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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。
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少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。9 p+ C+ }, ~9 r6 Z; u
: ~, ]/ ^, B! Y: |8 q宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
! m5 l7 l) U3 J0 l8 |+ c乃令举所述《弥陀赞》曰:
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。/ n) _' ?& \+ j5 ?7 r% J% s
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。, d4 W7 V) q6 P$ C" _9 G
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。( O1 Y' y& E% f- |- z2 Y- c
绝非离句如是身,如是感通如是说。
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) l5 U# _, Z) p8 V! `9 i我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
+ ^; d6 A: p( P1 g9 Y从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
& ?0 \) q0 S) j' \誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
( A+ K# K) G. m( a8 i. C4 n0 k我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。% z/ d' J! M# ]4 c0 R$ ?
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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