 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
! ^4 o9 ^' S! b+ A: B i他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事" A( L$ Z6 [7 @: _' M
情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说
- H" u, B5 u# l- f话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,
1 O' K( ?) s3 o# E3 J说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
1 j7 r' F, C1 f+ Z, W% G9 ?很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要7 r U6 c' |' N1 f$ G6 D; X
发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
, Q0 F8 O2 s- G' U. h态度。
: l8 V6 `. T8 G' o. b, W7 L 有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
% \% l" j) _5 v* n, ~9 u! ?* |他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过( |) V! m* y9 ?8 R
来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非
0 k8 V( D- X) r: N3 ~常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很1 S5 |' i$ O, W' T
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子" e7 T8 U' A1 R0 }) I7 L
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个9 R( }2 l1 }; F" W& {2 I( T
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
2 k6 b" W7 R8 v1 {嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和: {% T5 Q X+ z8 q9 i
尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:2 L* x8 j) V8 p4 ^+ H3 t
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
, f. M W6 c0 x5 ^8 s: ^& k的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能
5 X' F4 |! a- P干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
! b$ i! r+ ?8 u6 _% d0 @! l# j这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方' Z( J( j" R& ?7 u; P0 X
丈。
- d4 t/ d) u7 \. R 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
* U% Z. H. N9 L' D发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发
/ O* k- q! ?0 k脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
2 N# g, e5 U* M' R0 [- u是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。( z& d' {( \9 e3 ~
方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟" h: N' t- Y6 ^
第六十六个故事
6 W: \) R# m$ k 第六十六个故事, S0 F5 ?2 G( J
性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的
$ c3 K& v/ n3 D* S$ o过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。* o ^. W' d' ` t1 ]( F
出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的
* P I2 m0 X& W N9 B! F人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一5 J M2 w- m& X: A+ M; t
样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,* {- V' g) T0 S& u4 |. T6 y/ ]
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
5 P4 E* m( k) K, B3 r/ ~" {3 I/ M该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着
9 Z0 z9 d9 J: a2 y/ V3 r H头不说话了。
0 d1 Z& j* K, c# T- U9 V9 f1 O 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,+ F! e+ V3 n7 w- `9 G0 V( {
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不$ @8 ?) t( V3 p8 y' v# r2 f
起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
. m1 t4 g8 @1 N& q+ j E道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。) i0 B/ N4 `6 C7 L! o E( c
和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你; n, @- O. Y9 k. R
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
( \. Q1 f# L7 n4 u }乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微
3 Q/ R" P7 c, [3 t! [ h& P笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师/ Q* w. H- p9 g
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,' ]. a9 o+ c; T7 b+ z4 R4 @
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的4 I' |/ D) v& z% |* ^
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,
/ N) w( _0 a g2 m& B. ?你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
0 y& e) @( @" h; g+ j+ T- Q' O他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容+ Y% F! K( b! ^5 L- h3 j. @
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会
& g% q- Y' V. A: u6 p$ K0 w$ m发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
O+ C# K. X# ]- _继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
% o/ s! K& f9 @5 ^察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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