道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
) Q. @7 u9 ~: @) q, \5 k一、道心的基本定义：
; ?, w9 K' ?( t* S& m# }' ]“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
/ a9 q, x# G/ _& A' @7 @. ~2 K% ?- u它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
, F8 C: A$ ]4 n$ e$ |3 x二、与“人心”的对比：
; E) B& W* I4 T2 [: l7 f: |( ]$ @) ^/ V中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
' o# w- ^: U( b4 Y“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
6 l1 C8 i) n5 [1 O+ z' U& a( u例如：
《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
三、道心的哲学来源与发展：
1 y) j, e0 n4 A8 k+ T1. 儒家（特别是宋明理学）：
% e$ I; e5 {: E) q" j; z3 K: L& l. U朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
9 f5 u- t. h0 r( R  N  M王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
( L' E) c5 z  j2. 道家：
4 @% F9 A/ g: V: B2 C道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
7 }% Q8 K  @6 s7 e- n0 m" r; Q3. 佛家：
佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。
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四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
3 F2 f% r* e" g* t3 p% \5 a8 R就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

, c6 l6 Q# I; d* M9 a: L基督里，没有道心，只有“新心”
“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）