 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: D6 i$ V9 o* c4 p& `6 I! ]
: Z- G# u) ^8 _" Z8 P7 H: D
1 p8 }4 j: Y( E2 D 我们修行的目标是为了获得佛果，什么是佛果？大断、大证与大心三者。三种功德的综合体，叫佛果。) e+ `) ]- [" |1 I6 q
6 }" E! N. a, X) e* u
% E' w5 I" l0 F7 R
+ X8 ?# R9 {+ @* j1 y) Z0 g! z3 } b4 D: R" S
, N& [- F0 t( ?' p7 W4 e0 w( a$ x
大断是指彻底断除二障——烦恼障、所知障。烦恼障障碍解脱，所知障障碍成佛。想要成佛，就要彻底断掉这两种障碍，连种子都不能留。阿赖耶当中有很多种子，要彻底断掉，这叫大断。仅仅压伏一下不行，我们有时候只能压伏一下，但这是不可以的。要断根，从阿赖耶中断掉二障——烦恼障和所知障。; P! C" m F; `9 w
( P! U P0 j: ?, q( f1 \' `( w6 s0 z$ Q8 `2 ]$ o5 C
& C8 X6 t. b$ B, o4 h6 H- z& ]7 u. @' m: S) b6 a/ ?
% N/ S/ W% r' \* e2 Y: q: M 大证指证悟二无我的智慧——究竟的智慧，而且达到最极点。二我包含一切——人和法。为什么说大证呢？意思是达到最极点。比如大乘的见道，也是证悟二无我的现观，但是在这里，是指修炼达到了最极点，智慧也达到了最极点，达到了最高水平，不能再提高了。, Z1 k6 J& p0 F' [
& p5 l/ b0 I8 m
; w5 ~4 m6 l& r, S4 N' ?4 p- G
' c* }. J% s8 \
7 w" g; u' u2 F' y' m6 @
! t1 \/ P5 c, _! N
大心即大悲心。即对一切众生都有悲心，有拔除他们的痛苦的决心。对境是一切众生，这个决心是本具的，智悲双运，这种大悲和大心，也就是大悲和大智是不二的，是一味一体的。什么时候证得了大悲双运的究竟境界，二障也自然断除，在相续中无影无踪，这种状态叫成佛。$ ?, Q+ f2 H. B+ G* P
3 A9 d/ X) M5 `
' ]/ ?' L0 g6 R2 s1 B; Q& O + B& Z2 `' d% F4 t5 T7 ^
3 g* c: U- E/ _$ K6 [% G7 w! E. }% j" N8 G
所以修行的目标是三大——大断、大证与大心，三种功德综合就是佛果。要有目标，有目标才会有方向，这样修行就不会走偏。& P& V% _7 V, s: }: R
5 q+ g* I( M/ M
6 A* @- V( O- U, {8 s # ~9 E6 m' P# F, V" T" V
+ W/ M1 ?5 x; F4 w; K, U1 S) F$ B; p0 N: D, o
——摘自《现观庄严论》讲记4+ h# X: |, A/ w' a/ A4 p
) O- o1 U6 X+ c2 N2 r
|
|
狗仔卡
发表于 2018-6-29 20:38
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡