 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- V$ R$ ]: r; U
$ W( w' v+ V: q
我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。2 ~! B+ e$ O* b8 u8 F
, C6 _7 p2 w3 q' u8 h% B4 _' n S
0 h2 r* Z; C+ C
: `& s5 X' ^4 Z) R
* q2 T' b6 I- [0 @0 F2 p1 o# P3 d6 T' {, C0 ^/ w
我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。7 T7 |/ m# C& `) @
' ^) a. E# A" B" D
# a7 l' W( o3 N7 b
0 o( G; C) n$ E1 s: n9 v" N
" X% N- k' o8 G. Q
9 o! |4 F, z, ?4 } 在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。
1 R5 G4 U5 \+ `- r3 N
9 k; F: \; R1 r+ c8 C
0 _) Q, h$ y" k- K2 e+ t
3 |, U0 w2 C. C4 S1 ~+ p* i# N" v* x' C# o+ h
* e( H, j/ u* K; A 现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。' y- A* R% ^1 R
: m- R, Y' B/ Y; e$ g, A: C8 N$ z8 a$ ^0 H; r
0 S, g' r3 k. w! h2 u3 j4 y( W$ X, e$ T" H
7 {' Q* v3 z2 I7 n5 v$ h. a
我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。
2 N* a; q, \! c) N+ Q2 ^5 R' \$ _* l3 o- N
+ A- K" P5 T0 V7 C& v
, o) Z J S/ q' x0 H* c! W
( a# P7 w9 s6 l g8 L X6 S: N9 R" l$ r1 F/ p. G9 m
( D8 \5 D* s( c B' X/ G
1 k9 R$ K a0 e* g1 X/ o. |
2 \( Q# A8 h! V% t! n ——摘自《现观庄严论》讲记4
9 H: s0 c0 C' M- z5 K; w* M1 Z0 J" I/ E3 I# ~
|
|