埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2559|回复: 2

[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

[复制链接]
鲜花(677) 鸡蛋(0)
发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑
6 a, E5 K+ Z, [+ p/ s- y3 F3 }# g# }9 K- P
书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。$ h  \# c2 D" v
6 i; @8 r* Q9 i
书法是写什么?: A0 i* a! w5 u& H1 N
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。. z# X) l' C1 p; \# }
如果要确立对书法一个最本质的了解, 2 r" G/ x5 Q$ ^1 `. }  C. B
恐怕最终还是要回归到它的主体上," _3 P: B* A2 ]! {+ C% ^1 P
那就是——书法是写人、写心。* J7 o& N  D* u! k  G

1 v0 Y2 e- [' M. Q. o" x作为一种精神活动,$ p, E: \6 X4 w) {9 A/ |
“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
+ T. w) K6 |# b+ Y, S这个最显然的是佛门书法,
( o6 c& k6 [* R  {八大、弘一、良宽……,
) J- v: U2 L7 @+ g3 ~& y他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,6 n: d6 r0 L7 @3 O
是写自己的心,' m5 S7 c6 ?% |' C7 T7 H- Y5 C
是写他们的向往与佛门的精神,: T# p" u1 B7 ^8 W+ r0 _. t) c
是字与人、人的信仰的统一。: N6 g' [( T0 {3 B' U& u8 B
古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。
* h* T: O" r9 z+ l1 c: ^0 D9 R  V. Z  @+ y$ p( g( k. b
《圣教序》是结构大师,
; |/ i3 J5 h  H( X是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。
: q: }* R( {. s$ O8 b- T它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,
1 @& d; A6 m, V2 H9 x: h1 Y是生死存亡所系。
' c1 y7 b! D3 _( G6 J% N
, i' z) g( ~. c“字眼”是什么?
" V1 C8 J+ _- [7 I% _. v6 T是字里边的空间关系,
9 L  H  D3 G4 j7 e9 R这部分这么舒、那部分这么密,, D: ^8 L2 `4 E5 J( R
二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。
' |/ x3 q& K% H9 a包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等
5 e' L9 @+ E5 O$ y这些关系都是构成“字眼”的要件。. g  c' `6 {1 {; [9 J
0 D" Y9 N. v/ W9 y  V- S4 t1 u% z8 P0 S
看懂了圣教序,2 y* L% `( ?& p3 }  m3 `
再由此来关照历代经典,
4 w  W9 [! j1 B你会发现中国书法造型的基本原理,9 G0 o; ?7 s6 H  T0 M6 J
掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。
2 E5 O6 ]* P/ D1 r$ t$ m所以,写字要懂得“造眼”,
& A5 O/ e. }, p# c; L% l3 E也就是要制造矛盾再协调矛盾,2 {0 Q: K4 O# y1 Y
这样的字才有生气,有看点。0 @3 L: p6 J+ r
就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,5 u) M" v3 Q4 B+ Y. t9 h
最后把二者 平衡,就和谐了。3 ~( g8 E' y9 i. M
3 W( l8 r  y0 C5 p7 W
书法的形神关系
* u  w, ^, q# y书法就两个东西,一个是形,一个是神。
3 K2 _6 f: X! G0 G  x, e! \: ^$ r7 N形是可见的,是外在形状和形态;
) w$ n: O8 B5 ?1 ~神是无形的,
  d0 P- {0 q9 R5 `1 b0 B! r是作品焕发出的精神气质与品性内涵,
- N1 }3 Y3 O7 p( @" \5 ^汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。- A- K) H  U3 _9 W$ D

. k0 a& i" f8 w9 s# d( M' u形与神是相互依存的关系。) c$ m1 G' s! F, g& v
王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”  q0 {' U- S; P% r3 c: i
刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
) M' B2 E6 U# _- A3 B都是一种把神至于形 之上的观念,  e, Y6 j$ L2 }: c/ `! J
由形入神,是由技入道的过程,. g$ w! E& N8 N0 d' F2 ]0 \" F( e
也是窥探中国书法奥义之所在。. t9 _* I0 R" P( Y5 g, ]* J
对书法的学习,古人以修心炼神为上,
2 l' c+ C( Y' Y( g. o, M- ~; z今天从形入手,$ H( k  _4 {6 g( i9 m
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
) b0 ^1 w, ]% S  i3 ?' }6 d. h) K- Z2 I& V+ Z* Y
风格与变化1 l  f5 v, }0 N( d
风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,
7 g# F# ]9 p/ N6 L从模仿开始,慢慢地转化成你自己。* {2 f4 U8 _% c* c3 o# U% ?
搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,
% B8 v7 V4 u  E. E# I传统给了你什么,
4 H7 e8 l$ Z5 s: c. Q: m你要能马上对它进行转化,
, J! {/ C/ r* A. S4 g) h再不断地取舍和调整,
* d1 E& w; [3 O. a6 @8 `这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
4 E& b/ `) Y' x. c( Z$ w7 B
3 i% h6 i8 x4 d$ r( x9 ~“发现大于创造”,- K0 w1 p( S. l6 y1 F
学习的过程是一个发现的过程,
$ c/ h3 ^4 E9 y) M' q发现古人、发现今人、发现自己。
& x( d8 ]& x" o9 T1 v9 Z研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,
8 J/ ?: E* [3 V2 R* l* O0 U  E6 l8 X- ]要善于发现别人没有发现的东西,* Y0 ^% \" L8 z3 [6 n) k- d
拿过来提炼,形成自己的面貌。+ J6 J/ l0 f9 _
$ g" k' w/ {! n8 J: n
书法,越写越难,, o. |/ h1 C0 R  _5 `  W
是因为它对综合的考量越来越强,
: P3 p6 K) N  o0 A, f而变化和上升的空间越来越小。9 {+ d1 l( d9 C. a- K# t
所以,变与怎么变也是一种考验。
( C2 a3 R; Y& D# f' t" F
+ U9 y8 E  {' \2 l. h4 S- K' J用笔尖写字: z5 }/ M% g' \; s
全面认识毛笔的三个部分:: T* f1 L; B: v6 s9 ~) K+ X
笔尖、笔肚、笔根。0 r3 `2 C. L9 D+ |/ C. A6 w
这三部分的表现和功用是不一样的,4 A: F$ ?1 S& u; m$ P# e1 n3 t
掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。4 `/ E4 C  k: H' p- _9 |5 q: A

) P) h# P6 i2 Y$ F用笔尖写字是书法训练的第一关,
$ O4 z) Q0 u; n' p+ z当代书坛的快、飘、滑、弱,
. L  R% \( w9 W9 B, y% X9 T都是不懂得笔尖写字的结果。; R' i: {. V0 h- V+ \( H* X/ Y
完全静下来用笔尖写字时,: V$ ~+ `! K" V" T% s
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,
6 m  Z9 C1 M+ C% e- F那种周身的放松、平和与通透,
  x  E% T: A( o3 {  z4 L; s/ c从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,$ O: `" Y7 }0 V7 H2 y! r2 C
再通过手指传达到笔尖,
$ h/ N8 e0 c( V- J写起来真正有太极练功的感觉。 ) a7 f' K7 E0 K1 M2 }7 W! \& r
排除了杂念,
# }/ d6 c2 H* i* ^8 X% j这样的书写能直指灵府,
: `. N  T! }. O内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,9 X" \5 g; ?) C' b- U* _/ A, q' h
是一个炼神炼心的过程。
" i4 j) K. }8 p1 l+ X' g9 T# q8 P& ^  o) p$ R* ~- n
书法理论) s( h4 k. Y' a* T6 m2 q
“半部《老子》治天下”,
5 Y* s' N# S+ l6 }, F3 o% ^8 @" N古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,
2 l5 s! j8 x# X* o* u7 G而且里边的文字多是“理” 多于“论”,% r1 T+ u" e0 x; r
体悟多于说教,更见珍贵,
! o8 P7 A( K& S2 z% c1 t5 h宜常读常新,自证其正误。
0 v$ w4 s  Q9 v7 f& U; F
2 t7 d; i( t( p4 B被欣赏
5 n; f$ k$ X- j6 O艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
$ b5 K) v. n2 t0 c1 F5 o然后再谈服务社会。
3 N8 j" h3 x5 H5 z0 w/ B如果受外界干扰太多还想着取悦于人,/ d, J2 _; o& j! _/ j$ i" k: y7 f4 b
肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。, ?0 l, C) n2 L" I! l
与过去文人士大夫的精英书法不同,% f% z7 q7 r- g
我们现在书法的门槛很低,
# r: s  m$ N" W, ?# H你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;6 M* h0 y% D* \) g, h2 C8 @
艺术是“寂寞之道”,7 z1 Q% S. c/ X) C6 g
如果你的艺术受到没有经过审美教育( h. a+ j6 W$ ?9 M' b( m1 {) |: V
和实践的人的称许,你要警觉。
* a6 B1 \  A" M5 M: H/ o, P在欣赏者面前,
) a1 i5 O! j. x+ y你可以架设一座桥梁,
3 S4 `' w, f% A* f. t9 R* b找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。
/ [  W- d3 N$ E8 L/ x5 D3 V. q& S% T& T
教与悟9 o7 a- g. M  c4 B( K4 F6 G; r
法可教,书法不可教。: t' |7 f$ P+ Y5 P( f
要从精神的层面理解书法,
& C3 s2 Z' L1 N要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。
; W; K9 t7 Z# a) Y
  b' C2 @7 d9 U5 h9 m5 x# ]7 U赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:
- D1 Z( E$ H' C% S, Q7 ~“三岁稚子”与“积学大儒”,
3 }* @4 t% c5 {1 S. P' ~# ?7 @前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。5 l4 s  s/ q7 z
所以,书法家是教不出来的,可以自学,% a2 Q1 L8 |4 q$ _' n
教和不教,交流很重要;
5 d, e2 z5 S' X6 W古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,, b1 ?/ Z0 Y* n% S
大自然和生活也可以教你,
3 J) P+ I( F" q% X( A外在的一切都可以教你,
% ^' v$ i% O/ X: Q7 W6 l关键在于你的心能不能敏悟。( U% z+ k  }) n: B5 e1 l

7 V& z: p  z# O) {篆刻
( s9 [: b* D4 z, W* C8 t! e8 p( W' D篆刻有无限开拓的可能,
7 U6 q! u) a  g8 i" W试想,5 l, U" Z3 J  \- o! H1 C
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,# p7 J: G3 _, j& Z% t' g) \
所以,跟书法一样, % h3 |- G) G  J2 k: E
篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。* A( [6 H; [+ h3 ?! C% m
" N) \' a0 m, ]( P5 X1 |1 }
篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,
4 u: ]5 g- a- f1 l! \  M  a! t都讲格局气度,
; m* N4 V& D. c8 h: O' t, i讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。
5 j' z' Y6 }8 l8 o8 L近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
& S% u! f4 U9 D他们金石篆刻的修养都很深厚。2 Y- _+ t3 ?4 C! V: v
3 A0 J( K9 f4 X9 V, \" q( W
篆刻主要是强调作品的完整性,: e! M% l0 O7 V* j8 B$ b5 a
最关键的一点,不管几个字,
, e: U, V. o2 b7 Y& C* a都当成一个字来刻,: }. E" e3 H# k0 K- g
要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,
! ~. l9 H: z( v+ ?% q. s/ H0 G字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。: ]0 x) v; B% @. P
把空白的地方作为品读的对象,
2 T, m1 n) J8 }4 n" a4 s6 w0 p' |你会读到很多,明白很多。
9 t2 E6 V, f+ c! J" f2 m+ u
5 q# o$ O+ a! y. x/ F8 w# E) G; b  v9 S  v$ h; K
链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q: H3 x, D, ^0 C# i  X- P
4 G3 f  K& Q3 Y/ h  K" j

7 D3 |* e3 e$ r: d6 @& H; i& g: d" L* J
IMG_7555.JPG
IMG_7556.JPG
IMG_7557.JPG
IMG_7558.JPG
IMG_7559.JPG
IMG_7560.JPG
IMG_7561.JPG
IMG_7562.JPG
大型搬家
鲜花(646) 鸡蛋(0)
发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层

- W# d' Y' c3 E' Y! t& `谢谢您!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-8-8 12:02 , Processed in 0.191215 second(s), 14 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表