 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
) _2 a# ?- z$ |
0 {3 | L) z0 @( ^- b. l& v8 b' q x5 N+ l1 B0 C
学佛修行的时候,尤其是最初阶段,琐事不能多,要放下一切琐事,用一切精力来学佛修行。当真正入道了,进入修行的状态之后,不能有厌倦心。要历经艰难困苦、严寒酷暑等磨难,于一切对境中精进,调整好心态,无有疲倦地精进修行。
/ B% {2 j8 `' [/ E+ w. n" E& a4 ?# B9 M1 G
+ b) c: c1 A$ I. d c9 n* Y7 t. E0 s
4 p, D1 Y, v% j% |3 [+ q; ` i9 G8 p% ?' s8 s' p/ N$ ]
比如说修出离心,四外加行反复修了三遍、四遍、五遍,还是没生起出离心,不能有“这个出离心是不是修不出来,我是不是没有修行的福报”这样的想法;再比如修本尊,每天要念百字明消业,同时观想金刚萨垛佛,这么多年来,虽然每天都用心观,但无论如何也观不出来,连金刚萨垛佛的一个手指也观不出来,然后就失去了信心:“是不是我观不出来,是不是我和金刚萨垛佛没有缘分……”不能这么想。$ K+ |0 V3 S" E& r( u5 f
& K; |3 t" t$ s+ ^9 F' b
! e( [9 z( ~/ w: m/ T' C/ [
3 F" m& }) c* v q/ o; _' `
- u* ~3 w4 `$ X6 X( X( q, a7 Z Z
俗话说:“心急吃不了热豆腐。”不能着急,都取决于心态。当你心态真正放下的时候,金刚萨垛佛一下子就会浮现在心里;当你心态真正放下的时候,出离心一下子就会在相续中生起。所以要尽量调整心态,修行的过程中不急不躁,安稳地学佛修行,总有一天一定会产生功德、会超越自我的。这点很重要。$ F' i& r9 z# f( R
, J; @* g- E* r, R W4 @
% D3 p( p- b1 o( }1 R3 C% c F+ M- g. v5 F7 q
' a+ A* q& E j d1 j0 y1 `- l
+ O! [: x% m. W9 Q0 }- e
很多人一听说学修大乘佛法,就怀疑“我有这种善根、根基吗?”一听说修大圆满,就怀疑“我是那种上上根基的人吗?”不能总是怀疑自己。否则,说明你不是那种根基的人。对自己不怀疑,才说明你就是密法的法器!对自己有信心,说明你就是大乘种姓的人!6 Z$ Q; ^. |, @2 U) c
* W4 n: t& l: D' Z- Z5 A( d; O% V6 m' q% w6 Y0 O
. R/ P# q7 p4 y* X, r
8 ]0 J% j& j' p# l2 \- J5 s
7 [5 e% L* w5 R* @+ \* Q' ]* K 有些人对自己没有信心,我到汉地遇见过很多这样的人,说:“修密乘我肯定不行,修大圆满我肯定没有这个根基,我还是做点善事,念佛号吧!”这种人其实对佛法没有真正生起信心,对佛法了解还是不够。
8 U5 i+ X6 A$ a7 d0 n
8 A1 X7 q/ _, W4 l/ G( ^! ^' x$ l
8 Q, D- k0 @- G( C" m* L3 B1 B
: Q1 B9 G; d& Q+ B! o1 x# V. Y
5 S) X9 S, [$ ]8 X! x$ F+ @ l
解脱成佛是多大事情啊!在此生中就能解脱成佛!如果是一个真正了解佛法的人,真正懂得解脱和成佛重要性的人,这是多好、多令人喜悦的消息啊!但是有的人,对他说今生可以解脱,今生可以成佛,就像在狗的面前放青草一样,没有任何反应,这种人真可怜。. }- S: X) O/ \4 k& h
, m6 X& L. A c) D- F/ D9 L2 r2 e, @
# [) Q' z7 F$ ~6 Z, X+ V
x" n( d! y; L k5 f
' t7 J3 s+ ~+ f6 a8 ~( N4 x2 F2 j; P ——摘自《现观庄严论》讲记8" P* ^7 Q. s+ A3 D
+ @! D/ q, L* B( q: } |
|