急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
9 R" [8 u- X6 {2 R( o  ?主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
1 [* u8 \; m6 |) j心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
& F( R- _+ G2 H7 ?+ t' _. u倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
情想，现作佛身，企报宿怨。
: P8 M0 m3 ?* p7 Z3 G7 v" M; u  t自己心无正见，全体是魔气分，一见便
# i% V. ?1 @* D+ ?; Z- z2 p生欢喜。
, g- g3 P# M" k) s  _从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
1 P1 A# x2 X) ~, w但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
: A0 C- d& _* n  N/ q& c% I工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。