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神通不是基督教和天主教用语。 神通”(梵语:Abhijñā,巴利语:Abhiññā)指超越常人的特殊能力,广泛存在于佛教、印度教、道教等东方宗教及玄学体系中。不同传统对神通的界定和分类各有差异,但核心均与修行境界相关。以下是系统梳理:
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$ `: [) a$ w z& C一、佛教中的“神通”
; ]( b' d) I l1. 六神通(六通)
+ S+ {" H7 J; M2 Z" P1 e; g* y" d佛教最经典的分类,见于《长阿含经》《清净道论》等,为佛陀与高阶修行者所具足:
$ Q# ?% r' s: e$ U/ N天眼通(Divyacakṣus):见远近、昼夜、众生生死轮回。- q* a, p- r6 Y
天耳通(Divyaśrotra):听闻一切声音,包括天人鬼神之语。
' m) R j. u2 O0 m- n+ n他心通(Paracittajñāna):感知他人心念与情绪。
/ t2 d( k# }7 J i) `7 y- n宿命通(Pūrvanivāsānusmṛti):了知自身及众生过去世经历。5 O; S7 j0 w. ?9 \/ l* r; o4 q
神足通(Ṛddhividha):飞行、隐身、穿墙、分身等。
, d# O: `% w e# W6 x7 @; X. f9 O6 Z漏尽通(Āsravakṣaya):断尽烦恼,解脱生死(唯圣者独有)。
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2. 神通的来源- X5 p3 ~9 T3 s; Z* s
修得通:通过禅定(如四禅八定)获得,可能退失。
# O: F( N# E$ e. I: r- E报得通:前世修习或天道众生自然具备(如天神)。1 g$ h2 R$ x4 L8 d
咒术通:持咒或外力赋予(佛教视为外道,易生执著)。
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3 b3 g! z9 X' y3. 佛教对神通的态度
% E6 h6 t4 M. ]7 T, `: L: ?, L! {2 n不提倡追求:神通仅是修行副产品,执著反成障碍(《阿含经》中佛陀多次告诫)。
& B) i, A) Q' B3 L用途有限:不能改变因果,如目犍连尊者虽具神通,仍被外道杀害。
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二、印度教与瑜伽体系中的神通
- O# r# p: H+ d: [/ F! o6 L印度教经典(如《瑜伽经》)称神通为“悉地”(Siddhi),帕坦伽利归纳为八种主要神通:
2 R. F- r9 H/ T2 M f7 Q4 d4 vAṇimā(缩身如原子)
7 g) Q* c6 v& OMahimā(巨身如山岳)
# N2 }- y7 h- ]! `; cLaghimā(身轻如絮)
. i5 U8 j6 b5 K$ |3 p* e# X0 o& ?Garimā(重如磐石)* F9 {! y9 \ g! b4 q5 s
Prāpti(触达任何地方)
9 @4 a% ~# N N4 K/ \Prākāmya(心想事成)
) C6 n6 c/ _3 ~6 R/ ~5 ?# ]Iṣṭva(主宰物质)' h; `! v& S g$ b# x7 Z1 _; o
Vaśitva(控制众生)0 Y- C1 Q2 m! c; L
注:这些能力与佛教神足通部分重叠,但印度教视其为三摩地(Samadhi)的成就标志。
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三、道教与丹道体系中的神通
+ n& X# X$ R7 l9 W1 i道教称神通为“法术”或“玄功”,不同流派分类不一:
3 E8 P* A" O) k9 Z$ \ _! e& f1. 五眼六通
. W" E/ P2 A) e$ d) x7 X五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼(与佛教类似)。
9 D# z3 [5 H" G' N( B z六通:多指佛教六通,但加入道教元素(如呼风唤雨)。
7 V0 `7 U- m. D1 b8 i2. 内丹修炼神通' g1 n( }* D. u1 F9 e: i
阳神出窍:元神离体,遨游三界。& O9 k, y' O5 w, g/ ]3 S2 X
辟谷食气:不饮不食,吸风饮露。+ [" X4 Z. C$ ?3 {- D' |
符咒召遣:驱神役鬼,治病禳灾。/ U4 g; F2 @0 R9 i
3. 雷法神通
' d8 o9 ^1 i e! W' \五雷正法:操控雷电,诛邪破煞。8 q. L5 C! k3 v; @- f! Y" M
遁术:五行遁法(金木水火土遁行)。
9 H9 p* d; j, y) f5 Y* b9 b四、神通与超自然现象的辨析
' x$ b+ G/ S: e7 b1 S; {: U) u神通 vs 魔法/巫术:
, P& s: @, o1 k+ Z. I5 o3 X神通源于修行与道德境界,魔法可能依赖外力(如契约、精灵)。
( t; r s/ O6 U6 _神通 vs 科学异能:
1 l9 n, L- {; N7 j% O+ p科学解释的超能力(如透视、预知)可能与天眼通、宿命通现象相似,但机制不同。
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- ^7 o5 w0 K9 M( P3 G1 H. Y+ C% |五、现代文化中的“神通”
2 u! |4 h ^) Y4 W% C( c1 E( Q玄幻文学:常被创作成“修炼等级”或“技能树”,如“九转玄功”“七十二变”。, X8 u) w) k F( M( _6 U# i
超心理学:部分研究试图用科学验证“遥视”“念力”等,但争议极大。
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神通是东方宗教修行的副产品,本质是心智突破物质限制的显现。佛教强调“智慧高于神通”,道教注重“以术证道”,印度教追求“梵我合一”。无论何种体系,神通若非以慈悲与智慧为根基,终成魔障。 |
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