六、一个成熟的总结- J; W& Q- H- n" O/ [7 i1 n2 b
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。4 P: K- d' p f. s8 {" u, H9 Y
; e1 ^- z' G; c1 x( b; y# O真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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