达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸

悦音海螺

    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。



( N' i- G% }3 A9 P

. B$ K! [& ]' R    首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。
9 [1 Z9 k& N0 T6 S


% A1 B: f, P9 Z1 q0 V
4 ?" y/ j" y  y! l4 q
    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度，也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思，彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持，这一切都不能成为波罗蜜，比如布施就是布施，但不是布施度。现在很多人也在做布施，但是没有这种智慧的摄持，所以不可能成为波罗蜜。
& r4 l! l' K4 B. g  [




    即使布施再大，供养再大，也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中，还是之后，可能会掺杂很多的烦恼和痛苦，将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根，所以还是离不开烦恼和痛苦，因此智慧很重要。

9 t' C( c/ }& r4 B  v& P+ m

/ w- w6 B+ `; i' ~, j

    持戒也一样。表面上持戒了，很精进，对自己也很严格，但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦，将来也不可能获得寂静涅槃的果位，所以智慧很重要。同理，安忍、禅定等也是一样。
  u2 l) {  z- Y# k1 l
& V+ `: W, `( L) K
% R7 j' q- E7 H+ h* h' e/ u
/ N0 K; Z- Q  t5 W" z% O

    寂天菩萨在《入行论》里讲，所有的善根和布施，都是为了智慧，就是此意。若没有智慧，都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜，就不能对治烦恼和痛苦。若是这样，即使表面上做的再多，还是在轮回，都属于世间。若有空性智慧的摄持，才能成为六波罗蜜，才能对治烦恼，解决痛苦，进而引导我们到达彼岸。
- [% j$ Q9 A7 r" r" b4 I% w

, D+ ?& K& U8 C3 G  x- {
2 S0 o0 s. k" S% N& y

! R9 z" q& Y1 v8 r6 L                                         ——摘自 2018极乐法会开示（三）
' o4 o( m% E. ^" G  ?$ S; W+ j% f; ^2 v
+ \4 Z! k& z- Q, [) f8 C