 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
/ a" P9 P( Y/ N; }他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事: w# M) |: D) r- |
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说+ I/ ^/ a' Z2 L6 q3 i t, _- T
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
, Z1 n- K$ I! X; O. H/ c1 Q. B! F) m说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他+ b* d/ q& v* h5 v X7 U9 O
很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
1 R: W* Q0 \5 Q/ d2 M发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和% ^. A8 n4 C4 v; Z8 M0 T
态度。
- e7 p* E6 l/ p% @ E+ ^1 o 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,+ |6 N8 N# w) U; l
他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过) Z8 L( F p2 p6 p
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非) Z4 Z- T5 L2 S- S, ?" _3 r
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很
: C. s6 Y) j2 f# z远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子# `( G" I7 R8 Y. P# c
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个) ? m% j2 _" g! {6 {% A6 E
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
# J6 A+ f# D0 d4 B1 ^, D嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
. b8 f, O T% K& F尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:$ u, Q3 l6 t' T3 M1 B+ y) \
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来1 h, B9 ]8 {* v3 {* ?' A& E0 [
的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能- M) O: a u/ A
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
0 E* G/ d% l5 i! X( h这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方: e3 N9 s: o3 K) x# j) F
丈。
* J) r+ }4 j& @8 D) g3 C1 c* H 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会' r2 F% _' Z% o2 K. X% E/ ]
发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发' l. _7 ^. R: n% K- w0 C" u* x0 o
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它6 L( f& l& Q( J @$ O2 r
是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。% Z: H7 y! G8 S% C! a) \2 h
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
7 X0 y+ w" S: P0 A6 F- z' P( I7 h! a 第六十六个故事 $ X& a* @' ^0 _4 \
第六十六个故事+ ~1 I9 I0 e& x7 U8 `3 e/ k% I
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
8 e& l: |# w. T( v1 m+ W: I" f: ~: }6 j. y过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
' I& f& S W+ ~' \( a出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的; Z0 W9 @/ Q" X7 t1 t
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
* \8 g. I7 g6 I样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,
+ [2 C+ a# W0 ~" u }, A. i, F$ C也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应" y8 \/ a! ?& @
该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
' p7 d# I/ G- `8 j( C头不说话了。
& \. h% k8 y9 G* Z" ` 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,/ f3 \1 c: w4 d$ F2 ?/ P7 U' n) |
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不" {& z {- ^# Q- `
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
a$ p& ?; y, Q/ k9 v, [7 c道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
: |' ]; @4 {/ u" G, ?* H( h和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你
# C$ F- p: q; a9 N* U7 H4 ]没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似3 t' j- e1 K3 z9 y9 a0 r
乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微0 Q6 y3 `' `1 M/ Q
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师
/ t$ B5 h( d2 Z弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,
# ?2 o) D& l; l1 O& _; I- O! i而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的
, E. C5 {# l, S- L3 h0 _$ t身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,1 n3 E b* `) @$ ~4 z- {8 m
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
! v3 l/ m9 U2 ?+ `; Y' Y, k他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容
! w$ [/ P. g2 j* B: a% G/ }8 ?8 T不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会" @3 _" L1 ^: W2 X
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈3 H1 n3 D! R6 o* P
继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观; g: T% L% i( l0 i9 @: x8 a- L5 k
察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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