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/ V: D* x! ^9 K! f 从大乘佛法的角度讲，众生都是我们宿世的父母，都是有恩于己的人，都应该爱护、帮助。我们不仅是发菩提心的人，还是已经进入密乘的人，众生都是自性清净的佛，都是我们恭敬的对象。如果有这样的发心、见解，就不会太分别执着，自然就能平等地对待一切众生。 : }# f x8 z |; T q 7 K2 u3 C( [# N8 D1 p. Z
我们在发心见解上不可有分别，要平等，但真正去帮助和利益他人时，不能不随缘。这些众生之中，有的与自己的缘分深，有的与自己缘分浅，这种区别肯定是有的，我们先从缘分深的众生开始利益。缘分上可以有不同，但发心上不能有分别。3 X6 Q# _; U% F6 r M( z" W/ `
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利益、帮助他人是圆满自己的方法。如何在做人的基础上做菩萨、做佛呢？就是去掉自私自利。做好事，做善事，要真正落实。还有要改变，从心态上改变。之前做人都是自私自利的，做菩萨就是要把自私自利去掉，以无分别、无执着的心态去行持善法。% D' R1 w1 s& L; l3 A
$ K. g2 G' i; g( `4 Y; _ 布施时没有得到相应的回报，对方也不知道感恩，甚至恩将仇报时，你的内心是否在动摇？是否有抱怨？按大乘佛法的教理来说，这一切都是为自己做的，不是为别人而做；利益他人，实际就是利益自己。只有这样转念，才可以积累善根和功德，才能获得成就。 S$ N* [ J! R4 X7 Z
, v9 x+ p# R2 Y0 i ——摘自《修心七要》讲记16 |, f9 ?" l* x3 Z- R" A
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发表于 2018-4-29 00:06
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