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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。$ g+ [5 x( b) P! ^
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少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。7 h& j) |- q' Q. i2 d) \( ^, o, Z
, s, K& G" b$ V. G0 Y4 n* x宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”
# h0 Z3 w$ F" J乃令举所述《弥陀赞》曰:$ z) I- g1 u4 e k" m% o# `7 N
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。' s1 t( b2 ?1 u L
莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。4 [0 p7 f( a- }
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。/ z9 y4 F+ a' U: t- _) I
绝非离句如是身,如是感通如是说。& S j; u$ M. i% U
+ ^( D9 X! U8 h我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。7 h( A+ M z' i6 Q9 a) I
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。8 |5 h: a1 ?" e v) a( }5 l$ ^5 Y# z
誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
% d; y7 f) M- L# f4 C我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。( U, M ^: U# v' N! M9 M) N4 N. Z
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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